Владимир Стрелецкий - Тайная доктрина Иисуса Христа. Введение в пансофию

Не подвергайте её унижениям; этим вы унизите только самих себя и потеряете то чувство любви, без которого ничего здесь на земле не существует.

Покровительствуйте своей жене, и она защитит вас и всю вашу семью; всё, что вы сделаете своей матери, жене, вдове или другой женщине в скорби, сделаете для Бога.

Человеческий род погибает по недостатку веры, ибо мрак и буря привели в заблуждение стадо людей, и они потеряли своих пастырей.

Но бури не продолжаются постоянно, и мрак не всегда скрывает свет; небо вскоре станет ясным, небесный свет распространится по всей земле, и стадо, приведённое в замешательство, соберётся вокруг пастуха.

Не старайтесь искать прямых дорог в темноте под страхом упасть в какой-либо ров, но соберите ваши последние силы, поддержите друг друга, возложите всё упование на Бога и ожидайте первого появления проблеска света.

Поддерживающий соседа, укрепляет самого себя, и защищающий свой дом защищает свой народ и свою страну.

Будьте уверены, что близок день, когда вы освободитесь от мрака; соберётесь в одну семью, и враг ваш задрожит от страха, так, как он не знает, что есть милость великого Бога.

Творец повелел мне сказать вам, мои возлюбленные: «Дети, не впадайте в отчаяние, ибо Я услышал ваш голос, и вопли ваши достигли до Меня.

Не плачьте, больше, о Мои возлюбленные, ибо ваши рыдания тронули сердце Отца вашего, и Он простил вас, как простил ваших предков.

Не покидайте вашего семейства, чтобы погрузиться в разврат, не губите благородства ваших чувств и не поклоняйтесь идолам, которые останутся глухи к вашему голосу.

Наполняйте Мой храм своей надеждой и терпением и не отступайте от веры своих отцов, ибо Я один указывал им дорогу и осыпал их благодеяниями.

Вы подымите упадших, дадите есть голодным и поможете больным, чтобы быть совершенно чистыми и праведными в день последнего суда, который Я готовлю.

Если вы хотите совершить дела, отмеченные благочестием или любовию, делайте их со щедрым сердцем, и ни одно ваше действие да не будет исходить из надежды на прибыль и торгового расчёта.

Такие рода дела не приблизят вас к спасению, а доведут до нравственного падения, при котором воровство, ложь и убийство считаются отважными действиями.

Гнев Бога на человека скоро разорвёт оковы, ибо он забыл своего Творца, наполнив храмы мерзостью, и толпа поклоняется тварям, которых Бог ей подчинил.

В день последнего суда шудры и вайшьи будут прощены за их неведение; напротив Бог строго накажет своим гневом тех, которые присвоили себе над ними права.

И не против кусков камня, металла или дерева, совершенно бездушных, гнев Божий будет свободно разражаться; но он падёт на людей, которых нужно было бы истребить за всех сделанных ими идолов, чтобы этим их спасти.

Но горе, вам, противники людей, если это не милость, которую вы ожидаете, а гнев Божий. Горе вам, если вы ждёте, что Он засвидетельствует Своё могущество чудесами.

Не идолов только уничтожит Он в Своём гневе, но тех, которые будут их воздвигать; их сердца станут добычей вечного огня, а их растерзанные тела утолят голод диких зверей.

Бог изгонит животных, осквернивших Его стадо. Но он возвратит Себе заблудившихся, не признавших в себе той маленькой небесной частицы, которая обитала в них.

И я говорю Вам: бойтесь дня суда, когда Бог наложит тяжкое наказание на всех, приказывающих совращать Его детей с истинного пути, наполнять их суевериями и предрассудками,

на тех, которые ослепляли зрячих, передавая заразу носителям добра, проповедуя поклонение предметам, которые Бог подчинил человеку для его собственного блага и помощи в трудах.

(Список изречений Иисуса Христа приводится по тексту «Жизни святого Иссы, Наилучшего из Сынов Человеческих» («Тибетского Евангелия») — см. «Приложения»)

Вечный Судия, Вечный Дух создал душу единственной и неделимой в мире; она одна, сотворённая, содержит и живит всё.

Существует же только Он единый, который хочет и творит; Он существует от вечности, бытию Его нет конца, Ему нет ничего подобного ни в небе, ни на земле.

Великий Творец не разделил Своей власти с кем-либо, тем менее с бездушной вещью так, как вас этому учили, ибо владеет одно Его всемогущество.

Он восхотел, и мир явился; одной Божественной мыслью Он собрал воды и от них отделил сушу земного шара. Он — причина таинственной жизни человека, в которого он вдунул частичку Своего бытия.

Чудеса нашего Бога начали проявляться с первого дня, как был сотворён мир; кто их не видит, тот лишён одного из лучших даров в жизни.

Тайна природы — в руках Божиих, так как мир до своего появления существовал в глубине Божественной мысли; он стал телесным и видимым по воле всевышнего.

В этом высказывании Иисус достаточно определённо следует универсальной философской традиции, согласно которой видимый (физический) мир является эманацией (истечением) имплицитного (свёрнутого) порядка непостижимой сверхфизической реальности — Парабрамана или Абсолюта. Он и есть тот «Вечный Судия», Превечный или «Небесный Отец», который «хочет и творит». В современной научной терминологии высшему невидимому миру соответствует многомерное пространство-время и докосмическая материя, информационный аспект которой преобладает над вещественно-энергетической составляющей.

Многомерный сверхфизический мир существует в двух состояниях — пассивном и эволюционном.В пассивном состоянии «Он единый» и пребывает в непостижимой для нас глубине пространства-времени. Но, как утверждают Великие Посвящённые, применять к Нему характеристику «Не-Бытие», будет неправильным. Потенциально Абсолют содержит в себе набор информационных эволюционных матриц, состоящих из ансамблей духовныхсущностей разумных обитателей физических вселенных прошлых периодов Его проявления на физическом плане. Кроме этих многомерных матриц, в Нём в состоянии виртуального бытия пребывает неразрушимая трёхмерная физическая основа бесчисленных былых миров, которая характеризуется наинизшим (вакуумным) энергетическим состоянием. Это есть те «воды», о которых говорит Иисус. Для упрощения понимания вышесказанного, Абсолют в пассивном (свёрнутом, непроявленном) состоянии можно представить, как безграничный кипящий океан, наполненный двумя видами «пузырьков». Первый вид — это самозамкнутые многомерные сферы, каждая из которых состоит из тысяч (мы позже назовём точное число) единичных информационных матриц (индивидуальных духовных сущностей). Другой вид — самозамкнутые трёхмерные вакуумные основы физических вселенных, которые никогда не разрушаются в конце их эволюции. Пассивное состояние Абсолюта, как видим, характеризуется внутренними структурным многообразием и активностью (кипение, перемешивание «пузырьков»). Тем не менее, это — всё же состояние растворения всех сущностей, виртуальный мир Маха (Большой) Пралайи, как говорят индийские мудрецы. Она длится 10 в пятнадцатой степени лет по земным меркам. Его онтологический (бытийный) смысл — упорядочение информационных матриц (индивидуальных духовных сущностей или монад разумных обитателей былых вселенных), которыми наполнены многомерные сферы. В результате этого процесса обеспечивается последующая эволюционная работа Абсолюта в активной стадии.Эту стадию древние индийские мудрецы называли Манвантарой. Она длится столько же лет, сколько и Маха Пралайя.