Леонид Млечин - Мир приключений 1985. Сборник фантастических и приключенческих повестей и рассказов

Но для самого Шлимана, будь он жив, выше всех этих громогласных признаний его великих заслуг, надо думать, оказался бы тот простой и скромный факт, что у изголовья его смертного ложа, возвышаясь над ним, стоял бюст Гомера.

Что ни говори, а самое поразительное в жизни Шлимана все-таки то, что первая модель вселенной, созданная его детским воображением, оказалась истинной.

Конечно, Троя, которую он откопал (если это вообще была Троя), была совсем не похожа на тот горящий город с толстыми крепостными стенами и высокой четырехугольной башней, который открылся ему, восьмилетнему мальчугану, на детской картинке в книге доктора Еррера.

Но какое это имеет значение!

Вот Марина Цветаева вспоминает о том, как впервые в жизни открылась ей волшебная музыка пушкинских строк: «Сквозь волнистые туманы пробирается луна, на печальные поляны льет печально свет она…»

Послушаем ее рассказ, он имеет самое прямое отношение к нашей теме:

«О, господи, как печально, как дважды печально, как безысходно, безнадежно печально, как навсегда припечатано — печалью, точно Пушкин этим повторением «печаль» луною как печатью к поляне припечатал. Когда же я доходила до: «Что-то слышится родное в вольных песнях ямщика», то сразу попадала в:

И эти очи голубые — опять были луною, точно луна на этот раз в два глаза взглянула, и одновременно я знала, что они под черными бровями у девицы-души…

Читатель! Я знаю, что «Вы очи, очи голубые» — не Пушкин, а песня, а может быть, и романс, но тогда я этого не знала и сейчас внутри себя, где все — еще все, этого не знаю, потому что «разрывая сердце мне» и «сердечная тоска», молодая бесовка и девица-душа, дорога и дорога, разлука и разлука, любовь и любовь — одно. Все это называется Россия и мое младенчество, и если вы меня взрежете, вы, кроме бесов, мчащихся тучами, и туч, мчащихся бесами, обнаружите во мне еще и те голубых два глаза. Вошли в состав…»

Вот так же и Шлиман знал, конечно, что картинка из книги Еррера, изображающая Трою, — всего лишь неуклюжая иллюстрация какого-то посредственного художника, да и не к Гомеру даже, а к Вергилиевой «Энеиде». Но и он мог бы сказать о себе точь-в-точь как Цветаева:

— Если вы меня взрежете, то кроме вечно звучащих в моих ушах гомеровских гекзаметров, кроме вечно живущей в моей душе уверенности, что Одиссей, и Патрокл, и Ахилл, и Гектор, и Андромаха, и слепой старец Гомер действительно жили на свете, — кроме всего этого, вы еще обнаружите во мне и эти толстые крепостные стены, охваченные огнем, и бегущего к воротам воина, несущего на плечах старца и влекущего за руку маленького сына. Да, вы обнаружите там, во мне, внутри меня, эту давнюю неуклюжую картинку из моего детства. Вошла в состав.

Хьюман релейшенз (англ.) — отношения между людьми.

Бодхисатва — в буддийской мифологии существо, стремящееся к просветлению.

Махалангур-Гимал — дословно — Горы снежного человека.

Друк Юл — королевство Драконов грома (Бутан).

Кипо ре? — Красиво? (тибет.)

Даркшед — буквально: жестокий палач. Так называется класс устрашающих божеств — охранителей веры и соответственно священное место в горах.

Цзамба — поджаренная ячменная мука.

Ваджра — ритуальный скипетр в виде пучка молний; по-тибетски — дорже.

Юдам (йидем) (тибетск.) — божественные посредники между наставником и практикующим медитацию.

Чортэнь — культовое сооружение.

Гомпа — ламаистский монастырь.

Лэм — дорога. (тибет.)

Майтрея — в буддийской мифологии бодхисатва и будда грядущего мирового порядка.

Чампа (тибет.) — любимый.

Ролланг — распространенное верование об оживлении трупов.

Шакти (индуист.) — активная сила, творческая энергия божества, персонифицированная в образе его супруги.

Калачакра — составная часть йогического учения.

Пандит — ученый, богослов.

Карма — судьба.

Лимбу и кираты — горные непальские племена.

Дами (тибет.) — колдун.

Маджнун — одержимый.

Ансабы — идолы, кумиры.

Кале пхе! (тибет.) — Не спеши!

Я ла! Ма ла! (тибет.) — Вверх! Вниз!

Дайм — десятицентовая монета.

Salve (лат.) — привет.

Апсара — небесная танцовщица.

Нирманический — иллюзорный будда.

Кальпа — период существования Вселенной в индуистской традиции.

Чандамани — легендарный камень, исполняющий все желания.

По-видимому, именно это явление описал Н. К. Рерих в книге «Сердце Азии»: «И мы замечаем, на большой высоте что-то блестящее движется от севера к югу. Из палаток принесены три сильные бинокля. Мы наблюдаем объемистое сфероидальное тело, сверкающее на солнце, ясно видимое среди синего неба. Оно движется очень быстро. Затем мы замечаем, как оно меняет направление более к юго-западу и скрывается за снежной цепью Гумбольта. Весь лагерь следит за необычным явлением, и ламы шепчут: «Знак Шамбалы».

Дхяни-будда (санскр.) — будда созерцания.

Упомянутый манускрипт был впервые издан в Мюнхене в 1915 г. под заглавием «Путь в Шамбалу».

Канченджунга — Канг-чен-цзод-мга, или Пять сокровищ великих снегов.

ВВ — взрывчатое вещество.

О бригаду! (португальск.) — спасибо!

Круассан — булочка в форме полумесяца.

Инисогома! Икакэнэ кособэ? (бамбара) — Доброе утро! Надеюсь, ваши дела идут хорошо?

М'ба! (бамбара) — Так!

И муссо какэнэ? И дэу какэнэ? (бамбара) — Как поживает ваша жена? Как поживают ваши дети?

Торотэ! (бамбара) — Хорошо!

И сомого бе какэнэ? И сунгуру какэнэ? (бамбара) — Как поживают все ваши родственники? Как поживают ваши возлюбленные девочки?

Тороситэ! (бамбара) — Отлично!

Тэт а тэт — один на один (франц.).

Мулен Руж (франц.) — красная мельница.