Кристина Ляхова - Герои мифов

Эти произведения повествуют о том, что Агамемнон в результате военного похода на Трою получил сокровища и Кассандру, дочь последнего троянского царя. Но на родине он нашел смерть. Один из наиболее древних мифов рассказывает о том, что Агамемнон погиб от руки одного из своих врагов, Эгисфа. За время отсутствия царя Эгисф соблазнил его жену и решил завоевать престол, устранив соперника. Эгисф убил Агамемнона прямо на праздничном пиру. Позднее, примерно в середине VI века до н. э., получила распространение другая легенда, согласно которой сама Клитеместра убила мужа, отомстив таким образом за смерть дочери, которую Агамемнон принес в жертву богине Артемиде. Жена встретила Агамемнона с притворной радостью, ничем не выдавая своих чувств. Позднее, когда царь находился в ванне, Клитеместра накрыла его тяжелым покрывалом и три раза ударила мечом.

Акхат, или Акхит, является героем угаритского мифоэпического предания в западносемитской мифологии. Он был сыном мудрого правителя Данниилу, родившись по благословению Илу. Мальчик превратился в сильного богатыря. Когда он достиг инициационного возраста, отец дал ему свое благословение на занятие охотой. В память об этом дне Куасар-и-Хусас сделал и подарил мальчику чудесный лук. Акхат стал часто ходить на охоту и однажды повстречался с богиней Анат. Увидев лук, она захотела взять его себе и стала предлагать юноше взамен любые земные богатства, свою любовь и, наконец, пообещала сделать его бессмертным.

Детство Акхата, сына правителя, прошло счастливо. Он играл, тренировался и очень быстро вырос и стал сильным, красивым юношей и умелым охотником. Каждый день он ходил охотиться и ни разу не возвращался с пустыми руками.

Но Акхат от всего отказался, не желая расставаться с дорогим ему подарком. Тогда Анат, которая решила во что бы то ни стало завладеть луком, наслала на молодого охотника стаю орлов во главе с их предводителем Йатпану. Орлы накинулись на богатыря, разорвали его своими мощными клювами на части и съели. Узнав о смерти сына, Данниилу обратился к божественному существу Балу с просьбой помочь найти хотя бы останки тела: правитель вместе со своей дочерью Пагат желал оплакать погибшего. Балу оторвал крылья у орлов, а затем вспорол их животы и обнаружил остатки тела Акхата. Затем Балу вернул орлам крылья, и хищные птицы улетели, а сестра Акхата – Пагат – покинула дом и отправилась мстить убийцам.

Амида, Амида-буцу, или Амида-нёрай, является одним из главных божеств японской буддийской мифологии. Его еще называют владыкой обетованной «чистой земли», где обитают праведники. Согласно легенде, в «чистой земле» можно увидеть прекрасные ароматные растения, которые не встретишь на земле. Жители купаются в реках, вода в которых по их желанию может стать теплее или холоднее.

Упоминания об этом божестве чаще всего можно встретить в жизнеописаниях японских праведников, которые посвятили свою жизнь восхвалению Амиды и удостоились чести видеть бога и общаться с ним.

Культ Амиды существовал в Японии очень давно. Имеются сведения о том, что Амиде поклонялся один из деятелей раннего буддизма, Гёги, живший на рубеже VII–VIII веков н. э. Позднее легенды об Амиде легли в основу религиозных верований японских сект, например Дзёдо-сю (секты чистой воды) или Дзёдо Син-сю (истинной секты чистой земли).

Многочисленные легенды об Амиде легли в основу средневековой японской литературы, например «Японских записей о совершивших возрождение в Стране крайней радости». Стали появляться и комические произведения. В одном из них рассказывается о чертике, который выдал себя за бога Амиду и смог обмануть старого монаха.

В Японии имеется немало изображений Амиды. В основном это деревянные скульптуры, иногда – изображения Амиды и его помощников бодхисатв (просветленных) Каннон и Сэйси.

Амирани является богом грузинской мифологии и главным персонажем эпоса «Амираниани». Согласно многочисленным легендам, распространенным среди грузин и родственных им народов, Амирани был рожден от богини охоты Дали. Его отцом был смертный охотник или крестьянин, имя которого в легендах не упоминается. Дали родила сына раньше положенного срока, и он некоторое время дозревал в желудке коровы.

О божественном происхождении Амирани догадывались, лишь взглянув на его фигуру: на плечах имелось изображение луны и солнца, а некоторые части тела были из чистого золота. Амирани был необыкновенно силен: полагают, что силу он получил благодаря магическому благословению его крестного отца. По другой легенде, Амирани приобрел богатырскую силу после омовения в воде волшебного родника, принадлежащего божеству Игри-батони.

За свою жизнь Амирани совершил немало подвигов, в которых ему помогали его побратимы Бадри и Усипи. Многие подвиги совершались в борьбе против дэвов (злых духов) и вешапи (драконов). Один из мифов рассказывает о том, как герой пытался вернуть на небо солнце, которое поглотил вешапи. Борьба длилась долго, и в конце концов вешапи все же удалось победить Амирани и проглотить его. Но богатырь распорол живот своего противника и таким способом спасся. Затем он вставил между ребрами вешапи плетенку: солнце сожгло ее и вышло наружу.

В другом мифе рассказывается о том, что Амирани отправился в заморскую страну и похитил небесную деву Камари, предварительно победив в битве ее отца, повелителя грозовых туч.

Амирани помогал жителям своей страны в земледелии (уничтожал вредные растения). Он был первым кузнецом и научил других кузнечному делу.

Богам не понравилось, что на земле живет богатырь, который может соперничать с ними, и они решили погубить Амирани. Они приковали его к скале в одной из пещер Кавказа. Время от времени к скале прилетал орел и клевал печень Амирани. У ног богатыря лежала собака и лизала толстую цепь, стараясь сделать ее тоньше, чтобы Амирани смог порвать ее. Но каждый год, в четверг Страстной недели (в другом варианте – в Сочельник) кузнецы обновляли цепь, и собаке приходилось начинать работу заново. Древнее предание гласит, что раз в семь лет стены пещеры обрушиваются и Амирани можно увидеть.