Светлана Соловьева - Классическая свадьба

Подобное решение может приниматься для продвижения по служебной лестнице. Иногда решение о вступлении в брак диктуется материальным, финансовым или социальным положением человека, но не всегда преследует корыстные цели, а иногда сродни самопожертвованию.

«Если одно-два приветливых слова могут сделать человека счастливым, надо быть негодяем, чтобы отказать ему в этом».

Немало брачных решений принимается для поправки финансового положения семьи. Человек сознательно приносит себя в жертву, освобождая родных от «лишнего рта» или рассчитывая помогать им материально из бюджета новой семьи. Благодарность человеку, помогшему в трудную минуту, может со временем перерасти в любовь.

«Никто не принуждается к заключению брака, но всякий должен быть принужден подчиняться законам брака, раз он вступил в брак».

На Кавказе и во многих восточных странах мнения жениха и невесты при заключении брака не только не учитываются, но и попросту игнорируются. Но самое удивительное, что против подобного диктата родителей молодые не очень-то и протестуют, ведь это дань многовековым традициям.

Решение о браке принимается ближайшими родственниками, иногда даже до рождения будущих виновников торжества. Такие чисто деловые решения могут быть нужны для примирения враждующих семей, сохранения «чистоты крови», повышения социального статуса и даже для привлечения на свою сторону мужчин другого клана, способных держать в руках оружие. К чему приводят такие решения, вы знаете из примеров истории, литературы и кино.

Интересная традиция существует в Иране. Мусульманин обязан продолжить свой род, и все, что касается семьи и брака, четко оговорено шариатом. Мужчина не участвует в выборе невесты. Этим занимается его семья. У мужчины может быть девушка, с которой он официально живет гражданским браком. Временная жена подбирается юноше при достижении 15–16 лет, обычно из бедной, но достойной семьи. Она живет с ним до вступления молодого человека в постоянный брак. После выбора постоянной невесты временной жене семья жениха дает отступные либо оставляет в доме на второстепенных ролях.

Это одна из самых негативных сторон нашей жизни. Безысходность часто диктуется напряженной обстановкой в семье, одиночеством, материальными и финансовыми проблемами.

«Счастлив тот, кто счастлив у себя дома».

Во многих семьях существует лидер, диктующий всю семейную политику. Это может быть тиран, приказы которого должны выполняться беспрекословно, зануда, своими нравоучениями доводящий всю семью до «белого каления», или аферист, периодически ввергающий семью в долговую яму реализацией в жизнь своих и чужих сомнительных проектов.

У детей в таких семьях возникает вполне естественное желание покинуть родственников как можно быстрее и видеться с ними как можно реже. В таких ситуациях на решение влияет и пресловутый квартирный вопрос. Если есть отдельная квартира или комната, то шаг к созданию новой семьи делается очень быстро. В таких ситуациях решаются даже на брак с нелюбимым человеком. При этом не преследуется никаких корыстных побуждений, лишь бы быстрее покинуть родную семью.

Кто из нас не читал объявления в газетах в рубрике «Знакомства»? Все без исключения. Некоторые читатели надеются с помощью этих объявлений найти спутника жизни и избавиться от гнетущего одиночества. Ведь одиночество противно человеческой натуре, вот и хочется одинокому человеку найти наконец свою вторую половинку, способную разделить и радость, и печаль.

Одни решают повторно вступить в брак в зрелом возрасте, после смерти супруга (супруги), другие – для создания новой полноценной семьи после неудачной предыдущей попытки. Часто это делается ради ребенка, чтобы дать ему возможность расти в полной семье. Именно одиночество толкает человека на такой поступок, надеждой заживляя «ожоги» от прошлых несчастий и неудач. В данном случае решение о браке откладывается только из-за моральных причин и психологической несовместимости.

Здесь решение основывается не на положительных и отрицательных эмоциях, а на взаимовыгодном предложении, не подразумевающем никаких семейных отношений. Просто заключается договор, по которому обе стороны по выполнении пунктов этого договора получают деньги, квартиру, машину или повышение социального статуса. Количество вариантов в данном случае не ограничено. Но расчетливые женихи и невесты составляют около 15 % всех вступающих в брак. Большинство же движимы бескорыстием, искренней и глубокой любовью к избраннику (избраннице).

Теперь рассмотрим варианты, когда решение создать семью выглядит, по меньшей мере, глупо, и ни к чему хорошему не приводит. Вариантов таких браков может быть несколько. «Виновники» таких браков – это подражание многим, амбиции, упрямство, безрассудство, злость, жалость и самоутверждение.

Человек, не имеющий собственного мнения, чтобы в глазах окружающих выглядеть личностью самодостаточной, стремится подражать другим. И даже к вопросу о создании брака он подходит именно с этих позиций. «Все создают семьи, так почему мне не сделать то же самое?»

Встретятся два таких «подражателя», примут решение заключить брак (просто потому, что все так делают) и серенько, ни от кого не отличаясь, проживут всю жизнь. Но это, разумеется, в лучшем случае. В худшем же два таких человека, даже вступив в брак, остаются друг для друга абсолютно чужими людьми, а стало быть, ни о каком взаимопонимании, уважении и тем более любви и речи быть не может. Не удивительно, что вся эта затея обречена на провал. И хорошо, если супруги придут к единодушному решению разойтись, а если нет? Что ж, в этом случае их ожидает достаточно безрадостное существование, зато семейное, как у всех порядочных людей.

Кстати говоря, некоторые «подражатели» остаются на всю жизнь холостяками, причем вовсе не потому, что такова их жизненная позиция, а из-за того, что в их окружении достаточно много одиноких людей, которым они, собственно, и подражают.

Совсем другое дело – амбиции. Амбициозный человек решается на брак только после того, как достигнет цели, которую поставил перед собой сам или эту цель определил для него любимый человек. Иногда человек так сильно увлекается достижением цели, что сама цель после достижения становится неинтересной.