Амелия Хатчинс - Насмешка судьбы (ЛП)

[15] Готическая архитектура – период развития западно– и центрально-европейской архитектуры, соответствующий зрелому и позднему Средневековью(с конца XII по начало XVI века).

[16] Душистый горошек – цветковое травянистое растение рода Чина семейства Бобовые.

[17] Консуммация – термин, употребляемый иногда для одной из составляющих брака, а именно первого осуществления брачных отношений (полового акта). Во многих культурах сопровождается специальными обрядами (особые ритуалы вокруг ложа новобрачных, у дверей и окон спальни ставилась охрана для борьбы с силами зла и т. п.), с ней в ряде традиций тесно связана демонстрация доказательств девственности невесты.

[18] Слуа – Согласно многочисленным суеверным преданиям, бытующим среди жителей низин как Шотландии, так и соседствующей ей Ирландии, всеми злодействами Горной Шотландии заправляют Слуа – мертвое воинство, закаленное в извечных сражениях с Благим Двором Фейри.

[19] Фир Дариг (Красный человек) – имя одного или нескольких ирландских одиночных эльфов, встречающееся в различных историях и поверьях.

[20] Пука (ирландский дух/призрак) – существо ирландского фольклора. Согласно легенде, пука является ловким оборотнем, способным принимать различные – страшные или приятные – формы, и может обернуться лошадью, кроликом, козой, гоблином или собакой. Независимо от того, какую форму принимает пука, шерсть его почти всегда тёмная. Существо якобы чаще всего принимает форму гладкошёрстной чёрной лошади с развивающейся гривой и светящимися золотыми глазами.

[21] В фольклоре британских островов это – один из самых злобных гоблинов Старой границы. Красный колпак живет в древних башнях и замках, в которых совершались преступления, и любит подкрашивать свой колпак в человеческой крови"

[22] Бука – в валлийском фольклоре Фейри, местная разновидность брауни. Если к буке относиться уважительно и каждый вечер выставлять ему блюдце со сливками, он не откажется помочь.

[23] Хобгоблины – в английском фольклоре добродушные домашние Фейри, похожие своими повадками на брауни. Они редко выходят из дома, предпочитая греться у огня. Правда, они очень обидчивы, и если уж обижаются, то хозяевам достается по первое число – молоко скисает, одежда рвется сама собой, чисто выметенный пол тут же вновь оказывается грязным.

[24] 6 Брауни – в фольклоре народов Западной Европы существа, живущие в людских домах и во многом сходные со славянскими домовыми. Ростом с ребенка, они одеты в лохмотья коричневого цвета. Облик брауни своеобразен: у многих нет носа, точнее, переносицы – только две ноздри, у некоторых отсутствуют пальцев рук и ног, у других пальцы есть, но сращенные между собой, отставлен лишь большой. Брауни появляются по ночам и выполняют ту работу по дому, которую не доделала прислуга, рассчитывая на награду – миску сливок и коврижку с медом.

[25] Нимфы – в древнегреческой мифологии олицетворение в виде девушек живых стихийных сил, подмечавшихся в журчании ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов. Порождены Геей. Им посвящён орфический гимн.

[26] Сатиры – в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа, населявшие греческие острова. Сатир ленив и распутен, он проводит время в пьянстве и охоте за нимфами. Встречается в минойской надписи первой половины XVII века до н. э

[27] Дубовики, дубовые человечки – эльфы или духи, живущие в дубах, иногда отождествлялись с самими деревьями; покровители леса и всех его обитателей.

[28] Банши (волшебная женщина) – в ирландском фольклоре дух-предвестник смерти, плакальщица: прекрасная молодая девушка в белом или зеленом одеянии, с красными от слёз глазами. Оплакивает тех, кому скоро суждено умереть. Свои родовые банши были у многих ирландских кланов, и по поверьям банши оплакивает только членов исконно ирландских кельтских семей (чьи фамилии начинаются на О'– или Мак-).