Михаил Филиппов - Ян Гус. Его жизнь и реформаторская деятельность

1. Палацкий. Documenta mag. lohannis Hus vitam etc. illustrantia. Pragae 1866.

2. Aeneas Sylvius Piccolomini. Historia Bohemiae.

3. Палацкий. Дейины народу ческего (на чешек, яз.).

4. Томек. Дейепись места Праги (на чешск. яз.).

5. Krummel. Geschichte der bohmischen Reformation. Gotha 1866.

6. Новиков. Православие у чехов. 1848.

7. Надлер. Причины оппозиции католицизму в Западной Европе.

8. Гильфердинг. Гус. (Русское чешское издание).

9. Berger. Johannes Huss.

10. Hofler. Magister Johannes Huss. Prag, 1864.

11. Bezold. Zur Geschichte des Hussitenthums.

12. Neander. Allgemeine Geschichte der Kirche.

13. Ern. Denis. Huss et la guerre des hussites. 1878.

14. Zechler. Johannes Huss, Halle, 1890.

Кроме того, есть множество статей о Гусе в чешских периодических изданиях. Из статей русских авторов можно указать статью A. B. Васильева в журнале “Век” и И. С. Пальмова в “Славянских известиях”, а также брошюру И. С. Пальмова о сношениях гуситов с восточной церковью.

Весьма важные биографические данные находятся в собственных сочинениях Гуса как латинских, так и чешских.

При транскрипции чешских собственных имен я придерживался, по возможности, чешского произношения, которое значительно отличается от русского отсутствием твердых звуков л и ы (чешское ы сходно с малорусским и), присутствием долгих гласных – особенность, сближающая чешскую фонетику с латинской, ударением (всегда на первом слоге) и присутствием шипящих – твердого и мягкого рж, в котором p слышится сильнее, чем у поляков.

Впоследствии, под влиянием критики известного историка Неандера, Палацкий отказался от этого взгляда. Последними защитниками английского происхождения учения Гуса являются Лехлер и Берингер; Томск и Круммель гораздо объективнее, а Эрнест Дени даже слишком занижает влияние Виклифа на Гуса

Спорный вопрос о степени влияния Виклифа на Гуса слишком специален, чтобы обсуждать его здесь подробно. Наше собственное мнение по этому вопросу, состоящее в том, что философия Виклифа много помогла развитию идей Гуса, но что Гус далеко не во всем следовал учению английского богослова – это мнение основано на показаниях самого Гуса на Констанцском соборе. Гус показал, между прочим, что с учением (богословским) Виклифа он ознакомился не раньше 1403 года, тогда как его философские трактаты читал еще около 1396 года

Любопытно, что и теперь в Праге городские власти враждуют с памятью Гуса. Когда депутаты младочешской партии возбудили вопрос о постановке Гусу в Праге достойного памятника, против этого восстали, кроме непосредственных приверженцев австрийского правительства, также представители городского управления с бургомистром во главе