Жанбек Кутжанов - Сакнер Бака 1. Общество под микроскопом

(О СР с. 372)

«Пока совокупный общественный труд дает продукцию, едва превышающую самые необходимые средства существования всех, пока, следовательно, ТРУД ОТНИМАЕТ ВСЁ ИЛИ ПОЧТИ ВСЁ ВРЕМЯ ОГРОМНОГО БОЛЬШИНСТВА ЧЛЕНОВ ОБЩЕСТВА, ДО ТЕХ ПОР ЭТО ОБЩЕСТВО НЕИЗБЕЖНО ДЕЛИТСЯ НА ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ КЛАССЫ!

Рядом с этим огромным большинством, исключительно занятым подневольным трудом, образуется класс, освобожденный от непосредственно производительного труда и ведающий такими общими делами общества, как управление трудом, государственные дела, правосудие, науки, искусства и т. д. Следовательно, В ОСНОВЕ ДЕЛЕНИЯ НА КЛАССЫ ЛЕЖИТ ЗАКОН РАЗДЕЛЕНИЯ ТРУДА.»

(О СР с.372)

«Т. к. государство есть лишь преходящее учреждение, которым приходится пользоваться в борьбе, в революции, чтобы насильственно подавить своих противников, то говорить о свободном народном государстве есть чистая бессмыслица: пока Пролетариат ещё нуждается в государстве, он нуждается в нём не в интересах свободы, а в интересах подавления своих противников, а когда становится возможным говорить о свободе, тогда государство как таковое перестает существовать»

(О СР с.372)

«Из всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, только Пролетариат представляет собой действительно революционный класс…Все до сих пор происходившие движения были движениями меньшинства или совершались в интересах меньшинства.

Пролетарское движение есть самостоятельное движение огромного большинства в интересах огромного большинства. Пролетариат, самый низший слой современного общества, не может подняться, не может выпрямиться без того, чтобы при этом не взлетела на воздух вся возвышающаяся над ним надстройка из слоев, образующих официальное общество»

(О СР с.87)

«Напротив, у пролетариев их собственное условие жизни, труд, а вместе с тем и условия существования всего теперешнего общества стали чем -то для них случайным, над чем отдельные пролетарии не имеют никакого контроля, да и никакая общественная организация им этого контроля дать не может. Противоречие между личностью отдельногопролетария и трудом, этим навязанным ему жизненным условием, становится теперь явным для него самого – особенно потому, что он уже с ранних лет является жертвой и что в пределах своего класса у него нет шансов добиться для себя условий, делающих возможным его переход в другой класс»

«Превращение основанной на собственном труде раздробленной частной собственности отдельных личностей в капиталистическую, конечно является процессом гораздо более долгим, трудным и тяжелым, чем превращение капиталистической частной собственности, фактически уже основывающейся на общественном процессе производства, в общественную собственность. Там дело заключалось в экспроприации народной массы немногими узурпаторами, здесь народной массе предстоит экспроприировать немногих узурпаторов.»

(О СР с.199)

«Разделение труда, подорванное уже в настоящее время машиной, превращающее одного в крестьянина, другого в сапожника, третьего в фабричного рабочего, четвертого в биржевого спекулянта, исчезнет совершенно.

Общество организованное на коммунистических началах, даст возможность своим членам всесторонне применять свои всесторонне развитые способности. Но вместе с тем неизбежно исчезнут и различные классы. Стало быть, с одной стороны,

ОБЩЕСТВО ОРГАНИЗОВАННОЕ НА КОММУНИСТИЧЕСКИХ НАЧАЛАХ НЕСОВМЕСТИМО С ДАЛЬНЕЙШИМ СУЩЕСТВОВАНИЕМ КЛАССОВ, а, с другой стороны, само строительство этого общества дает средства для уничтожения классовых различий.»

(О СР с.73)

«и 4) как для массового порождения этого коммунистического сознания, так и для достижения самой цели необходимо массовое изменение людей, которое возможно только в практическом движении, в революции; следовательно, революция необходима не только потому, что никаким иным способом невозможно свергнуть господствующий класс, но и потому, что свергающий класс только в революции может сбросить с себя всю старую мерзость и стать способным создать новую основу общества».

(О СР с.43)

Уничтожив существующие условия угнетения путем передачи всех средств труда производителю и Заставив, таким образом, каждого физически пригодного индивидуума физически работать, чтобы обеспечить себе существование, мы устраним единственную основу классового господства и угнетения.

Но прежде чем осуществление такой перемены станет возможным, необходима диктатура Пролетариата, а первым её условием является армия Пролетариата. ПРАВО НА СВОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ РАБОЧИЙ КЛАСС ДОЛЖЕН ЗАВОЕВАТЬ НА ПОЛЕ БИТВЫ.Задача Интернационала – организовать объединить силы рабочего класса для предстоящей борьбы.»

(О СР С.287)

«ПРОЛЕТАРИИ, чтобы отстоять себя как личности, должны уничтожить имеющее место до настоящего времени условие своего собственного существования, которое является в то же время и условием существования всего предшествующего общества, т. е. ДОЛЖНЫ УНИЧТОЖИТЬ ТРУД.

Вот почему они находятся в прямой противоположности к той форме, в которой индивиды, составляющие общество, до сих пор выражали себя как некоторое целое, а именно к государству, и ДОЛЖНЫ НИЗВЕРГНУТЬ ГОСУДАРСТВО, чтобы утвердить себя как личности.»

(ИП т.1 стр. 62)

было сформулирована мысль о необходимости завоевания Пролетариатом политической власти. В общих чертах были определены особенности будущего коммунистического Общества, в котором стихийное развитие Общества уступит место господству людей над своими общественными отношениями, сознательному управлению ими; исчезнут классы. Коммунизм научно обоснованная теория.

3

«Пролетариат берет государственную власть и превращает средства производства прежде всего в государственную собственность. Но тем самым он уничтожает самого себя как пролетариат, тем самым он уничтожает все классовые различия и классовые противоположности, а вместе с тем и государство как государство.

Когда в ходе развития исчезнут классовые различия и всё производство сосредоточится в руках ассоциации индивидов, тогда публичная власть потеряет свой политический характер»

«…КЛАССОВАЯ ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА, как необходимая переходная ступень к уничтожению классовых различий вообще, К УНИЧТОЖЕНИЮ ВСЕХ ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ, на которых покоятся эти различия, к уничтожению всех общественных отношений, соответствующих этим производственным отношениям, к перевороту во всех идеях, вытекающих из этих общественных отношений»