Анатоль Франс - 8. Литературно-критические статьи, публицистика, речи, письма

В 1904 г. А. Ланген в ознаменование 10-летнего юбилея своего мюнхенского издательства опубликовал каталог 389-ти изданных им книг, а также автобиографии 36-ти писателей, печатавшихся в его издательстве (Albert Langens Verlag — Katalog, 1904), в том числе автобиографию А. Франса.

«Это не в моей витрине». — Эту фразу А. Франс использовал для характеристики ограниченного псевдоученого в романе «Красная лилия».

…Гюго был избран сенатором. — Гюго был избран сенатором в 1876 г.

Ансиль Эдуард (1856–1937) — один из организаторов бельгийской социалистической партии.

Франс активно поддерживал антиклерикальную политику премьер-министра радикала Эмиля Комба (1902–1905). Он написал предисловие к книге Комба «Антиклерикальная кампания 1902–1903 года», вышедшей в январе 1904 г. В марте 1904 г. это предисловие было издано отдельной книгой под заглавием «Черная партия». Текст «Черной партии» был затем включен Франсом в состав книги «Церковь и республика» (главы III–IV и X). Книга «Церковь и республика» вышла в январе 1905 г. в издательстве Эдуарда Пельтана в серии «Дешевая социальная и философская библиотека».

Конкордат — соглашение между главой государства и папой, определяющее положение католической церкви в данном государстве. Здесь имеется в виду конкордат 1801 г., заключенный между Наполеоном и папой Пием VII, по которому католицизм признавался государственной религией Франции (действовал до 1905 г.).

Антонелли Джакомо — кардинал, статс-секретарь папы Пия IX, фактический правитель папского государства в 70-е гг. XIX в.

…вплоть до крещения Константина… — Римский император (306–337) Константин, желая предотвратить распад государства, пытался ввести в Римской империи единую религию — христианство и сам крестился перед смертью.

Дар Константина — фальшивый документ, сфабрикованный папской курией во второй половине VIII в., чтобы оправдать притязания папского престола на светскую власть. Согласно этому документу, будто бы данному папе Сильвестру I императором Константином, римскому папе предоставлялась власть, равная императорской, над странами Западной Европы.

Священные декреталии — папские послания по вопросам религии и церкви.

Во времена декретов… — то есть в 80-е гг. XIX в., когда были приняты декреты, ограничивающие во Франции деятельность и влияние католической церкви, была запрещена преподавательская деятельность иезуитов, закрыты школы других монашеских орденов и т. д.

Луи Вейо (1813–1883) — французский публицист, ярый сторонник неограниченной папской власти, редактор католической газеты «L'Univers religieux».

Бурбонский дворец — место заседания палаты депутатов.

Лев Великий — римский папа Лев I (440–461), вел борьбу за укрепление светской власти церкви.

Энциклика — папское послание.

Как много заботы! (лат.).

Великая хартия — точнее, Великая хартия вольностей, подписанная английским королем Иоанном Безземельным в 1215 г.; обеспечивала английским баронам существенные экономические, судебные и политические привилегии.

Вестфальский мир — был заключен в 1648 г. между Германией с одной стороны, Швецией и Францией — с другой; он закрепил раздробленность Германии, гарантировал свободу вероисповедания как католикам, так и протестантам.

Силлабус — перечень «заблуждений нашего века», составленный по повелению римского папы Пия IX в 1864 г.; Пий IX осудил здесь науку, свободу слова и печати, а также веротерпимость.

«Церковь даровала корону Петру, а Петр дарует ее Рудольфу» — то есть церковь короновала апостола Петра — первого римского папу, и теперь римский папа, наместник Петра, коронует Рудольфа — герцога Швабского (противника Генриха IV).

«Civiltà», 1868, III, p. 265. Я цитирую «Civiltà» по книге: La Papauté, son origine au Moyen Age et son developpement jusqu'en 1870, par Ignace de Doellinger, avec notes par J. Friedridi, trad. par A. Giraud-Teulon, 1904.

Когда республика была провозглашена во Франции в третий раз… — Первая республика была провозглашена 22 сентября 1792 г.; вторая республика — 25 февраля 1848 г., третья республика — 4 сентября 1870 г.

Конвенции 1801 года — то есть конкордат 1801 г.

Карл X — французский король (1824–1830), проводил крайне реакционную политику и покровительствовал клерикалам.

Ультрамонтаны — сторонники полного подчинения французской (галликанской) церкви власти римского папы. Главную роль в движении ультрамонтанов играли иезуиты (название происходит от латинских слов ultra montes — за горами, то есть за Альпами, в Риме).

…во Фросдорфе, где дремал и охотился чудо-ребенок… — Речь идет о внуке Карла X, графе Анри Шамборе (1820–1883), которого французские монархисты-легитимисты хотели провозгласить французским королем под именем Генриха V (Богоданного); Фросдорф — его резиденция, замок близ Вены.

Мрачные выборы 1871 года… — В 1871 г. в условиях прусской оккупации были произведены первые парламентские выборы Третьей республики. В Национальном собрании, созванном в Бордо, большинство получили монархисты.

…отдавшее Францию во власть ордена Сердца Иисусова. — То есть во власть клерикально-монархических партий. 24 июля 1874 г. Франция официально была посвящена «Сердцу Иисусову», и этот культ всячески поддерживался реакционными кругами и служил для открытой антиреспубликанской пропаганды.

…поговаривали о скором въезде в Париж Генриха V. — Наибольшее оживление деятельности монархистов-легитимистов было в 1873 г.

Орлеаны — потомки французского короля Луи-Филиппа, представители младшей ветви Бурбонов. Претендентом на престол был Луи-Филипп, граф Парижский (1838–1894), внук короля Луи-Филиппа, глава партии орлеанистов. Далее Франс намекает на то, что матерью графа Парижского была немка, принцесса Мекленбургская — Шверин.

…ограниченный солдат… совершил переворот 16 мая… — 16 мая 1877 г. президент маршал Мак-Магон сместил республиканский кабинет Жюля Симона и вручил власть монархисту герцогу де Брольи, затем распустил неугодную ему палату.

«Антиклерикализм — постоянное, неизменное и необходимое состояние государств; он находит свое выражение в бесконечном ряде актов и столь же мало похож на программу правительства, как понятия добродетели, чести, ума». Вальдек-Руссо, Письмо к Мильерану (Waldeck-Rousseau, Lettre à М. Millerand, dans «Le Temps» du 13 octobre 1901).