LibKing » Книги » Проза » Историческая проза » Василий Колташов - Мальчик из Фракии

Василий Колташов - Мальчик из Фракии

Тут можно читать онлайн Василий Колташов - Мальчик из Фракии - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Историческая проза. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Василий Колташов - Мальчик из Фракии
  • Название:
    Мальчик из Фракии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Василий Колташов - Мальчик из Фракии краткое содержание

Мальчик из Фракии - описание и краткое содержание, автор Василий Колташов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

«Два мира, варварский и римский, все еще противостояли друг другу в конце VI века. Под натиском пришедших из-за Рейна и Дуная народов Западная Римская империя пала. Другая часть некогда могущественной державы, Восточная Римская империя – Византия – продолжала существовать. Ее столицей был Константинополь, величайший город своей эпохи. Но не только нашествия новых народов терзали старый мир в этот век. Внутри его бушевали собственные страсти. В порывах событий никто еще не мог сказать, что возьмет верх: день или ночь».

События романа разворачиваются в 576–578 годы во время нашествия славян на Византию и покорения Восточной Европы кочевниками аварами. Основные сцены: Фракия (нынешняя Болгария) и Константинополь, славянские земли за Дунаем (сегодня Румыния), а отчасти и терзаемая лангобардами Италия.

Герой романа Амвросий – мальчик, попавший из Византии к варварам. Он свидетель многих событий последнего акта Великого переселения народов. Раб в империи, Амвросий становится свободным в краю язычников. Его учителя и друзья – воины и дети мечтающие сравняться с Перуном. Его мир – леса и горы Карпат, красивые и беспокойные.

За несколько лет полных открытий и приключений главный герой проходит путь от фракийского пастушка до свободолюбивого и отважного человека. Его окружают представители разных народов, готы, римляне, гепиды и хорваты, а также солдаты империи, разбойники-скамары и простые люди разных племен. Жестокую борьбу в книге ведут видные личности той эпохи: аварский каган Баян, князь склавин Даврит, императоры Византии Юстин II и Тиверий Константин.

Мальчик из Фракии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Мальчик из Фракии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Василий Колташов
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

94

Сравнение евнухов с ангелами, якобы обладавшими их чистотой, характерно для Византии. Евнухов было много в императорских канцеляриях. Многие их них занимали высокие посты, являясь даже полководцами, как Нарсес командующий армией в Италии при Юстиниане.

95

Номизма – монета (греч.); другое название солида, византийской золотой монеты весом 4,55 г.

96

Менандр Протектор – византийский дипломат и историк VI века.

97

Хосров I, известный по персидским источникам как Ануширван (от перс. انوشيروان – «с бессмертной душой» транскр. Ənüşə-Rüvən) – шахиншах из династии Сасанидов, правивший Персией с 531 до 579 года. Правление Хосрова характеризуется продолжением преобразований Кавада I, направленных на усиление центральной власти, масштабными строительными работами, развитием наук и искусств, а также частыми военными столкновениями с Византией и завоевательной политикой на юге (Йемен) и востоке (государство эфталитов).

98

Стрига – в славянской мифологии ведьма способная отбивать молоко у скота, нападать на спящих детей и пить их кровь, а также насылать болезни на людей и животных.

99

Бесы – злые духи в мифологии славян.

100

Фига – славянский знак, оберегающий от сглаза в виде кулака с выдвинутым вперед большим пальцем, проходящим под указательным пальцем.

101

Луговик – в славянской мифологии дух лугов воспринимаемый как маленький зеленый человечек.

102

Мезы – фракийское племя; позднее собирательное название жителей Верхней Мезии, произошедших большей части от этого племени.

103

Даками в Византии называли жителей Прибрежной Дакии, прилегавшей к Дунаю провинции империи.

104

Солон (между 640 и 635 – около 559 до н. э.) – афинский политический деятель, поэт, социальный реформатор.

105

Эпиктет – греческий философ стоик; родился около 50 года н. э., умер около 130 года.

106

Кодекс (лат. Codex) – книга. Так называлась одна из древнейших форм книги, а не только свод законов.

107

Марена – славянская богиня Зимы, мира мертвых и плодородия земли.

108

Нимфы – духи земной поверхности воплощенные в девушках, проявления природных сил, действующих помимо человека в уединении гротов, долин, лесов.

109

Ярила являлся у древних славян богом плодородия, размножения и физической любви. Представляли его юным, красивым мужчиной, пылким влюбленным женихом.

110

Пан (Pan) – древнегреческое божество стад, лесов и полей. Пан он козлоног, с козлиными рожками, покрыт шерстью.

111

Вазила – в славянской мифологии дух-покровитель лошадей.

112

Вихри – в представлении древних славян опасный для людей ветер, олицетворяющий демонов.

113

Имеется в виду тюркский каганат, расположенный на востоке.

114

Катафракт, катафрактий (от др. – греч. κατάφρακτος – покрытый бронёй) – тяжёлый кавалерист.

115

Сенека младший (4 год до н. э. – 65 год) – сын писателя Аннея Сенеки, знаменитый философ стоик, учитель и воспитатель императора Нерона.

116

Дворовой – в славянской мифологии дух хозяин двора, считавшийся менее доброжелательным, чем домовой. Каждое помещение, как верили славяне, имело своего духа. Баня – банньника, проказливого духа шпарившего людей кипятком, коловшего и взрывавшего камни.

117

Марк Аврелий (121–180 годы) – римский император известный своими философскими произведениями, стоик. Луций Вер (130–139 годы) – соправитель Марка Аврелия.

118

Денарий (от лат. denarius – состоящий из 10), древнеримская серебряная монета в 10 ассов. Начала чеканиться в 269 до н. э. и содержала 4,55 г чистого серебра.

119

Каракалла (186–217 годы) – римский император из рода Северов.

120

Mимнерм – лирик второй половины VI в.; родился в малоазийском городе Колофоне. Мимнерм – первый дошедший до нас представитель греческой эротической элегии.

121

Флавий Веспасиан – римский император 69–79 годов.

122

Огнебог-Семаргл (Симаргл) – бог огня и огненных стихий, посредник между людьми и небесными богами.

123

Дажьбог (Даждьбог, Дабог, Дайбог) – славянский бог солнечного света, тепла, и плодородия вообще. Имя его означает – «дающий Бог».

124

Жива – славянская богиня весны, оживления, плодоносной силы, красоты и юности всего живого.

125

Лад – бог примирения и согласия, дружбы и искренности.

126

Траян – римский император с 98 по 117 год, завоеватель Дакии.

127

Кувикуларий – придворный охранник (обычно евнух), ночевавший рядом со спальней императора.

128

Большой или Святой дворец в Константинополе оставался главной резиденцией византийских императоров на протяжении восьмисот лет, с 330 по 1081 гг. Он был заложен Константином Великим между Ипподромом и Святой Софией, перестроен Юстинианом и расширен Феофилом.

129

Одно из названий императорского дворца Вуколеон, данное в честь персидского принца Ормизда.

130

Нарсес – выдающийся византйиский полководец, участвоаший по повелению императора Юстиниана в завоевании Италии, енух.

131

Генекей – женская часть дома, в данном случае двора.

132

Полкан – почитаемый славянами полубог, внешне схожий с греческим кентавром. Наполовину он являлся человеком, а ниже пояса был конем. Имел сверхъестественную силу и невообразимую прыткость бега. Вместе с собратьями он выступал в поход на помощь славянам, едва узнавая о войне.

133

Венеды – известный с древнейших времен народ (племя союз племен) относимый к славянам.

134

Термин хорват сарматского происхождения, означающий «страх скота» или «пастух». В романе хорватами именуются славянские племена подвластные аварам.

135

Чёрт – злой дух в славянской языческой мифологии.

136

Двухкормными называли корабли византийского речного флота за способность без разворота изменять направление движение.

137

Грифон – являлся одним из самых популярных аварских символов.

138

Авары пеленали головы младенцев, так, что форма черепа в результате изменялась; делалась более приплюснутой.

139

В славянском календаре август называли «жнивнем» или «серпнем», в этом месяце начинался сбор урожая, жниво, и серп был главным орудием труда.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Василий Колташов читать все книги автора по порядку

Василий Колташов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мальчик из Фракии отзывы


Отзывы читателей о книге Мальчик из Фракии, автор: Василий Колташов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img