Василий Колташов - Мальчик из Фракии
- Название:Мальчик из Фракии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Василий Колташов - Мальчик из Фракии краткое содержание
«Два мира, варварский и римский, все еще противостояли друг другу в конце VI века. Под натиском пришедших из-за Рейна и Дуная народов Западная Римская империя пала. Другая часть некогда могущественной державы, Восточная Римская империя – Византия – продолжала существовать. Ее столицей был Константинополь, величайший город своей эпохи. Но не только нашествия новых народов терзали старый мир в этот век. Внутри его бушевали собственные страсти. В порывах событий никто еще не мог сказать, что возьмет верх: день или ночь».
События романа разворачиваются в 576–578 годы во время нашествия славян на Византию и покорения Восточной Европы кочевниками аварами. Основные сцены: Фракия (нынешняя Болгария) и Константинополь, славянские земли за Дунаем (сегодня Румыния), а отчасти и терзаемая лангобардами Италия.
Герой романа Амвросий – мальчик, попавший из Византии к варварам. Он свидетель многих событий последнего акта Великого переселения народов. Раб в империи, Амвросий становится свободным в краю язычников. Его учителя и друзья – воины и дети мечтающие сравняться с Перуном. Его мир – леса и горы Карпат, красивые и беспокойные.
За несколько лет полных открытий и приключений главный герой проходит путь от фракийского пастушка до свободолюбивого и отважного человека. Его окружают представители разных народов, готы, римляне, гепиды и хорваты, а также солдаты империи, разбойники-скамары и простые люди разных племен. Жестокую борьбу в книге ведут видные личности той эпохи: аварский каган Баян, князь склавин Даврит, императоры Византии Юстин II и Тиверий Константин.
Мальчик из Фракии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
94
Сравнение евнухов с ангелами, якобы обладавшими их чистотой, характерно для Византии. Евнухов было много в императорских канцеляриях. Многие их них занимали высокие посты, являясь даже полководцами, как Нарсес командующий армией в Италии при Юстиниане.
95
Номизма – монета (греч.); другое название солида, византийской золотой монеты весом 4,55 г.
96
Менандр Протектор – византийский дипломат и историк VI века.
97
Хосров I, известный по персидским источникам как Ануширван (от перс. انوشيروان – «с бессмертной душой» транскр. Ənüşə-Rüvən) – шахиншах из династии Сасанидов, правивший Персией с 531 до 579 года. Правление Хосрова характеризуется продолжением преобразований Кавада I, направленных на усиление центральной власти, масштабными строительными работами, развитием наук и искусств, а также частыми военными столкновениями с Византией и завоевательной политикой на юге (Йемен) и востоке (государство эфталитов).
98
Стрига – в славянской мифологии ведьма способная отбивать молоко у скота, нападать на спящих детей и пить их кровь, а также насылать болезни на людей и животных.
99
Бесы – злые духи в мифологии славян.
100
Фига – славянский знак, оберегающий от сглаза в виде кулака с выдвинутым вперед большим пальцем, проходящим под указательным пальцем.
101
Луговик – в славянской мифологии дух лугов воспринимаемый как маленький зеленый человечек.
102
Мезы – фракийское племя; позднее собирательное название жителей Верхней Мезии, произошедших большей части от этого племени.
103
Даками в Византии называли жителей Прибрежной Дакии, прилегавшей к Дунаю провинции империи.
104
Солон (между 640 и 635 – около 559 до н. э.) – афинский политический деятель, поэт, социальный реформатор.
105
Эпиктет – греческий философ стоик; родился около 50 года н. э., умер около 130 года.
106
Кодекс (лат. Codex) – книга. Так называлась одна из древнейших форм книги, а не только свод законов.
107
Марена – славянская богиня Зимы, мира мертвых и плодородия земли.
108
Нимфы – духи земной поверхности воплощенные в девушках, проявления природных сил, действующих помимо человека в уединении гротов, долин, лесов.
109
Ярила являлся у древних славян богом плодородия, размножения и физической любви. Представляли его юным, красивым мужчиной, пылким влюбленным женихом.
110
Пан (Pan) – древнегреческое божество стад, лесов и полей. Пан он козлоног, с козлиными рожками, покрыт шерстью.
111
Вазила – в славянской мифологии дух-покровитель лошадей.
112
Вихри – в представлении древних славян опасный для людей ветер, олицетворяющий демонов.
113
Имеется в виду тюркский каганат, расположенный на востоке.
114
Катафракт, катафрактий (от др. – греч. κατάφρακτος – покрытый бронёй) – тяжёлый кавалерист.
115
Сенека младший (4 год до н. э. – 65 год) – сын писателя Аннея Сенеки, знаменитый философ стоик, учитель и воспитатель императора Нерона.
116
Дворовой – в славянской мифологии дух хозяин двора, считавшийся менее доброжелательным, чем домовой. Каждое помещение, как верили славяне, имело своего духа. Баня – банньника, проказливого духа шпарившего людей кипятком, коловшего и взрывавшего камни.
117
Марк Аврелий (121–180 годы) – римский император известный своими философскими произведениями, стоик. Луций Вер (130–139 годы) – соправитель Марка Аврелия.
118
Денарий (от лат. denarius – состоящий из 10), древнеримская серебряная монета в 10 ассов. Начала чеканиться в 269 до н. э. и содержала 4,55 г чистого серебра.
119
Каракалла (186–217 годы) – римский император из рода Северов.
120
Mимнерм – лирик второй половины VI в.; родился в малоазийском городе Колофоне. Мимнерм – первый дошедший до нас представитель греческой эротической элегии.
121
Флавий Веспасиан – римский император 69–79 годов.
122
Огнебог-Семаргл (Симаргл) – бог огня и огненных стихий, посредник между людьми и небесными богами.
123
Дажьбог (Даждьбог, Дабог, Дайбог) – славянский бог солнечного света, тепла, и плодородия вообще. Имя его означает – «дающий Бог».
124
Жива – славянская богиня весны, оживления, плодоносной силы, красоты и юности всего живого.
125
Лад – бог примирения и согласия, дружбы и искренности.
126
Траян – римский император с 98 по 117 год, завоеватель Дакии.
127
Кувикуларий – придворный охранник (обычно евнух), ночевавший рядом со спальней императора.
128
Большой или Святой дворец в Константинополе оставался главной резиденцией византийских императоров на протяжении восьмисот лет, с 330 по 1081 гг. Он был заложен Константином Великим между Ипподромом и Святой Софией, перестроен Юстинианом и расширен Феофилом.
129
Одно из названий императорского дворца Вуколеон, данное в честь персидского принца Ормизда.
130
Нарсес – выдающийся византйиский полководец, участвоаший по повелению императора Юстиниана в завоевании Италии, енух.
131
Генекей – женская часть дома, в данном случае двора.
132
Полкан – почитаемый славянами полубог, внешне схожий с греческим кентавром. Наполовину он являлся человеком, а ниже пояса был конем. Имел сверхъестественную силу и невообразимую прыткость бега. Вместе с собратьями он выступал в поход на помощь славянам, едва узнавая о войне.
133
Венеды – известный с древнейших времен народ (племя союз племен) относимый к славянам.
134
Термин хорват сарматского происхождения, означающий «страх скота» или «пастух». В романе хорватами именуются славянские племена подвластные аварам.
135
Чёрт – злой дух в славянской языческой мифологии.
136
Двухкормными называли корабли византийского речного флота за способность без разворота изменять направление движение.
137
Грифон – являлся одним из самых популярных аварских символов.
138
Авары пеленали головы младенцев, так, что форма черепа в результате изменялась; делалась более приплюснутой.
139
В славянском календаре август называли «жнивнем» или «серпнем», в этом месяце начинался сбор урожая, жниво, и серп был главным орудием труда.
Шрифт:
Интервал:
Закладка: