Серафима Кладникова - Старинные русские гадания

Скоро сбудется, не минуется».

Ночью, около полуночи, направляются к стогу ржаной соломы. Три раза на левой ноге скачут против солнца вокруг стога, при этом приговаривая: «Чертово место – черт с тобой». Затем вытаскивают из стога три соломинки, каждую со словами: «Скажи, не солги, скажи, не утай, за кого я, девушка, выйду замуж: за богатого, ахи среднего, ахи бедного?» Если девушка выдернет соломинку с колоском, а в колоске найдет зерно, то ее участь счастливая: выйдет замуж за богатого. Если же соломинка будет только с колосом, но зерна в ней не будет – выйдет за человека среднего достатка. Девушка выйдет за бедного, если соломинка окажется без колоса. Если девушка на протяжении гадания выдергивает три раза разные соломинки, то последняя из них окажется самой верной.

Девушки вечером идут в лес, набирают немного смолы с самого старого дерева ели. Приносят смолу домой. Если смола светлая, чистая, жидкая, то жизнь в супружестве будет для девушки счастливая. Если смола прозрачная и тягучая, то на пути к замужеству у девушки будет множество преград. Если же смола непрозрачная и тягучая, брак будет неудачным.

Девушки в ночь на Ивана Купалу идут в лес, срывают такое количество листьев, сколько у девушек поклонников. Каждый лист девушка нарекает тем именем юноши, который питает к ней определенные чувства. Далее девушки листья складывают все вместе и направляются к реке. Опускают листья папоротника на дно, при этом хорошо их прижимая, резко отпускают руку и наблюдают: какой лист первый всплывет, тот и будет будущим мужем.

Девушки, обрывая лепестки на ромашках, произносят слова: «Любит, не любит, плюнет, поцелует, к сердцу прижмет, к черту пошлет, своей назовет, любит искренно, насмехается, сомневается». На каком слове девушка остановится при отрывании лепестков, та участь и ждет девушку.

Девушка, возвращаясь с работы или учебы домой, ничего не говорит, ни с кем не кланяется, не смеется, а примечает, кто встретится ей по пути. Это означает, что встреча с мужчиной сулит ей мужа в скором времени, звать которого будут так же, как и повстречавшегося мужчину. Встреча с женщиной означает, что девушка не выйдет замуж.

Девушка гадает на своего суженого в праздник на Катерину Введенскую (т. е. на день Катерины Великомученицы, 24 ноября, два дня спустя после праздника Введения во храм). Девушка должна перед сном поклониться 40 раз и произнести: «Святая мученица Катерина, введи меня в тот храм, где буду венчаться, и покажи мне, с кем буду обручаться». Если это знакомый суженый, то девушка во сне увидит только его одежду, а головы и лица не увидит; если это неизвестный ей человек, то она увидит его полностью.

(21 ноября старого стиля)

Могут гадать как девушки, так и парни, но большей популярностью это гадание пользуется среди девушек. Вечером в канун Введения перед сном читают 40 раз «Богородицу» («Богородица Дева, радуйся…») после каждого раза кладут земной поклон и говорят: «Матушка Пресвятая Богородица, введи меня в тот храм, в котором я буду венчаться, и покажи того жениха, с которым буду обручаться». Когда это все произнесут, то берут два кольца, кладут их за иконы и ложатся спать. Во сне девушка увидит ту церковь, в которой будет венчаться, и обязательно должна увидеть своего жениха.

Накануне Николина дня девушки произносят следующие слова: «Никола Чудотворец, кладу за вас свой пояс, покажи того жениха, с которым буду обручаться », делают три поклона, пояс кладут за образ Николая. Кто приснится, тот и мужем будет.

Гадание начинается с беганья по камешкам, если есть речка недалеко от деревни. Обычно собирается компания девушек, иногда и с ребятами, и все бегут на речку. Выбирают место, где побольше камешков, затем достают, несмотря, камешки из речки.

Камешки приносят домой и начинают разглядывать их. Белый камешек сулит жениха со светлыми волосами, черный – с темными. Если камешек с крапинками, это означает, что жених или невеста будут рябыми.

Камешек, вынутый из речки, кладут ночью себе под изголовье в надежде увидеть во сне жениха или невесту.

Влюбленные идут в лес и собирают желуди. Затем, придя домой, взяв по одному желудю в руки и дав им по имени, бросают в таз с водой.

Если желуди оказываются в тазу рядом, то это означает в скором времени их свадьбу.

Если же желуди разошлись, то свадьбы не будет.

Девушки ловят божьих коровок. Сажают их на ладонь, затем начинают произносить: «Коровушка-буренушка, скажи, где мой жених (невеста) живет». В той стороне, в какую полетит божья коровка, и живет суженый.

Девушка просит ворожейку погадать ей на иглах. Ворожейка берет в руки две иглы и стакан с водой. Иглы натирает салом и медленно опускает в воду. Если иглы тонут в воде – к тяжелой болезни, если оказываются рядом – скорое замужество; если разошлись в стороны – преграды к свадьбе со стороны недоброжелателей.

В канун дня святого Валентина ровно в полночь девушки обходят вокруг церкви с веткой конопли, при этом повторяя: «Посеяла коноплю в поле, кто меня любит, пусть придет, прополет».

Девушка съедает вишни, косточки кладет на тарелку и начинает их перекладывать на другую тарелку по одной, повторяя: «В этом году, в будущий год, когда-нибудь, никогда» таким образом, чтобы на фразу приходилось четыре косточки. Последняя из косточек служит ответом.

Молодожены метают рябиновые ветви в одном направлении – через себя, т. е. стоя спиной к месту падения ветки. Затем по их взаиморасположению делают прогноз на совместную жизнь молодых. Чья ветка упала дальше, тот и будет верховодить в семье; чем ближе расположились ветки одна к другой, тем прочнее будет союз; параллельность веток – счастье в семейной жизни, перпендикулярность – трудности, перекрещивание – плохое предзнаменование.

В центре площадки втыкают шест со свадебными ленточками. Молодожены сбивают по очереди этот шест с помощью палок. Если шест сбивается и женихом и невестой, то жизнь их в браке будет счастливой.