Владимир Лебедев - Отчеславие (религия избранного человечества)
- Название:Отчеславие (религия избранного человечества)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449829443
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Владимир Лебедев - Отчеславие (религия избранного человечества) краткое содержание
Отчеславие (религия избранного человечества) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ЭЛОХИМ –(ивр. Элоhи́м ) в Танахе – титул Творца, а с точки зрения Каббалы, одно из имён-эпитетов Бога, переводимое на русский язык словом «Боги». Это имя встречается на протяжении всего Танаха (Ветхого Завета), начиная с Быт.1:1.
Слова « Эль » (ивр.) и « Элоха » (ивр.) соответствуют имени «Аллах» в арабском языке (например, в Коране); в арамейском языке – « Alah » или « Alaha » Элохим – на иврите – пришедшие сверху – создатели во множественом числе. ангел, архангел.
На самом деле имя Элохим – это более раннее произношение имени Иеговы (и Яхве), и означает всего лишь Бога, который, как мы знаем, есть Семя+Родящее Существо. Также раскрывается и имя Элохим (а также сокращенное еврейское Эль): Элохим – Малахим – Ма+Лахим – (Се) Ма+Лохим – Семя+Лохим – (Л> Р) – Семя+Рохим – Семя+Рожим или Тот, что Рождает Семя, то есть Бог;
ИЕГОВА – (др.-евр. « (Он) будет», « (Он) жив» ) – вариант транскрипции одного из имён Бога в русских переводах Ветхого Завета и художественных произведениях, соответствующий тетраграмматону в оригинальном тексте Библии на древнееврейском языке (ивр. YHWH ). Используется как альтернатива традиционному (начиная с Септуагинты) смысловому переводу словом «Господь».
Слово раскрывается так: Яхве – Иахве – Иехове – Иегова – Иехова – Илехова – Элохива – (В <���М) – Элохима – и в этом месте это то же самое, что Элохим, известный нам так же как Аллах или Брахма, или Сварог.
В слове «Бог» мужской итог
Что мы выяснили, исследуя слово «Бог»?
Ну, во-первых, то, что Бог – это Семя. Точнее, Бог-Мужчина – это Семя, а Богиня-Женщина – это Семя+Носительница или Семя+Родительница. То есть, Мужчина-Бог – это Семя+Датель или Духа+Даритель, а Женщина-Богиня – это некая Форма (причем, очевидно материальная) для Божьего Мужского Духа, который таким образом есть Высшее Оживотворяющее Вселенную и Одухотворяющее Вселенную Семя. Именно так выглядит во Вселенной форма сосуществования Духа и Материи. Так, и именно так, выглядит во Вселенной форма сосуществования Духа (который есть Положитель-но Заряженное Семя или Положительно Заряженное Ядро Системы) и Материи (кото-рая есть Отрицательно Заряженные Электроны Системы). Системы, которая во все-ленском (или местном) масштабе очевидно представляет собой Вселенское (или Мест-ное) Мировое Яйцо, о котором мы говорили, как о форме существования Первичной Вселенной, и являющееся по своей сути Вселенским (или Местным) Атомом, состоя-щим соответственно из Семени (Духа) Ядра-Желтка, продуцируемого Богом-Отцом, из которого впоследствии произрастает вся вселенская Жизнь, и Несущей его (Храня-щей Его) Формы Скорлупы, которую очевидно олицетворяет Женщина-Богиня (она же Электронное поле Атома), изначально бесплодная и мертвая во всех своих попытках самостоятельно рождать хоть какую-нибудь жизнь.
Кланяясь до низу, смотри под ризу
В результате мы видим, что Богов на свете два типа: Мужской Бог (Семя+Датец) и Женский Бог (Семя+Носец или Семя+Родец).
Руководствуясь этими формулами, легко определить, к какому типу Богов относится тот или иной Бог того или иного народа. И в этом смысле определить к какому типу Человечества – Патриархальному или Матриархальному – относится тот или иной народ. И в этой связи выяснить, какое Человечество – Неандертальское (Физическое) или Кроманьонское (Духовно-Разумное) – доминирует в его национальном само-сознании.
Ниже мы даём этимологические и мифологические значения всех наиболее извест-ных и значимых имен Богов на планете:
ХРИСТОС – Бог-Отец.
Имя очевидно мужское, поскольку раскрывается так: Хрис+Тос – Криос+Дос – (Р <���Л) – Клиос+Дос или Клиос+Дасть (Дать), где слово «Клиос» – это «Сперма» или «Мужское Семя» по-гречески, которое Христос Даёт Вселенной, будучи её Осемените-лем, хотя в русской этимологии это слово – Клиос – раскрывается далее как Клиос – Склиос – Склизь или Слизь и в этом смысле это нечто Льющееся, а именно Склитос или Сека+Литос или То, что Льётся с Секи – а именно Сперма, она же Спёртая в Кос-мическом Семени Слизь (Склизкое существо), он же Сперматозоид или «Вирус» (что значит «Склизь»), что в виде Космического Змея или Космического Червяка проникает внутрь Человека и делает его (возможно, даже на генетическом уровне) подконтроль-ным Космическим Богам-осеменителям.
ПРАДЖАПАТИ – (др.-инд. Prajapati – «господин потомства») – в древнеиндийской мифологии божество – творец всего сущего.
«Праджапати» – эпитет Савитара (Семя+Дара или Христоса) и Сомы (того же Семя+ Дара), чьё имя раскрывается так: Параджи+Пати или Порожди+Пати или Порождения+ Патир, что значит Порождений Отец, где слово «Порождения» той же этимологии, что
и слово «Парадиз» (Рай), где Порождаются Живые Существа для заселения Вселенной.
В «Гимне неизвестному богу» говорится, что Праджапати, возникнув как Золотой зародыш (вот оно наше Ядро Мирового Яйца!), стал единственным господином творе-ния (слово «Господин», от которого и слово «Господь» раскрывается следующим образом: Госпо+Дин – (П=М) – Космо+Дин – Клозмо+Дин – Клизьма+Дан – Клиоса+ Дат – Клиоса+Дас – Хриоса+Тас или Христос, что значит Спермы+ Датель или Осеменитель).
В сутрах Праджапати отождествляется с Брахмой (Элохимом или Семя+Родилой, то есть Мировым Яйцом), который в последствии полностью замещает своей божествен-ной фигурой фигуру Праджапати, который с этого времени становится просто эпите-том творящего бога.
Что касается происхождения самого Праджапати, то у Индийцев он отождествлялся с созвездием Мригаширша, что значит Мрига+Ширша – Мрака+Сирса – Мрака+Сири-са – Мрака+Сириуса – Мрака+Сиринуса или Мрачное (Облачное) Солнце (Сириус) или Сумеречное Солнце или Чёрное Солнце, что то же самое, что Черная Дыра, Черный карлик или Мировое Яйцо для данной солнечной системы.
БРАХМА – в индуистской мифологии творец и правитель мира, отец богов и людей. (очевидное верховенство Брахмы, соотносящее его с самим Мировым Яйцом,
и одновременное указание на его отцовство в отношении богов и людей, позволяет считать, что Брахма, являясь самим Мировым Яйцом, каждый раз, будучи поделенным надвое – а это форма Размножения и Проявления Яйца в Реальности – остаётся всё тем же Мировым Яйцом, и так далее вплоть до полной бесконечности, и в этом смысле присутствие Бога в виде Ядерной Энергии Деления в каждом атоме Бытия кажется вполне очевидной и не представляет собой никакой теологической или физической проблемы).
В классическом индуизме Брахма входит в Триаду верховных богов, наряду с Вишну (Богом-Сыном) и Шивой (Богом-Отцом) (будучи очевидно, Богом-Матерью) (и это, видимо, и есть истинное персональное обозначение христианской Троицы).
Шрифт:
Интервал:
Закладка: