Боб Фрисселл - В этой книге есть немного правды...

Ричард вновь пришел ко мне 3 ноября, в следующий вторник. Это был день выборов, а также день рождения Ричарда. И он продолжал посещать занятия на протяжении двадцати девяти следующих недель. Это было совершенно необычно. Как правило, мои клиенты посещают десять сеансов, и на этом мы расстаемся.

Мы продолжали беседовать о Марсе. Ричард даже звонил мне по телефону несколько раз, чтобы поговорить на эту тему. Это прекрасно, думал я. Хорошо, когда у человека есть сильное увлечение.

Однажды, возвратясь домой, я обнаружил сообщение на автоответчике. От Ричарда. Он интересовался, не хочу ли я написать книгу, как он выразился, об "эзотерическом значении марсианских монументов". Затем он сказал, что, возможно, я не чувствую себя тем человеком, который мог бы написать такую книгу, но Ричард Хоугленд тоже в свое время не был в себе уверен. "Что верно, то верно", — подумал я. Я был убежден, что вряд ли существует человек, менее подходящий для этого дела, чем я.

Во время наших многочисленных бесед я ни разу не высказывал мысли о том, что собираюсь писать книгу. Я думаю, что избегал этого из-за событий 1989 года. В июле того года одна из моих клиенток призналась мне в том, что она писательница, и показала мне дневник, в который она записывала свои впечатления от занятий реберсингом. То, что я увидел, было хорошо — более того, это было превосходно! Она прекрасно объяснила, что означало для нее переходить от занятия к занятию, — я бы никогда не смог так хорошо все это изложить. Затем она предложила мне стать соавтором книги, посвященной этому вопросу.

С одной стороны, мне это показалось очень заманчивым, но с другой стороны… Собственно говоря, на первый план вышли мои сомнения: я был слишком занят, я не мог сообщить ничего особенного. Попросту говоря, время было не то. Ну и к тому же я знал, что это огромная работа.

Затем я понял, что, поскольку у нас не было своего издателя, нам предстояло написать книгу на свой страх и риск, а затем начать искать издателя и пытаться убедить его, что книга стоит того, чтобы быть напечатанной. Я знал, что не намерен этим заниматься, и поэтому сказал «нет». Собственно говоря, я решил, что не буду писать никакой книги, пока сам издатель не явится ко мне и не попросит меня об этом.

Итак, возвратимся к сообщению Ричарда, записанному на автоответчике. Это хорошо, что оно осталось на пленке. Так как, хотя моим первым желанием было ответить: "Нет, ты, наверное, шутишь", что-то внутри меня произнесло: "Погоди минуту. Уж слишком много совпадений. Это никак не укладывается в теорию вероятности".

Чему я хорошо научился за годы практики реберсинга — так это доверять своему внутреннему голосу, своей интуиции. Я начал осознавать, что Единый Дух по какой-то причине избрал меня для того, чтобы я поделился информацией в форме книги. Я ничего не делал для того, чтобы это случилось. В общем-то, я даже не хотел этого. Но это было больше, чем я, намного больше! В этот раз я не мог сказать "нет".

Так и родилась моя первая книга, которую я назвал " В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит" . Далее я буду ее называть просто "Ни слова правды".

Через некоторое время мой племянник, Джоэл, захотел узнать название моей книги. Его мать сообщила ему название. Джоэл страдает аутизмом, и одной из его черт является страсть к повторению слов и фраз. В его присутствии всегда надо следить за тем, что произносишь, так как очень вероятно, что вскоре ты услышишь это снова.

Конечно же, услышав название моей книги, он начал повторять его. Но затем он скорчил гримасу, как бы не в силах выговаривать такую явную нелепицу: ну где это видано, чтобы в книге не было ни слова правды! И он стал повторять другую фразу: "В этой книге есть немного правды"! Услышав это, я тут же осознал: "Вот оно! Вот заглавие для моей следующей книги!" Спасибо тебе, Джоэл! Я прогрессирую — по крайней мере, в этой второй книге уже есть немного правды. Как же можно написать книгу, в которой есть немного правды , особенно если это «официальное» приложение к книге, в которой ни слова правды. Я решил, что надо просто писать продолжение — заполнять пробелы, вносить коррективы и развивать те темы, которые были начаты в предыдущей книге.

Книга "Ни слова правды" посвящена в основном единству бытия, тогда как книга, в которой есть немного правды , больше внимания уделяет очищению эмоционального тела. Это, что интересно, противоположно тому порядку, в котором обучался я сам.

Мое знакомство со всем этим началось с того, что можно было бы назвать "тренингом правого полушария и эмоционального тела, в основном посредством реберсинга". Началось все в 1979 году.

Через двенадцать лет у меня возник вопрос: "Чего здесь не хватает?" Это был безусловный прогресс. Я дошел до того, что начал сознательно понимать, что мне чего-то не хватает. До этого момента я не просто не знал об этом, но еще и не знал, что я этого не знаю! Поиск недостающего звена начался в январе 1991 года и подошел к своему кульминационному моменту в июне 1992 года, когда я обнаружил информацию о "Цветке Жизни" Друнвало Мелхиседека. То, о чем говорил Друнвало, во многом являлось современным вариантом древнеегипетской школы мистерий, символом которой был Правый Глаз Гора. Правый глаз управляется левым полушарием мозга, которое отвечает в основном за "мужское знание", логическое понимание того, как все в мире взаимосвязано.

Все мы обладаем тем, что обычно называют "левосторонним компонентом разума" и "правосторонним компонентом". Это относится как к мужчинам, так и к женщинам. Далее наш мозг подразделяется на четыре квадранта. Левая сторона, или "левое полушарие мозга", обладает выраженным логическим компонентом, а правая сторона, или "правое полушарие мозга", обладает выраженным интуитивным компонентом. Однако левая сторона тоже имеет свой интуитивный аспект, а правая сторона — аспект логический. Два последних аспекта образуют задние квадранты. Левое полушарие известно как "мужская сторона", тогда как правое полушарие называется "женской стороной".

Как говорит Друнвало, для нас, людей, сейчас не существует проблем с правой стороной. Хотя этому не существует «доказательств», но правая сторона интуитивно знает, что все в мире взаимосвязано. Согласно Друнвало, проблемы возникают лишь с левой стороной, так как она воспринимает мир полярным и разобщенным. Полярность и разобщенность уходят в вечность и в бесконечность. Левое полушарие требует демонстрации (и только логической демонстрации) того, что все в мире взаимосвязано. До этого момента оно будет оставаться изолированным. Его необходимо убедить так, чтобы не оставалось и тени сомнения. В тот момент, когда оно начинает сливаться с правым полушарием, возникают совершенно новые возможности осознания.