В. Черепенчук - Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения

– Для чего зашел ты в этот разрушенный дом?

– Помолиться! – ответил я.

– Сын мой, слышал ли ты что-то в этих развалинах? – сказал мне пророк Элиягу.

– Слышал я голос, подобный голубиному стону: «Горе Мне, что разрушил Я дом Свой, сжег чертог Свой и рассеял сыновей Своих среди народов…» – ответил я.

И сказал мне пророк Элиягу:

– Воистину, сын мой! Не только сейчас, но трижды каждый день слышится этот голос.

Талмуд. Брахот

В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.

Танах. Берешит (Бытие)

Когда будешь есть и насыщаться, и построишь к хорошие домы и будешь жить в них, и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, – то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; Который источил для тебя источник воды из скалы гранитной, питал тебя в пустыне манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя чтобы впоследствии сделать тебе добро, и чтобы ты не сказал в сердце твоем: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие», но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.

Танах. Дварим (Второзаконие)

И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Господню; шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня; поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай; что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и гроздов с необрезанных лоз твоих не снимай; да будет это год покоя земли; и будет это в продолжение субботы земли всем вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, поселившемуся у тебя.

Танах. Вайикра (Левит)

Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья; приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завел у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих – разные музыкальные орудия. И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и мудрость моя пребыла со мною. Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял сердцу моему никакого веселья, потому что сердце мое радовалось во всех трудах моих, и это было моею долею от всех трудов моих.

Танах. Когелет (Книга Екклесиаста)

Я ввел вас в землю плодоносную, чтобы вы питались плодами и добром ее; а вы вошли и осквернили землю Мою, и достояние Мое сделали мерзостью.

Танах. Йермиягу (Книга пророка Иеремии)

Человеку запрещено дарить или завещать всю свою собственность Храму, чтобы другие были вынуждены содержать его семью. Не продавай поле, чтобы приобрести дом, и не продавай дом, чтобы приобрести движимое имущество или товар для торговли. Но можно продать движимое имущество, чтобы приобрести поле. Основное правило: старайся увеличить доход от своего имущества, но откажись от сиюминутной выгоды, достигаемой ценой будущих крупных убытков. Тот, кто учится у мудрецов, честен и надежен в своих делах: на «нет» отвечает «нет», а на «да» – «да». Он точен в расчетах сам, но простит небольшую неточность тому, у кого покупает. И он оплачивает купленное сразу.

Рамбам «Книга Знаний». Законы об образе жизни

Видел ли ты когда-либо, чтобы звери и птицы занимались ремеслом? Пропитание дается им без труда, их назначение – служить человеку. Почему же человек, чье назначение – служить Создателю, не может добывать себе пропитание без труда? Потому что он был лишен этой возможности за свои грехи.

Талмуд. Кидушин

Рабби Меир сказал: «Когда пришел я к рабби Ишмаэлю, чтобы изучать Тору, он спросил меня: „Сын мой, каково твое ремесло?“ Я ответил, что я переписчик. И сказал мне рабби Ишмаэль: „Сын мой, ты должен работать очень внимательно, потому что из-за одной пропущенной или лишней буквы в Писании может разрушиться мир“».

Талмуд. Эрувин

Лучше иметь ремесло, чем прикрываться заслугами отцов.

Берешит раба

Человеку живущему плодами своего труда, лучше, чем просто богобоязненному. Ибо о втором сказано: «Блажен всякий боящийся Господа». А о первом сказано: «Когда ешь ты от плодов труда рук твоих, счастлив ты и благо тебе». «Счастлив ты» – в этом мире, а «благо тебе» – в мире грядущем.

Талмуд. Брахот

Не учить сына ремеслу – все равно что учить его разбою.

Талмуд. Кидушин

Ремесло не дает богатство, но спасает от бедности.

Талмуд. Кидушин

Чему подобен тот, кто владеет ремеслом? Огороженному винограднику или каналу Чему подобен то, кто не владеет ремеслом? Винограднику с поломанной оградой: туда и скот забредает, и прохожие заходят, чтобы поесть плодов, и снаружи все видно.

Талмуд. Кидушин

Нужно любить труд и избегать высокомерия.

Пиркей авот

Первые поколения постоянно изучали Тору, время от времени трудясь, и достигали успеха и в том, и в другом. Нынешнее поколение постоянно трудится, время от времени изучая Тору, – и не достигает успеха ни в том, ни в другом.

Талмуд. Брахот

Бедный лавочник ведет только одну книгу, в которую записывает все свои расходы и доходы: сколько товара взял в долг, сколько купил и сколько заработал, продав его. Даже если он выручил всего лишь несколько монет, он запишет их в книгу, чтобы отметить, покупать ли такой товар снова. В книгах богатого купца, у которого товара гораздо больше, тоже отмечен самый выгодный товар, чтобы приказчики сразу приобрели его, когда встретят. Богатый не записывает в свои книги мелкую прибыль рядом с крупной. А если заглянуть в книги очень богатого бизнесмена, например Ротшильда? Вероятно, они тоже содержат инструкции для служащих относительно самых прибыльных товаров или кредитов. И скорее всего речь здесь идет о прибыли в сотни тысяч.

Так же и у нас, только еще во много раз больше. Если мы откроем Книгу Всевышнего, благословенно имя Его, Царя всех царей – Тору, от которой питается все Божье творение, – то что увидим? Что в ней записано все, что должен делать человек, который хочет получить самую большую прибыль.