Гэри Чепмен - Языки Божьей любви

В начале…

Все слова, исходящие от Бога, подтверждают ценность человека. Современные нигилисты считают, что человек не имеет ценности и жизнь его бессмысленна. Но в Писании говорится обратное. В самой первой главе Библии мы читаем: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» [7] . Что бы ни значили эти слова, человек был помещен над животными и обладал способностью общаться с Богом.

В Новом Завете тоже говорится о ценности человека. В Послании к евреям цитируются слова псалма о том, что Бог «не много… унизил его [человека] пред Ангелами; славою и честью увенчал его» [8] .

Движение человека к высшей цели

Во всех конкретных заповедях Бога в Ветхом и Новом Завете утверждается ценность человека,

они проистекают из Божьей любви и направляют человека к его высшей цели. Некоторые люди восстают против Божьих заповедей, полагая, что последние ограничивают их свободу, но иначе думают те, кто знает Бога. Они верят, что Божьи запреты призваны держать нас подальше от вещей, которые могут погубить человека. Знающие Бога также верят, что увещевания Бога помогают нам испытать высшее благо в этой жизни. Они принимают слова пророка Исаии: «Так говорит Господь, Искупитель твой, Святой Израилев: Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя – как волны морские» [9] .

Бог Библии – это говорящий Бог. Все высказывания Бога подтверждают ценность человека и призваны выстраивать отношения с людьми.

Божьи слова поощрения

Прочтите строки Писания – Божьи слова поощрения, обращенные к человеку.

Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей [10] .

Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас… намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду [11] .

Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение [12] .

Изменю печаль их на радость и утешу их, и обрадую их после скорби их [13] .

Слова поощрения Иисуса

Высказывания Иисуса из Назарета показывают, что Он прославляет Бога и несет жизнь и надежду всем, кто готов откликнуться на Его любовь.

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь [14] .

Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда [15] .

Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день [16] .

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец – одно [17] .

Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний… Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром [18] .

Иисус пришел, чтобы показать нам любовь Бога,

и отдал Себя в жертву за преступления всех людей. Христос называл Себя Сыном Бога. Кто может измерить глубину любви Иисуса, Который, будучи распят на кресте, молился: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» [19] . Слова Иисуса явно свидетельствуют о Его любви к человечеству. Эта любовь была безусловной.

Он ясно говорит о Своих целях: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется… Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» [20] .

Бог прекрасно говорит на языке слов поощрения. В Библии с начала и до конца описывается любящий Бог, Который объявляет о Своей любви, произнося слова истины, утешения и искупления.

Мартин Лютер: слова для жены и Бога

Многие люди свидетельствуют, что их отношения с Богом начались с чтения Библии. Мартин Лютер, молодой человек, искавший примирения с Богом посредством строжайшего аскетизма, тому пример. Однажды он сидел один в комнате и думал о своих отношениях с Богом. Мартин открыл Библию и начал читать Послание Павла к римлянам. Когда он дошел до Римлянам 1:17, то прочел там: «Праведный верою жив будет». Он остановился. Подумал. И невероятная радость заполнила его сердце.

До этого он изо всех сил старался стать угодным Богу через строжайшую дисциплину. Теперь его глаза открылись – он понял, что человек спасается верой, а не делами. Слово Божье открыло для него «врата рая». С того момента жизнь Мартина Лютера была посвящена изучению Божьих слов. Библия для него была Словом Бога. Вот почему он выступил против официальной церкви того времени, которая больше внимания уделяла традиции и религиозным усилиям людей, чем Писанию. Мартин Лютер призывал людей вернуться к Слову Божьему.

По-видимому, основным языком любви Мартина Лютера были слова поощрения. Прочтите рассказы о его жизни в свете человеческих отношений, и вы увидите, как он ободрял свою прекрасную жену Катарину. Письмо от 27 февраля 1532 г. он начинает словами: «Моей возлюбленной жене Катарине Лютер, в собственные руки. Приветствую тебя в Боге и Христе, моя горячо любимая Катарина! Надеюсь… что смогу вернуться домой завтра или послезавтра. Молись Богу о том, чтобы я вернулся домой благополучно». Своему шестилетнему сыну Гансу он писал: «Благодать и мир во Христе тебе, мой дорогой сынок. Я с большим удовольствием узнал, что ты так хорошо учишься и усердно молишься. Продолжай так поступать, сын мой, не сдавайся» [21] .

В духовной области Мартин Лютер выражал свою преданность Богу также посредством слов. Его девяносто пять тезисов, тщательно продуманных, записанных и прикрепленных к двери замковой церкви в Виттенберге (Германия), представляли собой перечень основных верований, воспламенивших костры Реформации. Он замечательно говорил, убеждал и поддерживал, а также написал много гимнов и библейских комментариев, разработал катехизис, перевел Библию с латыни на немецкий язык и произнес тысячи проповедей. Слова были его способом выражения верности Богу. Когда другие монахи размышляли, Лютер говорил и писал. Его самый знаменитый гимн, «Наш Бог – мощная крепость», рассказывает о Слове Божьем. В третьем стихе Лютер написал следующие слова: