Дмитрий Невский - Негативные магические воздействия: Выявление. Диагностика. Защита. Противодействие

• Значение : Интимное место, вместилище «Я».

• Расположение : Гениталии.

• Ключевые слова : Сексуальность, творческий потенциал, безопасность.

• Функции : желание, удовольствие, сексуальность, порождение, реализация воображения, реализация творческого потенциала.

• Вращение: по часовой стрелке для женщин, против часовой стрелки для мужчин.

• Число лепестков : Шесть.

• Цвет чакры: Оранжевый.

• Качество : адаптация воображения, эмоциональная и личностная переменчивость, реализация творческого потенциала и идей.

• Действия: Чувство, восприятие.

• Физические болезни: Болезнь почек и мочеполовой системы, диабет, менструальные и психические дисфункции.

• Психические болезни: беспокойство, иллюзии, бессилие.

• Ароматы: иланг-иланг, сандаловое дерево, гардения, камфора, лилия, розмарин, герань.

• Цвет гармонии: Белый, апельсин.

• Камни и кристаллы: карнеол, кальцит, турмалин, янтарь, цитрин.

• Физиология и характер:

Слово «Свадхистана» буквально означает «находиться в месте». Таким образом древние пытались подчеркнуть совместное нахождение и совместное влияние Свадхистана и Муладхары, как бы объединяя их в процессах творения.

Именно тесная связь этих чакр придает Свадхистане такие характеристики, как контроль за психической деятельностью человека. Страх, отчаяние, иллюзии – все это может реализовываться и через Свадхистану, становясь не только состоянием человека, но и реальными процессами, поступками, которые он совершает, ведомый этими страхами.

Любовь, ненависть, жадность, широта натуры, ревность, гнев, сострадание, собственничество – у энергии чакры существую множество проявлений, которые помогаю увидеть ее работу и ее влияние в реальном мире.

Но уже на этом уровне энергия Муладхары, проявляя свои природные, животные характеристики, имеет не столько союзника, сколько мудрого наставника, способного контролировать, управлять и сдерживать первичные животные порывы человека.

В качестве контроля используются такие формы, как тепло, защищенность, комфорт, достаток, семейные ценности, забота. Со всеми этими характеристиками уже был знаком человек, находясь в утробе матери. Теперь он учиться находить их самостоятельно, пользуясь доступными формами материального мира.

Энергия Свадхистаны активно участвую во всех реализационных процессах. Это энергия рождения, появления на свет того, что задумал, что хотел и к чему стремился человек.

Наличие творческого начала – еще не гарантия того, что задумка человека станет реальной и что он сможет ее осуществить. Именно энергия чакры помогает ему, позволяет сделать так, чтобы желаемое стало реальным.

Обладая высокой приспособляемостью и гибкостью, энергия чакры помогает человеку более комфортно существовать среди себе подобных. Не вступать в конфликты, реализуя стремление выжить, а помогая формировать коалиции и союзы, нацеленные на достижение желаемого.

Немаловажно отметить то, что у энергии Свадхистаны присутствует тесная связь со всем, что так или иначе содержит воду. Присутствие воды начинается с периода беременности, когда околоплодные воды «омывают» ребенка, и не прекращаются на протяжении всей его жизни, отражая внутреннее состояние человека, его эмоциональный фон.

Активность энергии чакры, особенно во взаимосвязи с проявлением воды, отражается на сексуальности и сексуальной привлекательности человека, как бы задает тон и общий настрой, который воспринимается окружающими людьми.

«Грязь» в сексуальных эмоциях немедленно отражается на сексуальном облике человека, его оценке теми, с кем он вступает во взаимоотношения.

Оценить активность Свадхистаны можно начиная с 20–25 возраста, когда человек в полной мере научился пользоваться этой энергией. Когда он, путем проб и ошибок, экспериментов и поисков сформировал тот чакровый облик, который присущ именно ему.

Когда он, методом проб и ошибок, узнал о себе и о своей природе столько, сколько смог узнать и столько, сколько позволил ему его собственный потенциал. А пробы и изыскания, личностного и творческого характера – всего лишь метод постижения своих возможностей.

При непосредственном участии Свадхистаны происходит наработка творческого потенциала человека, формируются схемы реализации его талантов, личностных особенностей.

В юношестве чрезмерная активность Свадхистаны может проявляться как гиперактивность, непоседливость, непостоянство интересов и занятий. Но все это со временем проходит, когда человек внутренне определяется, что ему важно, а что для него второстепенно.

Важно отметить и то, что энергия Свадхистаны должна находиться в гармонии с энергией партнера. Только в этом случае человек будет находиться в состоянии психического и физического комфорта, получая всю необходимую поддержку, помощь и содействие своим намерениями и стремлениям.

• Гиперактивность:

Гиперактивность Свадхистаны можно разделить на два этапа, согласованные с этапами человеческой жизни.

Так в юности гиперактивность проявляется в виде перепадов настроения, капризов, эмоциональной нестабильности и неуравновешенности. Такие дети страдают от избытка энергии и не могут найти себе места, повода или средства для ее реализации.

Волнения и переживания – также относятся к гиперактивности Свадхистаны, демонстрируя окружающим избыток энергии и неуправляемую работу чакровой энергии.

Но если в подростковом возрасте к подобному поведению общество относиться снисходительно, то в более зрелом возрасте, дабы не вступать в конфликт с окружающими, человек меняет схему поведения.

Он старается управлять этой энергией, направлять ее в социально удобное русло, но при этом остается раздражительным, беспокойным и суетливым.

У него нередко скачет настроение, а терпимость к окружающим может сменяться периодами агрессии и неприятия.

• Дефицит :

Дефицит энергии Свадхистаны выражен в виде замкнутости, нелюдимости и крайней обособленности человека. Он надеется только на себя, а контакты с окружающими людьми заводит лишь в случае крайней необходимости.

По сути люди, страдающие дефицитом энергии Свадхистаны, крайне стеснительны и опасаются демонстрировать окружающим свое бессилие и слабость.

Но нередко слабость и бессилие – не отражает реального положение вещей и того, как работает чакра, а лишь собственное психологическое отношение к самому себе.

Такое явление как «слабость в суждении» можно проследить на физиологическом заболевании под названием импотенция. Лишь у 10–15 % мужчин (и женщин) это неизлечимо. У остальных корни заболевания имеют психологическую природу, которая поддается излечению.