Кирилл Гопиус - Беседы о сторителлинге

2.Образование, как таковое. Уметь находить или создавать знания полезные и применимые сегодня, учитывая, как быстро меняемся мы и мир вокруг нас. Уметь создать систему распространения этих знаний среди членов общества.

3.Образ и Образа. Герои и боги. Нравственно-этические ориентиры общества.

4.Образ жизни. Свод правил, по которым мы взаимодействуем внутри общества и общаемся с внешним миром.

5.Воображение. Вообрази, представь будущее. То место в пространстве, времени и отношениях, к которому мы стремимся.

А теперь приведу те основные вопросы, без ответа на которые (следуя коммуникативной технологии сторителлинга) Сторителлер (Рассказчик) не сможет ни создать, ни представить свою «БОЛЬШУЮ ИСТОРИЮ О СЕБЕ».

Вот они:

1.Кто я? (самоидентификация)

2.Зачем я здесь? (миссия)

3.Куда я иду? (видение)

4.Каковы мои принципы? (ценности)

5.Как я достигаю цели? (образование)

Сравнивая одно и другое, становится очевидным, что образование и сторителлинг, что является, как терапией, так и профилактикой неврозов не только личных, но и общественных, взаимосвязаны, взаимозависимы, взаимно дополняют друг друга.

Так же очевидно, что традиция представления своих историй, как в индивидуальном, так и в социальном плане, должна быть, не только выведена из подполья, но и требует особого к ней отношения, в том числе, и на государственном уровне.

Потому что, те самые «Ритуалы», помогающие выжить как всему народу, так и отдельным людям этот народ составляющим, «Ритуалы», лечащие душу сообщества от неврозов и страхов, «Ритуалы», оживляющие волю к жизни, к развитию, невозможны без того, чтобы обычный ребенок (с которого все началось) был готов рассказывать, кроме историй своих удач, еще и истории, не приятные для слуха, несущие боль. А рассказывая их, чувствовал бы взаимосвязанность, взаимозависимость, взаимодействие со своими корнями и с теми, кто его окружает сейчас. Чувствовал бы свое «НЕ ОДИНОЧЕСТВО». И этим был бы защищен от любого насилия.

Как-то так повелось в российской жизни, что наш человек больше доверяет чужому, нежели своему. Наши пророки сколь угодно сильно могут рвать свои связки, призывая будущее на нашу землю и объясняя всем нам, в чем польза от этого будущего. Пока о том же самом не скажет заморский гость, в сторону наших, не повернется ни одно ухо.

Сколько мною лично написано статей про сторителлинг, составлено из них книг, первая из которых, я надеюсь, все-таки будет издана издательством «Питер» летом этого года. Сколько моих выступлений в разных аудиториях (управление, бизнес, социальная сфера, образование, культура…) прошло. Качественного скачка в осознании важности сторителлинга, как не было, так и нет.

Ну что же. Будем представлять со-бытие в «предлагаемых обстоятельствах». Сегодня я решил предоставить несколько примеров использования сторителлинга в промышленных масштабах, чтобы дорогой читатель, услышав голос из-за рубежа, понял, что сторителлинг, это не блажь отдельных «городских сумасшедших», а уже даже не ближайшее будущее, а настоящее с большой историей в экономически развитых странах.

Итак, начнем…

Проект «Мотылек». Несгораемый мотылек

«Стремительное распространение сторителлинга по Америке… Рассказывание историй «The moth» все больше напоминают серьезную организацию…», пишут о них «The New York Times»

«The moth» некоммерческая организация, развивающая искусство и философию сторителлинга, основанная в 1997 году новеллистом Джорджем Грином, который хотел воссоздать в Нью-Йорке атмосферу знойных летних вечеров родной Джорджии. Тогда Джордж с друзьями собирались рассказывать свои истории, и мотыльки прилетали, привлеченные светом фонарей. Первая встреча «The moth» прошла в гостиной самого Джорджа. Истории рассказывались вживую, без заметок и набросков, людьми самых разных возрастов и профессий. Теперь «The moth», это, прежде всего, яркое шоу, насчитывающее в своей базе более трех тысяч историй.

В рамках проекта действуют несколько программ.

The Moth Mainstage проходит на национальном уровне, в нем в свое время принимали участие Малькольм Гладвелл (канадский журналист и социолог), Итан Хоук (известный американский актер), Маргарет Чо (комедиант, актриса и дизайнер), Анни Пру (журналист и писательница), Салман Рушди (британский писатель), астронавт, вор-карманник, чемпион по поеданию хот-догов и многие другие.

The Moth StorySLAM проводит открытые соревнования по сторителлингу в Лос-Анджелесе, Чикаго, Детройте и Нью-Йорке. Сообщество The MothSHOP проводит бесплатные семинары по сторителлингу для неблагополучных жителей города. The Moth Podcast, загружаемый более миллиона раз в месяц.

Корпоративная The MothSHOP предлагает корпоративные программы сторителлинга. MothUP помогает людям, которые хотят организовывать сторителлинговые мероприятия у себя дома. Радиочас The Moth, который делает Джей Элисон, был запущен в 2009 году и транслируется 200 радиостанциями по всей стране.

Вспомним мотыльков, которые слетались к фонарю, привлеченные светом, в гостиной Джорджа Гринома. Джордж и его друзья заметили, что персонажи многих историй точно так же бывают очарованы светом какой-то идеи, приключения, амбиций, знания. До окончания истории персонажи должны разрешить серьезный конфликт, к которому их привела погоня за светом. Джордж взял это имя «The moth» с собой в Нью-Йорк в надежде, что нью-йоркцы слетятся к сторителлингу как мотыльки к фонарю. Они так и сделали. Никакой рекламы. Информация о шоу передавалась с помощью сарафанного радио, и все билеты раскупались в течение 48 часов.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.