Зяма Исламбеков - Непридуманные Петербургские истории. Повести и рассказы
- Название:Непридуманные Петербургские истории. Повести и рассказы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-0-3694-0005-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Зяма Исламбеков - Непридуманные Петербургские истории. Повести и рассказы краткое содержание
Минздрав России предупреждает: СОДЕРЖАЩИЙСЯ НА КАЖДОЙ СТРАНИЦЕ СВИНЕЦ СПОСОБСТВУЕТ ВОЗНИКНОВЕНИЮ РЯДА РАКОВЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ, ОСОБЕННО ПРЯМОЙ И, МОЖЕТ БЫТЬ, ДАЖЕ ДВЕНАДЦАТИПЕРСТНОЙ КИШКИ. Кроме того, туалетная бумага отечественного и импортного производства в пересчете на погонные метры не намного дороже испачканных свинцом книжных листов.
Совет читателям с буйным воображением, пытливым умом и беспокойными ногами – не старайтесь найти автора, ему и самому достаточно непросто живется на белом свете! Вот и пишет он о наболевшем, до боли знакомом и близком… «Писал, пишу и буду писать!»
Содержит нецензурную брань.
Непридуманные Петербургские истории. Повести и рассказы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Никита тёрся возле кассы и ждал отмашки друга, чтобы начать пробивать товар. Закуски было мало, оставалось лишь взять бухло.
– Так, хлопчик, ты определился или ещё колядуешь? – спросил сорокалетний верзила у Антона. – Вижу, тебе явно нужна помощь…
– Да, нет, спасибо, – вяло, с едва заметной улыбкой промямлил Антон.
– Ладно уж, чего там, помогу! Ты будешь ещё час выбирать, а касса, между прочим, скоро закроется.
– А сколько сейчас уже? – Антон вдруг представил реакцию Никиты и его мигом прошиб холодный пот.
– Так, вопросы буду задавать я. Понял?
– Ну, ладно…
– Сколько вас?
– Кого? – удивился Антон.
– Кого, кого? Компания большая?
– А… Нас будет двое: я и Никитка.
– А ему сколько?
– Как и мне, – Антон никак не мог понять, к чему все эти вопросы.
– Пить сегодня будете?
– Хотелось бы…
– Где? У кого? – не унимался доброжелатель.
– У меня, как обычно, – Антон растерянно смотрел на мужчину, который задавал вопросы и одновременно зыркал глазами по стеллажам с бутылками.
– Курите?
– Нет, спасибо…
– Я спрашиваю, курить будете когда бухнете?
– А, понятно, – обрадовался Антон, – наверное, будем. Да, будем. А что?
– Курево уже взял?
– Нет ещё…
– Дуй за куревом. Бабло есть?
– Ну, есть, а что? – удивился Антон.
– Тогда возьми блок сигарет и чего-нибудь ещё, покрепче: папиросы или можешь даже взять сигары. Понял?
– Да, я сейчас, – и Антон быстро зашагал со своей тележкой к тому самому месту, где велась «закрытая» продажа табачных изделий. Точнее, это была лишь выдача, т. к. оплачивать товар надо было на кассе, но с недавнего времени во многих магазинах стали требовать оплату сигарет и алкоголя на месте.
Антон купил блок сигарет «Пётр первый» и четыре самых дешёвых, по 500 рублей за штуку Гаванских сигар.
И вот он снова вместе с тележкой, в которой уже лежали сигареты с сигарами, стоял возле специалиста по алкоголю…
– Закуску будешь брать из какого расчёта?
– В каком смысле?
– Дома есть что-нибудь или всё с нуля? Кто будет готовить?
– Да мы хотим вдвоём у меня покеросинить, послушать музыку, поп@здеть малеха…
– Тогда давай по-взрослому. Да? – доброжелатель взглянул с ироничной улыбкой на Антона и начал в тележку закладывать фауст-патроны, один за другим, один за другим. – Я тебе предлагаю брать только крепкие, настоящие напитки… Бери хорошего качества. Не стоит пить дерьмо. Дорого, но завтра меня поблагодаришь… Вспомнишь меня ещё ни раз.
– Да не вопрос. Деньги есть.
– Два литра водки. Царская пойдет? Любишь её?
– А может быть взять вискарика?
– Не надо экспериментировать. Вам же результат нужен или головная боль?
– А вино не брать?
– Так, надо бы ещё пивка для рывка. Давай-ка «Балтику-3» возьмём коробочку и всё…
– А куда так много-то? Нам и пол-литра хватит, а пиво мы не очень…
– Дуй на кассу. Пробьёшь и я тебя жду здесь же. Закуску отдельно возьмём. Давай.
Антон быстро оплатил на кассе покупку и с пустой тележкой вернулся к мужику, которого почему-то на месте не оказалось. Он поискал его глазами по сторонам, сходил в соседние секции, но мужчины нигде не было. Постояв, потоптавшись на месте пару минут, Антон в растерянности пошел в зал, где продавались фрукты и овощи.
– Ты куда побрел? – мужчина догнал расстроенного Антона и взял его под руку. – Не грусти, всё будет тип-топ. Сегодняшний день запомнишь надолго.
– Так скоро уже ночь?!
– Не ёрничай, дружок. Меня, кстати, зовут Алексеем. А тебя как?
– Я – Антон, а друга моего зовут…
– Я помню, что его зовут Никитосом. У меня память на лица и на имена – будь здоров.
Подсечка
Никита успел отнести в машину водку, пиво, сигареты с сигарами и на обратном пути к кассе успел положить на свой мобильный телефон через банкомат 2000 рублей.
Народу у каждой кассы было по 5-6 человек. Со спиртным уже покупателей практически не было, т. к. вот-вот будет 23.00 и алкоголь перестанут пробивать.
В 23.05 к 23-ей кассе подошли Антон с Алексеем. У Антона тележка была заполнена на 1/5, а вот у Алексея еды было ровно половина тележки.
– Никитка, познакомься! Это – Алексей, – представил своему другу специалиста по бухлу Антон.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Сноски
1
Прим. авт.: Девиантное поведение (также социальная девиация, отклоняющееся поведение) (лат. deviatio – отклонение) – это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм. Негативное девиантное поведение приводит к применению обществом определённых формальных и неформальных санкций (изоляция, лечение, исправление или наказание нарушителя). Девиантность как социальное явление и реакция общества на неё изучается социологией, индивидуальные девиации – психологией. Проблема девиантного поведения находится в центре внимания с начала возникновения социологии. Французский социолог Эмиль Дюркгейм, написавший ставшую классической работу «Самоубийство» (1897), считается одним из основоположников современной девиантологии. Он ввел понятие аномии, – это состояние запутанности и дезориентации в обществе во время кризисов или радикальных социальных перемен. Дюркгейм объяснил это на примере увеличения количества самоубийств во время неожиданных экономических спадов и подъемов. Последователь Дюркгейма, американский социолог Роберт Кинг Мертон в рамках своей теории структурного функционализма создал одну из первых социологических классификаций поведенческих реакций человека.
Интервал:
Закладка: