Людмила Черная - Антропологический код древнерусской культуры

Базилевич К. В. Имущество московских князей в XIV–XVI вв. // Труды ГИМ. Вып. III. М., 1926. С. 8, 12.

Савваитов П. Описание старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенное. СПб., 1896. С. 114.

ПЛДР. XIV – первая половина XV века. С. 444. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

См.: Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. 2-е изд. М., 1970. С. 93–96.

Житие преподобного Пафнутия Боровского, написанное Вассианом Саниным // Сб. историко-филологич. общества при Институте кн. Безбородко в Нежине. Нежин, 1899. Т. 2. Отд. 2. С. 105.

Данилова И. Е. Фрески Ферапонтова монастыря. М., 1970. С. 19.

Лазарев В. Н. Московская школа иконописи. 2-е изд. М., 1980. С. 55; См. также: Дионисий и искусство Москвы XV–XVI столетий. Каталог выставки / Сост. Т. Б. Вилинбахова, В. К. Лаурина, Г. Д. Петрова. М., 1981; Голейзовский Н. К. Дионисий и искусство его времени. М., 2005.

См.: Комеч А. И. Каменная летопись Пскова XII – начала XVI в. М., 1993.

См.: Щенникова Л. А. К вопросу о происхождении иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля // Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины (мат-лы юбилейной конф.). М., 1983. С. 183–193; См. также: Она же. Андрей Рублев. М., 2007.

ПСРЛ. Т. 18. СПб., 1913. С. 160.

См.: Лазарев В. Н. Андрей Рублев и его школа. М., 1966; Алпатов М.В. Андрей Рублев. М., 1972; Ильин М. А. Искусство Московской Руси эпохи Феофана Грека и Андрея Рублева. М., 1976.

См.: Попов Г. В. Живопись и миниатюра Москвы середины XV – начала XVI века. М., 1975.

См.: Попова О. С. Византийские и древнерусские миниатюры. М., 2003. С. 231–240.

О. С. Попова отрицает причастность Андрея Рублева к созданию миниатюр «Евангелия Хитрово», видя в них следы «палеологовского стиля». См.: Попова О. С. Русская книжная миниатюра XI–XV вв. // Древнерусское искусство. Рукописная книга. Сб. третий. М., 1983. С. 9—74.

См.: Бочаров Г. Н. Прикладное искусство Новгорода Великого. М., 1969.

См.: Русское художественное шитье XIV – начала XVIII века. Каталог выставки. М., 1989.

ПЛДР. XIV – первая половина XV века. С. 254. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

См.: Творогов О. В. Древнерусские хронографы. Л., 1975. С. 29–30.

Татищев В. Н. История российская. М.; Л., 1965. Т. V. С. 72. См. также: Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI вв. М., 1960. С. 144.

ПЛДР. XIV – первая половина XV века. С. 42. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

ПЛДР. Вторая половина XV века. М., 1982. С. 22. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

См.: Прохоров Г. М. Пахомий Серб // Cловарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (Вторая половина XIV–XVI в.). Ч. 2. Л., 1989. С. 167–177.

Слово о житии и учении святого отца нашего Стефана, бывшего в Перми епископа // Памятники старинной русской литературы, изд. гр. Г. Кушелевым-Безбородко. СПб., 1862. Вып. 4. С. 120. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

См.: Яблонский В. Пахомий Серб и его агиографические писания. СПб., 1908. С. 232.

Русский Хронограф // ПСРЛ. Т. XXII. СПб., 1911. С. 297.

ПЛДР. Конец XV – первая половина XVI века. М., 1984. С. 502. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

См.: Максим Грек. Соч. Ч. 3. М., 1911. С. 152.

Максим Грек. Соч. Ч. 2. Казань, 1860. С. 323.

Там же. Соч. Ч. 1. Казань, 1859. С. 62. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

См.: Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. М.; Л., 1955. Прилож. С. 227–523.

См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI вв. С. 62–80; Он же. Духовная культура средневековой Руси. С. 130–205.

Цит. по кн.: Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. С. 149–150.

Архангельский А. С. Творения отцов церкви в древнерусской письменности. С. 28.

Мерило праведное. М., 1961. Л. 29.

Ермолай-Еразм. Слово преболшее... // Библиографические материалы, собранные Андреем Поповым. VIII. ЧОИДР. М., 1880. Кн. IV. С. 67.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. Источники. С. 265.

Седельников А. Литературно-фольклорные этюды. Slavia. 1927. С. 67.

Адрианова-Перетц В. П. Литература Пскова XIII–XIV вв. // История русской литературы. М.; Л., 1945. Т. 2. Ч. 1. С. 130–131.

Цит. по кн.: Розов Н. Н. Книга в России в XV веке. Л., 1981. С. 112.

См.: Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV веках. М., 1960. С. 856 и сл.

ПРП. Вып. 3. М., 1955. С. 296.

А. А. Зимин выдвигал версию более раннего создания «Сказания о князьях владимирских» в конце XV в., А. Л. Гольдберг приписывал это произведение дипломату и переводчику Дмитрию Герасимову и датировал его 1510—1520-ми гг. См.: Зимин А. А. Античные мотивы в русской публицистике конца XV века // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. М., 1972. С. 128–138; Гольдберг А. Л. К истории рассказа о потомках Августа и о дарах Мономаха // ТОДРЛ. Л., 1976. Т. 30. С. 204–216.

РИБ. СПб., 1880. Т. 6. С. 683; ПСРЛ. Пг., 1921. Т. 24. Летопись Типографская. С. 195.

Дмитриева Р. П. Сказание о князьях владимирских. М.; Л., 1955. С. 159–170.

См.: Жданов И. Н. Повести о Вавилоне и «Сказание о князьях владимирских» // ЖМНП. 1891. Т. 10. С. 325–362.

ПЛДР. Вторая половина XV века. М., 1982. С. 530. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках.

АИ. Т. 1. № 302, 159.

ДАИ. СПб., 1846. Т. 1. № 39. Не следует, однако, забывать о том, что в период борьбы с нестяжателями при Иване III Иосиф Волоцкий отводил царю место «божьего слуги», подчиненного церкви. В Послании иконописцу он писал: праведным царям подобает «поклонятися и служити телесне, а не душевне и воздавати им царьскую честь, а не божественую», а неправедным царям-мучителям и вовсе не слудует подчиняться – «таковый царь не божий слуга, но диаволь, и не царь, но мучитель...». – Иосиф Волоцкий. Послание к иконописцу. М., 1994. С. 145 (в буквенной нумерации). См. также: Зимин А. А. Россия на рубеже XV–XVI столетий. М., 1982. С. 223–225.