Вера Матузова - Крестоносцы и Русь. Конец XII в. — 1270 г.

Под Изборском потерпели они поражение.

Остальные обратились в бегство.

Их преследовали в беспорядке

По пятам, тесня их к дому.

Русские сильно погоняли своих лошадей

И плетьми, и шпорами.

Они думали, что все пропали.

Путь им казался слишком длинным.

Лес гудел от горестных криков.

Все стремились добраться до дома.

Братья их преследовали.

Моде [16] называется река:

За ними на другой берег

Братья переправились с большой силой;

Они вели за собой многих смелых воинов [17].

Псковичи же

Не были рады гостям.

Братья поставили шатры

Перед Псковом на красивом поле.

Епископ и мужи короля

Очень удобно лагерем расположились.

Многие рыцари и кнехты [18]

Полностью заслужили свое право на лен [19].

Был отдан приказ

Готовиться к бою.

И дали им [20] понять,

Что пойдут они на штурм.

Русские заметили,

Что многие отряды штурмовать готовятся

И замок, и посад [21].

Русские не оправились еще

После боя под Изборском.

Они сдались Ордену,

Там боялись большей беды.

О мире повели переговоры.

И мир был заключен

С русскими на тех условиях,

Что Герпольт [22], как звали их короля,

Согласился оставить

Замки и плодородную землю

В руках немецких братьев,

В распоряжении магистра.

И отказались от штурма.

Когда примирение состоялось,

Недолго после этого медлили,

Чтобы собраться в обратный путь.

Все пребывали в большой радости

И воздавали хвалу Господу.

Они благодарили его за очень многое.

Когда войско было готово,

Радостно оттуда отправились.

Там оставили двух братьев, которых

Управлять этой землей назначили [23],

И небольшой отряд немцев [24].

Это позже обернулось им во вред.

Их господство продолжалось недолго.

Есть город на Руси,

Новгородом он называется.

Их королю [25] стало об этом известно.

Он выступил со многими отрядами

Против псковичей, это правда.

И пришел он с большой силой.

Он многих русских привел,

Чтобы освободить тех, кто в Пскове.

Этому обрадовались они сердечно [26].

Увидев немцев,

Он долго не медлил,

Обоих братьев он выгнал,

Покончив с их фогством [27],

И всех их кнехтов [18] изгнали.

Ни одного немца там не осталось.

Русским оставили они страну.

Так обстояли дела у братьев.

Если бы Псков тогда удержали,

Это было бы на пользу христианству [3]

До самого конца света.

Это — просчет [28].

Кто покорил хорошие земли,

Но недостаточную защиту их обеспечил,

Тот заплачет, понеся убытки, когда он,

Что очень вероятно, неудачу потерпит.

Король Новгорода ушел в свою землю,

Недолго было спокойно.

Есть город большой и просторный

Также на Руси.

Суздалем он называется.

Александром звали того,

Кто в то время там был королем [29].

Своим подданным он велел собираться

В поход. Русским их неудачи обидны были.

Быстро они собрались.

И поскакал король Александр,

С ним много других

Русских из Суздаля.

У них было луков без числа,

Очень много блестящих доспехов.

Их знамена богато расшиты,

Их шлемы славились своим сиянием [30].

И отправились они в землю братьев [31]

С сильным войском.

Тогда братья, быстро вооружившись,

Оказали им сопротивление.

Их, однако, было немного.

В Дорпате стало известно,

Что пришел король Александр

С войском в землю братьев [31],

Чиня грабежи и пожары.

Епископ без внимания этого не оставил.

Мужам епископства [32] он срочно велел

Поспешить к войску братьев,

Чтобы против русских сражаться.

Что он приказал, то было исполнено.

Долго не медля,

Они присоединились к силам братьев.

Они слишком мало людей привели.

Братьев также было слишком мало.

Всё же вместе они решили

На русских напасть.

Начали с ними сражаться.

У русских было много стрелков [12],

Они отразили первую атаку, мужественно

Выстроившись перед войском короля.

Видно было, что отряд [33] братьев

Строй стрелков прорвал,

Был слышен звон мечей

И видно, как раскалывались шлемы.

С обеих сторон убитые

Падали на траву [34].

Те, кто был в войске братьев,

Оказались в окружении.

У русских было такое войско,

Что, пожалуй, шестьдесят человек

Одного немца атаковало [35].

Братья упорно сражались.

Всё же их одолели.

Часть дорпатцев вышла

Из боя, чтобы спастись.

Они вынуждены были отступить [36].

Там двадцать братьев осталось убитыми

И шестеро попали в плен [37].

Так прошел этот бой.

Король Александр был рад,

Тому, что он победу одержал.

Он возвратился в свою землю.

Однако за это ему пришлось заплатить

Жизнями многих храбрых мужей [38],

Кто никогда больше не отправится в поход.

Что касается братьев, в том бою павших,

О чем я только что читал [39],

То их позже, как положено, поминали

Вместе со многими бесстрашными героями,

Которые по зову Господа

Среди тевтонских братьев живут, <...>

1. Nieflant — Ливония, Лифляндия (см. в разделе 1 ком. 6 к отр. III СРХ). Дом Тевтонский в Ливонии — Ливонский орден, образованный в Ливонии в 1237 г. из остатков разгромленного Ордена меченосцев и пополненный рыцарями Тевтонского ордена. Официально являлся филиалом Тевтонского ордена в Ливонии, хотя реально зависимость его от Тевтонского ордена была минимальной. Во главе Ордена стоял магистр (ландмейстер — Landmeister ). Ливонский орден явился наследником и правопреемником всей принадлежавшей Ордену меченосцев собственности в Ливонии; в военно-политическом отношении был наиболее сильным из феодально-духовных государств Восточноприбалтийского региона. После покупки в 1349 г. бывших владений датской короны в Северной Эстонии Ливонский орден стал и самым большим среди них государством по территории [Turnier 1954: 262–265; Kalninś 1972: 56–60].

2. Герман, епископ Дорпатский — Герман фон Бекесховеден, брат епископа Альберта. Известен по документам с 1217 по 1248 г. До прибытия в Ливонию был аббатом бенедектинского монастыря св. Павла недалеко от Бремена. В начале 1220 г. по рекомендации брата Герман был посвящен архиепископом Магдебургским в сан епископа Эстонского (ГЛ, XXIII: 11). Но из-за препятствий, чинимых датчанами, он не смог тогда же попасть в Эстонию. Весной того же года, чтобы разделить в Эстонии сферы влияния Лундской (датской) и Рижской церквей, папа издал распоряжение о создании Леальского епископства в Западной Эстонии (с центром в замке Леаль). Новое епископство было подчинено церковной юрисдикции Рижского епископства, а Герман стал епископом Леальским (ГЛ, ХХIV: 3). В 1223 г. Герман вместе с епископом Рижским и меченосцами заключили соглашение о совместных действиях против эстов и новгородцев. Условием соглашения должен был стать раздел всех эстонских земель, не занятых датчанами, на три части (ГЛ, XXVI: 13). Осенью 1224 г., после падения Тарту, было образовано Дорпатское епископство. Герман перенес свою кафедру в отстроенный немцами замок. Чтобы обезопасить свои владения, Герман вступил в ленные отношения с германским императором Генрихом и стал, как и епископ Альберт, имперским князем. Дорпатское епископство просуществовало до 1558 г. [ГЛ, XXVIII: 8; LUB, Bd.l, № LXIV: 69 от 06.11.1224; № LXVIII: 72–73 от 01.12.1224]. Леальским и одновременно Дорпатским епископом Герман оставался до конца 1227 г., когда после покорения о. Сааремаа (Эзеля) крестоносцами было создано самостоятельное — Эзельское (иначе — Леальское или Вик-Эзельское) епископство [Чешихин 1884: 369–371, 373; Арбузов 1912: 33; Gnegel-Waitschies 1958: 33; ИЭ: 172–174]. См. о Германе также док. 4 и 5 в разделе 2.