Павел Щёголев - Падение царского режима. Том 4

«покушение на него, устроенное по инициативе Илиодора», — покушение Гусевой, см. т. III, примеч. к стр. 399. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«я дал», надо: «я дам». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«родной брат…», кн. Андроникова, — см. т. III, примеч. к стр. 394. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«нач. Азиатской частью» — т.-е. Цейль (см. указ.). [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«устроенное ушедшим при Поливанове начальником канцелярии военного м-ва, ставленником Сухомлинова». — Повидимому, Бел. имеет в виду не нач. канц., ген. Лукомского, который оставался в этой должности и при Поливанове, а личн. секретаря военн. м-ва, д. с. с. Зотимова, который действительно был уволен П-вым сейчас же по вступлении его в должность. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«свойственника А. Н. Хвостова директора д-та общ. дел Волжина». — Дядя А. Н. Хвостова, Алексей А. Хвостов был женат на кн. Э. А. Долгоруковой, на сестре которой — Ольге — был женат А. Н. Волжин. Третья сестра — Екатерина — была замужем за Б. Б. Штюрмером. Эти три Долгоруковы — дочери кн. А. Ю. Долгорукова (умер в 1893 г.) и его жены О. П., урожд. кн. Трубецкой. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«дела имябожцев», — религиозное филос.-мистическое течение, известное еще со времен Евномия, одного из последователей Ария, с которыми боролся св. Григорий Нисский. Это учение, сводившееся к обожествлению самого имени «Иисус», в начале XX в. вновь возникло среди русских монахов на Афоне, при чем возглавлял его иеросхимонах Ант. Булатович (см. указ.). В виду происходивших на почве этого учения больших волнений в монастыре, вылившихся 12 янв. 1913 г. в форму кровопролитн. столкновения в Андреевском скиту между «имябожцами» и их противниками и изгнанием игумена скита, — на Афон был командирован синодом арх. Никон, который, усмирив волнующихся весьма решит. мерами, и вывез, в виду отказа Константин. патриарха Германа от разбора этого дела, 60 имябожцев, во главе с Булатовичем, в Россию, где опред. синода от 14/18 февраля 1914 г. над ними был назначен дух. суд. в Моск. синод. конт., но имябожцы, за исключением 9 покаявшихся, отказались явиться на суд, подав 15 апреля 1914 г. в синод заявление о своем отречении от синода. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

Вопрос об имени имеет свою большую литературу богословскую, на последнее время, для понимания его в том виде, как высказал св. синод, требуется богословская подготовка, а подавляющее число имябожцев — люди, вышедшие из простой среды, глубоко-верующие, но богословски необразованные.

Жена моя, с первых месяцев войны, поступила на городские курсы сестер милосердия, была практиканткой в городских лазаретах и по окончании курса была сестрой милосердия в одном из лазаретов, который она после смерти сына и выезда на Кавказ оставила; в это время вместо жены, по ее просьбе, лазаретом для раненых министерства внутренних дел и заготовкою вещей на фронтовые части от министерства заведывал, как товарищ председательницы, А. Н. Хвостов.

Впоследствии А. Н. Хвостов, посещая, как министр, Вологодскую губернию, заехал при возвращении в Петроград, в этот монастырь, расположенный вблизи Вологодской губернии, и поднес затем не государю, а государыне, наследнику и А. А. Вырубовой иконы св. Павла; причем, не найдя там в дорогой оправе икон, он приказал мне дать 1.500 рублей Мартемиану, который вернулся с ним из этой обители, выехав туда ранее для покупки образов.

«полковник Мазурин» — Мазурина Б. называет, повидимому ошибочно, так как в 1914–1915 гг. нач-ком Тобольск. губ. жанд. упр-ния был полк. Добродеев (см. указ.). Мазурин же был в это время нач. нижегор. жанд. упр-ния.

О втором инциденте ни князю, ни владыке, ни тем более Августину и Мартемиану — ни я, ни Хвостов при мне не говорили, в виду того, что князь мог это передать другим министрам, коим это происшествие, как и председателю совета, не было докладываемо во избежание излишней огласки его. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«Ордовский-Танеевский», надо: «Ордовский-Танаевский». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«архиепископа Тверского» — Серафима Чичагова (см. указат.). [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«тяжелая обстановка жизни владыки Гермогена в Жировицком монастыре», — см. т. I, прим. к стр. 363. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«сближении», надо: «сближения». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«Произошла неловкость, обнаруживая близость Распутина к владыке» — Так в оригинале. — Прим. В.М.

«правления», надо: «присутствия». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«имеющимися», надо: «имевшимися». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«С. В. Виссарионов», надо: «С. Е. Виссарионов». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«Хвостов, желая окружить себя своими людьми… имел надобность освободить некоторые должности (как, напр., дир. канц. м-ра, заведыв. гофмарш. частью дома м-ва вн. дел и распорядителя экстраординарного фонда и др.). — Б. имеет в виду назначение 30 окт. 1915 г. дир-ром канц. м. в. д. (он же, по своей должности, завед. приемами м-ра и докладч. расходов, преим. на пособия, так назыв. шефской суммы), Скаржинского и назначение того же числа на эту должность бывш. подчиненного Хвостова по Вологде — Писаренкова. [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«Андрианова», надо: «Адрианова». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]

«Манжевскому», надо: «Можаровскому». [В оригинале это примечание расположено в 7 томе. — В.М. ]