Коллектив авторов - Книга для чтения по марксистской философии

Защитники капитализма, чтобы скрыть от народа фальшь и лицемерие буржуазной демократии, на все лады расхваливают ее и всячески клевещут на диктатуру пролетариата, на социалистический строй. Зато буржуазные страны они называют не иначе, как «свободным миром», и даже капитализм назвали «народным капитализмом».

Что же представляет собой в действительности этот «свободный мир», так превозносимый защитниками буржуазии?

В капиталистическом «свободном мире» привольно живется лишь тем, у кого карман туго набит деньгами. Крупные воротилы капитала, как акулы, могут резвиться на просторе и свободно поглощать «мелкую рыбешку», то есть разорять миллионы трудящихся крестьян, мелких торговцев, кустарей, обогащаться за счет безудержной эксплуатации рабочего класса. Но общество, в котором всеми делами заправляет кучка миллионеров, правильнее называть не демократией (народовластием), а олигархией (господством кучки богачей). Такой образ правления существует в крупных империалистических странах, например в США.

И этого не скрывают сами американские государственные деятели. Так, член палаты представителей США

Т. Куртис прямо заявил, что 71 буржуазную страну лишь по ошибке называют «свободным миром», так как в 49 странах открыто или фактически существует диктатура богачей, а в остальных 22 странах свободой пользуются только правительства.

Таково положение в «свободном мире», где безраздельно царит капитал.

И тем не менее защитники буржуазных порядков много говорят о свободе личности при капитализме. В условиях господства частной собственности, утверждают они, каждый свободен выбирать себе путь, который ему нравится. Человек может работать или бездельничать, обзавестись предприятием или земельным участком, захочет быть миллионером — пожалуйста! Но все это, конечно, при одном условии — при наличии у него капитала. А если капитала нет? Тогда он в лучшем случае «свободно» может продавать капиталисту свою рабочую силу.

Трудящиеся капиталистических стран, говорят далее защитники буржуазных порядков, могут свободно выбирать себе профессию, работать там, где они хотят. Предположим, что это так. Но ведь всем хорошо известно, что капиталист волен в любой момент выгнать рабочего на улицу. Что в таком случае остается от «свободы» труда рабочего? Ему предоставляется свобода спать на голой земле и умереть голодной смертью. Такова действительная «свобода» личности при капитализме.

Что осталось от политических свобод в странах капитала, можно убедиться на следующих примерах. В США от учителей школ требуют подписки о политической благонадежности, за отказ от подписки увольняют с работы. Прогрессивные ученые, борцы за мир также терпят всевозможные гонения. Зато капиталисты, генералы и адмиралы, призывающие к войне, к убийству миллионов людей, свободно выступают в парламентах, на собраниях, в печати. И за это их не направляют ни в тюрьму, ни в дом сумасшедших. Такова «свобода» по-американски!

«Свободный мир» капитализма — это свобода для богачей-толстосумов эксплуатировать трудящихся, свобода обогащаться за счет рабочих.

Как же не восхвалять американским капиталистам свои порядки, если они обеспечивают воротилам капитала колоссальные прибыли. В 1954 году компании в Соединенных Штатах получили чистой прибыли 17 миллиардов долларов, в 1955 году — 21,8 миллиарда, в 1957 году — 20,6 миллиарда долларов. Такая же картина наблюдается в Англии и в ряде других капиталистических стран.

В буржуазных конституциях провозглашается свобода слова, печати, собраний, организаций. Это как будто бы ставит в равное положение и капиталиста и трудящегося. Но на деле все обстоит совершенно не так.

«Свобода печати во всем мире, где есть капиталисты, есть свобода покупать газеты, покупать писателей, подкупать и покупать и фабриковать «общественное мнение» в пользу буржуазии»,— указывал Ленин.

Таким же образом выглядит и свобода организаций. Организации капиталистов, конечно, действуют свободно. В США, Англии и Западной Германии привольно живется, например, реакционным и фашистским организациям, многочисленным «союзам» из контрреволюционного сброда, бежавшего из СССР и стран народной демократии. В США бандитская организация «Ку-клукс-клан» безнаказанно истязает и убивает негров. Зато прогрессивные организации, коммунистические и революционные рабочие партии в США, Западной Германии и в ряде других буржуазных государств запрещены или подвергаются преследованиям.

Политическими свободами в буржуазных странах по-настоящему пользуются только эксплуататорские классы и их защитники.

Буржуазия как огня боится разоблачения и подрыва своего господства. Поэтому не удивительно, что она твердит на каждом шагу, будто ее власть не диктатура над трудящимися, а выражение воли всего народа. На деле буржуазная демократия — это жестокая диктатура богатых над бедными, всевластие капиталистов над трудящимися. Благами демократии здесь фактически пользуются лишь богатые, которые и являются подлинными хозяевами страны. Буржуазная демократия не избавляет трудящихся от наемного рабства, от нищеты. Она не обеспечивает народным массам ни настоящей свободы, ни равенства. Такова в действительности хваленая буржуазная демократия.

Диктатура пролетариата — подлинно народная демократия, демократия для широких трудящихся масс.

Уничтожение эксплуатации человека человеком и паразитических классов в СССР, победа социализма явились великим достижением диктатуры пролетариата. Было создано самое важное условие для развития социалистической демократии — широкие материальные возможности для каждого советского человека пользоваться демократией, активно участвовать в государственной и общественной жизни страны.

Конституция СССР особое внимание обращает на материальное обеспечение прав наших граждан. Это одна из важнейших черт социалистической демократии, демократии не на словах, а на деле.

Какие же права предоставляет социалистическая демократия советским людям?

Советские люди имеют право на труд.

Если раньше, до победы Октябрьской революции, рабочие нашей страны создавали богатства для Путиловых, Морозовых, Терещенко, Нобелей и других отечественных и иностранных капиталистов, то при Советской власти труд из подневольного, наемного стал трудом свободным, трудом на себя, на свое общество.

В капиталистических странах трудящиеся не имеют гарантированного права на труд. Страшным бичом для них является безработица. Угроза стать безработным преследует каждого рабочего, как тень. Перед простым человеком капиталистических стран постоянно стоит вопрос: где найти работу? Люди, даже с высшим образованием, измученные поисками работы, бывают вынуждены соглашаться на любую работу. «Люди, живущие в странах, где нет безработицы, не знают, что значит несколько лет ходить... в поисках хоть какой-нибудь работы»,—с горечью рассказывает известная аргентинская артистка борец за мир Инда Ледесма, тоже достаточно познавшая нужду.