Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

41 Во многих стихах этой книги излагаются праведные нормы жизни, установленные Богом. Она строго осуждает материализм (Иов 31:24, 25), идолопоклонство (31:26–28), прелюбодеяние (31:9—12), злорадство (31:29), несправедливость и лицеприятие (31:13; 32:21), эгоизм (31:16–21), а также нечестность и ложь (31:5), показывая, что занимающийся такими делами не может рассчитывать на Божью благосклонность и вечную жизнь. Элиуй служит прекрасным примером того, как проявлять не только глубокое уважение к другим и скромность, но также смелость, мужество и благоговение перед Богом (32:2, 6, 7, 9, 10, 18–20; 33:6, 33). У Иова же можно научиться тому, что значит быть хорошим главой, заботиться о семье и быть гостеприимным (1:5; 2:9, 10; 31:32). Однако больше всего Иов известен своей непорочностью и стойкостью. Он оставил пример, который укреплял веру служителей Бога во все времена и особенно укрепляет сейчас, когда наша вера подвергается серьезным испытаниям. «Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, и вы увидели, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен» (Иак. 5:11).

42 Книга Иов — важная часть боговдохновенного сообщения, потому что раскрывает основополагающий спорный вопрос между Богом и Сатаной, затрагивающий непорочность людей по отношению к Иегове как своему Владыке. Из нее мы узнаём, что ангелы, сотворенные раньше земли и человека, тоже с большим интересом наблюдают за тем, что происходит на земле, и за разрешением спорного вопроса (Иов 1:6—12; 2:1–5; 38:6, 7). Из книги становится очевидным, что этот вопрос существовал еще до дней Иова и что Сатана — реальная духовная личность. Возможно, что в древнееврейском тексте Библии это первая книга, где встречается выражение хас Са́тан , которое помогает нам лучше понять, кто такой «древний змий» (Иов 1:6; Отк. 12:9). Книга также доказывает, что Бог не является причиной страданий, болезней и смерти людей, и объясняет, почему праведные подвергаются гонениям и почему допускается существование зла и нечестивых людей. Кроме того, в ней объясняется, что Бог намерен разрешить спорный вопрос раз и навсегда.

[Сноски]

Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.1225–1274 (Librum Iob, G.Gerleman (1974).

Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П. Лопухина, 4, СПб, 1907 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 5-121.

Рижский М. И. Книга Иова . Из истории библейского текста, Новосибирск: Наука, 1991

[Вопросы для изучения]

1. Что означает имя Иова и на какие вопросы отвечает книга Иов?

2. Что доказывает, что Иов был исторической личностью?

3. Чем подтверждается боговдохновенность книги Иов?

4. Где и когда произошли драматические события, изложенные в книге Иов, и когда было завершено ее написание?

5. В каких отношениях книга Иов — больше чем просто литературный шедевр?

6. Что мы узнаём об Иове из пролога?

7. а) Как Сатана оспаривает непорочность Иова? б) Как Бог отвечает на вызов Сатаны?

8. а) С какими тяжелыми испытаниями сталкивается Иов? б) Из чего видно, что он остается непорочным?

9. Какое молчаливое «утешение» предоставляет Сатана?

10—12. а) С чего Иов начинает беседу? б) Как Элифаз обвиняет Иова и что тот смело говорит в ответ?

13, 14. Что говорит Вилдад и почему Иов боится, что проиграет дело против Бога?

15, 16. а) Что Софар надменно советует Иову? б) Что Иов думает о своих «утешителях» и какую твердую надежду он выражает?

17, 18. а) Что высмеивает Елифаз в своей второй речи? б) Как Иов воспринимает «утешительные» слова своих друзей и почему он обращает взор к Богу?

19, 20. а) Почему сердится Вилдад? б) Что говорит Иов и в чем он уверен?

21, 22. а) На что обижается Софар и что он говорит о мнимых грехах Иова? б) Какое веское возражение выдвигает Иов?

23, 24. а) Какую клевету обрушивает на Иова самодовольный Эли-фаз? б) Как Иов опровергает обвинение и какой вызов он бросает?

25. Что еще могут сказать Вилдад и Софар?

26. Как Иов превозносит величие Всемогущего?

27. Что Иов говорит о непорочности?

28. Что Иов говорит о мудрости?

29. Чего очень хочет Иов, но в каком положении он находится?

30. На чей суд надеется Иов и что он говорит о прожитой им жизни?

31. а) Кто начинает говорить? б) Почему на Иова и его друзей вспыхивает гнев Элиуя и что побуждает его говорить?

32. Какую ошибку допустил Иов и все же как Бог проявит к нему благоволение?

33. а) Какие еще порицания высказывает Элиуй? б) Что нужно делать Иову вместо того, чтобы возвеличивать собственную праведность?

34. а) На что нужно обратить внимание Иову? б) К кому будет благоволить Бог?

35. С помощью какого наглядного урока и каких вопросов Бог учит Иова?

36. Какие вопросы окончательно смиряют Иова и к чему это его побуждает?

37. а) Как Бог поступает с Элифазом и его друзьями? б) В чем выражается благоволение Бога к Иову и как Он его благословляет?

38. Как книга Иов превозносит и славит Бога?

39. а) Как книга Иов возвеличивает и объясняет творческие дела Бога? б) Что связывает книгу Иов с учениями, изложенными позднее в христианских греческих Писаниях?

40. а) Какие установленные Богом нормы излагаются в книге Иов? б) Чем особенно примечателен для нас пример Божьего служителя Иова?

41. Какой основополагающий спорный вопрос, связанный с Царством, раскрывает книга Иов и какие интересные аспекты этого вопроса в ней разъясняются?

42. Что должны делать все, кто стремится получить благословения во время правления Божьего Царства, согласно откровениям Бога из книги Иов?

КНИГА Псалмов — это боговдохновенный сборник песен, которым пользовались истинные служители Бога в древнее время. Он состоит из 150 духовных песен, или псалмов, предназначавшихся для исполнения под музыку во время богослужений в храме Бога в Иерусалиме (В Септуагинте добавлен еще один псалом). Псалмы — это хвалебные песни Богу, но кроме хвалы они содержат еще и мольбы о милосердии и помощи, а также выражения уверенности и надежды. В них много слов благодарности, восторженного ликования и радостных восклицаний. Некоторые из псалмов представляют собой исторические обзоры, рассматривающие проявления любящей доброты и великие дела Бога. Обращает на себя внимание и обилие пророчеств, многие из которых уже поразительным образом исполнились. В псалмах дается множество полезных наставлений, переданных возвышенным художественным языком, который трогает читателя до глубины души. Да, псалмы — это прекрасно приготовленные духовные яства на великолепном духовном пире.

2 Что означает название книги Псалмов и кто ее написал? В еврейской Библии книга называется ́Сефер тэхил́лим , то есть «Книга хвалебных песен», или просто Тэхил́лим , «Хвалебные песни». Это форма множественного числа от существительного тэхил́ла , которое встречается в надписании к Псалму 145 и означает «хвалебная песня» или «восхваление». «Хвалебные песни» — самое подходящее название для книги, поскольку в ней придается большое значение восхвалению Бога. Название «Псалмы» восходит к греческой Септуагинте, в которой употребляется слово Псал́мой , означающее «песни, исполняемые под музыку». Это слово несколько раз встречается и в христианских греческих Писаниях, например в Луки 20:42 и Деяниях 1:20. Другое название этой книги в Септуагинте — Псал́терион («Псалтирь»). Оно связано с названием струнного инструмента псалтири, игра на котором сопровождала пение псалмов. Псалом — это духовная песня или поэма, восхваляющая Бога и используемая в поклонении ему.