А. П. Лебедев - Духовенство в Древней Вселенской Церкви

Mansi. Concilia. Tom. VI, col. 976. Деян. в рус. пер. Том III, 244. Изд. 2-е. Каз., 1879.

Mansl. Ibidem, col. 996. Деяния, т. III, 251.

Деяния Всел. Соборов. Т. I, стр. 198-199, 201, 203, 222, 224, 229, 234. Можно, впрочем, догадываться, что в рассматриваемом случае александрийский нотарий Петр имел значение alter ego св. Кирилла Александрийского, на что были вполне уважительные причины.

Mansi. Op. cit.. Тот. VI, col. 956, 960, 972-973, 984, 996-997. Деяния... , т. Ill, стр. 230-231, 238, 243, 247, 252-253.

Mansi. Tom. VI, col. 624-625. Деяния, III, 82-83.

Mansi. Ibid. Деяния. Там же.

Эти записи в оригинале называются αντιγδαφα = scripta (Mansi. VI, 769), но хотя это греческое слово и значит: «списки», однако из связи речи видно, что здесь идет речь не о копиях с текста актов, а о записях независимых от актов. К тому же выводу склоняют и параллельные места изучаемых актов {Mansi. Ibidem, col. 625. Деян. III, 83).

Mansi. Tom. VI, 769, 781, 792. Деяния. Т. Ill, 136, 138-139, 142, 145.

Mansi. Ibid. 825. Деян., стр. 160.

Mansi. Ibid. col. 768, 809. Деян. III, 137-138, 153.

Mansi. Ibid. 804, 813. Деян. Ill, 151, 155.

Mansi. VI, 808. Деян. Ill, 152.

Mansi. Ibid. 780, 785. Деян. Ill, 142, 144.

Mansi. Ibid. 777. Деян. III, 141. - В изложении истории IV Всел. собора церковным историком Евагрием говорится: некоторые епископы жаловались, что на соборе Эфесском 449 года слова их «записывались неверно», и что даже в его актах нашли место такие выражения, которых «никто не произносил» (Церк. история. Кн. II, гл. 18).

Mansi. Ibid., col. 816-817. Деян. III, 155-156.

Mansi. Ibid., col. 813. Деян. III, 155.

Mansi. Ibid., 829. Деян. Ill, 161.

Mansi. Ibid. Tom VII, col 100. Деян. IV, 46.

Mansi. Ibid. Тот. VI, 765, 768-769. Деян. Ill, 137-138.

Mansi. Ibid. 821. Деян. Ill, 158.

Mansi. Ibid. 757. Деян., 134.

Деяния Всел. Соборов. Т. VI, стр. 276. Изд. 2-е. Каз., 1882.

Там же, стр. 179, 206-210.

С какими трудностями приходится бороться лицам, работающим с латинским текстом этих актов, это видно из сочинения Н. Н. Глубоковского, которому нужно было определить отношение этого собора к Феодориту Киррскому («Феодор. Кир.». Том I, гл. 7. М., 1890). Причем результат работы над этим текстом, вследствие его неисправности, иногда является не чуждым сомнений.

В том же сочинении Н. Н. Глубоковского (стр. 285-286). Автор думает, что при внимательном изучении VIII деяния оно «утрачивает значительную долю своей невразумительности». Но мы не разделяем оптимизма нашего автора.

Mansi. VI, col. 961-973. Деян. III, 238-243.

Ibid., col. 961-962 in notis.

Cf. Mansi, VI, 973; VII, 5, 8, 9 et ceter. Деяния, III, 243. IV, 6, 7 и далее.

Patrum Nicaenorum nomina, p. XLVIII. Sociata opera ediderunt Gelzep, Hilgenfeld et cet. Lipsiae, 1898.

Творения св. Афанасия. Т. 1, 399, 443-444. Изд. 2-е, 1902.

Евсевий. Жизнь Константина, III, гл. 17-19.

Сократ. Кн. 1, гл. 9. - Оба последних определения сохранились, как можно думать, не в том виде, как они были отредактированы отцами собора.

Кстати сказать, актами I Вселен, собора в настоящее время называется собрание, кроме сейчас упомянутых постановлений, разного рода писем и сказаний, имеющих отношение к собору. Перечень того, что издается под именем актов в западной науке и у нас можно находить в книге г. К. Смирнова: «Обозрение источников Первого Вселен, соб.», стр. 34-35. Яросл., 1888.

Энциклопедия Герцога - Гаука делает такой отзыв об этой книге: «благодаря мастерскому изданию Р. N. nomina все более ранние издания оказываются устаревшими» (Ausg. 3. В. XIV, S. 9, Leipz., 1903).

Patrum Nicaenorum... , XVIII.

Patrum Nicaenorum... , XLV-XLVI. L.

Очень интересны старания авторов разобраться в вопросе: существовала ли в актах подпись имени св. Николая Мирликийского. Оказывается, что ее не значится в списках: латинских (р. 40), коптском (93), сирийском (111), сирийском: Ебедиезу (135) и в армянском (205). А встречается она у Феодора Чтеца (67), в греческом ватиканском (73) и в арабском (181). Внесено же оно в эти позднейшие списки не из списков подписей, а из жития этого святителя (р. LXIX).

Стр. 32.

Ките. Das Nicanischkonstantipolitan. Symbol. S. 28. Leipz., 1898. Schmidt. Zll Echtheitsfrage des Nicaeno-Constantin. (Neue kirchl. Zeitschrift., 1899, S. 949).

Mansi VI, 956. Деяния. III, 129-130.

Mansi. Tom. VII, 81. Деян. IV, 37.

Mansi. VII, 281. Деян. IV, 115.

Mansi. Ibid, 444-445. Деян.. 166.

Проф. М. А. Остроумов. Введение в церковное право, стр. 258 и далее. Харьков, 1893. Проф. Н. С. Суворов. Учебник церк. права. 157-158. М., 1902.

Проф. Остроумов. Ук. соч. О VI веке - стр. 321, а о позднейших - стр. 206.

Деяния... , I, 248.

Ibidem. 282.

Ibid. 286.

Ibid. 356.

Ibid. 287.

Mansi, VI, 632. Деян., Ill, 85.

Под заглавием: εκ τών πεπραγμενων εν Εφεσω τη πρωτη συνοδω (Mansi. Tom. VI, col. 872).

Деян., т. Ill, 188-194 (= Деян. I, 224 и дал.). Сравни еще: III, 183 и 1, 196.

Деян., Ill, 199-204 (= Деян. I, 230 и дал.).

Деян.. Ill, 199; 187-188, 195-199 (= Деян. I, 193 и дал.). Сравни еще: III, 99 и I, 203.

Разумеется, состав этих актов потом умножился через присоединение многих документов, имевших отношение к собору 431 г., но это обстоятельство выходит за пределы вопроса о происхождении актов и входит в круг вопросов о коллекционировании документов, принадлежащих к истории того или другого собора.

Mommsen. Romisches Staatsrecht. В. III. 2 Abtheil. S. 1015-1016. Leipz., 1888.

Сократ, II, 30.

Филосторгий. Церк. история. Кн. IV, гл. 12.

Mommsen. Ibid. 1017.

Ibid. 1014.

Ibid. 1017, 1019.