Мартин Селигман - Ребенок-оптимист. Проверенная программа формирования характера

«Ну что ты, пап? Я слабак. Слабак. Не попал в команду в этом году и в следующем не попаду. Вряд ли и пробовать буду. Давай по-честному, я бездарь».

Отец пропускает ответ мимо ушей и продолжает лить елей: «Ну, так нельзя. Ты не должен так думать. Поверь, у тебя все было отлично. Мне кажется, ты ни в чем не уступаешь остальным. Не вешай нос! Скажи себе, что ты молодчина и что в следующий раз у тебя получится еще лучше».

«Ладно, ты прав. Я молодец. Пойдем отсюда, a?»

У папы Рэнди самые лучшие намерения. Он понял, что сыну плохо, и решил улучшить ему настроение, причем сразу. Как и многие родители, он старался повысить самооценку Рэнди посредством дежурных фраз позитивного мышления. Он говорил Рэнди «приятные» вещи, рассчитывая, что слова ободрения успокоят боль и заменят ее самоуважением. Но такой подход не сработал. Рэнди ведь не примитивное доверчивое существо, которое жаждет заретушировать неприглядную правду. Папины старания только усилили опустошенность подростка и подорвали его доверие к сказанному.

У понятия самооценки благородное происхождение. Отец современной психологии Уильям Джеймс более ста лет назад вывел ее формулу {5} 5 William James (1890), Principles of psychology (New York: Henry Holt). :

По Джеймсу, чем больше у нас достижений и чем меньше наши притязания, тем выше наша самооценка. Мы будем любить себя сильнее, если будем больше преуспевать или же если умерим свои желания.

Джеймс соединил два уровня психологической функции. Во-первых, самооценка – это чувство : ее определяют огорчение, удовлетворение, радость и тому подобное. А во-вторых, данное чувство укоренено в окружающем мире, в успешности нашего взаимодействия с миром. Конфликт между двумя этими аспектами – хорошим настроением и успехами – послужил теоретическим обоснованием для практики улучшения самооценки. Именно «хорошее настроение» и «успешность» указывают на то, что с самооценкой все нормально, и, что еще важнее, на неверность и контрпродуктивность усилий повысить самооценку словами, как делал папа Рэнди.

Понятие самооценки находилось в тени почти семьдесят пять лет после того, как Джеймс его сформулировал, ведь Америка была занята войнами и преодолением экономической депрессии. На фоне столь масштабных мировых проблем, порождающих человеческие несчастья, в американской психологии господствовали теории о том, что людей возносят и низвергают мощные силы, неподвластные контролю.

Радикальные изменения в социальных науках произошли в 1960-е годы, когда Америка вступила в эпоху благосостояния. Выбор индивида стал узаконенным объяснением человеческих поступков, а идея зависимости от внешних сил начала выходить из моды. Особенности поведения теперь объясняли собственными интересами индивида, а не внешними силами. В 1967 году Стэнли Куперсмит, молодой преподаватель психологии из Калифорнийского университета, предположил, что в воспитании детей первостепенную роль играет самоуважение {6} 6 S. Coopersmith (1967), The antecedents of self-esteem (San Francisco: Freeman); Morris Rosenberg ([1965], Society and the adolescent self-image [Princeton: Princeton University Press]). См. также работы Альфреда Адлера, Д. Х. Мида, Карен Хорни, Эрика Фромма и Карла Роджерса. . Эту идею подхватили широкие массы, особенно школы, либеральные конфессии и индустрия по выпуску мотивирующей продукции.

Серьезные психологи, занимавшиеся мотивацией, взяли на вооружение такие аспекты, как «хорошее настроение» и «успешность». Мэтр в сфере концепций самооценки Натаниэль Бранден определял самооценку следующим образом {7} 7 N. Branden (1992), The power of self-esteem (Deerfield Beach, Fla.: Health Communications). :

1. Уверенность в своей способности думать и справляться с жизненными задачами (успешность).

2. Уверенность в своем праве на счастье, чувство достоинства, ощущение правомочности своих потребностей и желаний, а также права на результат своих усилий (хорошее настроение).

Сегодня широко распространена трактовка самооценки, которую утвердили в Калифорнии. В сборнике рекомендаций «Об уважении» (Toward a State of Esteem), составленном специалистами по заказу законодательного собрания Калифорнии, заниженная самооценка официально объявлена причиной неуспеваемости, употребления наркотиков, подростковой беременности, нищеты и прочих бед. Всем школам в Калифорнии предписано «заниматься повышением самооценки… и данная задача должна стать частью учебной программы, о ее выполнении необходимо докладывать во всех подробностях».

Формулировка самоуважения, принятая в Калифорнии, явно связана с моральным удовлетворением: «Осознавать свою ценность и значимость, отвечать за себя и ответственно вести себя по отношению к другим» {8} 8 Toward a state of esteem (1990) (Sacramento: California Department of Education). . Однако рекомендуемые методы воспитания самооценки удручают. В плоскости «успешности» рекомендации полезны: обучать различным профессиональным навыкам, поощрять участие в общественной работе и преподавать гуманитарные предметы. Однако в аспекте «морального удовлетворения» предписания размыты: расширять воспитательную работу, привлекать родителей, учитывать потребности отстающих учеников. Что должны воспитывать воспитатели? К чему привлекать родителей? Каким образом учителя должны помогать отстающим?

Дело в том, что не существует эффективной техники обучения моральному удовлетворению без обучения успешным действиям. Чувства самоуважения в частности и счастья в целом возникают лишь как сопутствующие эффекты – в результате победы над трудностями, успешной работы, преодоления безысходности и апатии, достижения цели. Самоуважение – побочный продукт успешности. Если у ребенка есть самоуважение, оно обязательно приведет к новым достижениям. Несомненно, приятно жить с высокой самооценкой, но в попытке достичь эмоциональной стороны самооценки прежде, чем установятся хорошие отношения с миром, нередко путают местами цель и средства ее достижения.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Перевод Б. Ривкина. «Человек с голубой гитарой / The Man with the Blue Guitar». Уоллес Стивенс, Нью-Йорк, 2003 г.