Борис Анненков - Не мешай огороду лопатой и плугом

Урожаи моего огорода тоже значительно превышают урожаи огородов моих соседей. Вот я и решил поделиться своим опытом на страницах печати, надеясь на то, что хоть кто-то из сельских жителей в каждом селе решит попробовать применить «агротехнику природного земледелия». А попробовав, я в этом уверен, он никогда от нее уже не откажется. А сел, деревень и хуторов у нас в России сотни тысяч. И пусть один только человек в каждом таком селении загорится желанием иметь всегда урожайный огород, тогда, как говорил поэт, «…из искры возгорится пламя, и православный наш народ…»

Кто-то, возможно, скажет: «При чем тут Православие? Куда это занесло автора?» А Православие тут как раз и при самом что ни есть деле. В одном из библейских сказаний написано, что когда первый на Земле земледелец провел первую борозду, то она брызнула кровью. По Библии, Бог не принял дары Каина, бывшего земледельцем, и напророчил ему: «в поте лица будешь есть хлеб свой». И сказал Бог Каину: «…если не делаешь добро, то у дверей грех лежит». В Библии сказано далее: «Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя, ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». Что это за кровь в борозде? Что за грех совершил Каин? Почему земля не отдаст больше своей силы земледельцу? На все эти вопросы (а они возникли еще из Библии, науки о Православии, науки об истории человечества) уже давно ответили Дарвин и наши соотечественники, всемирно известные ученые Вернадский, Овсинский, Докучаев, Костычев, Мережковский, Вавилов, Гельцер, Мальцев и другие. Грех был в том, что были издавна нарушены заповеди «не убий» и «не навреди». Соха земледельца убила в почве огромное количество живых существ, которые творят ее плодородие. Земля, в которой убито все живое, и не может больше отдавать свою силу человеку, вторгшемуся в нее. Всякое вторжение в природу приносит человечеству только вред. Как утверждают серьезные научные исследования истории человечества, почти все ранее существовавшие на земле цивилизации погибли не под слепым натиском оружия недружелюбных соседей, а первопричиной их гибели была нехватка продовольствия из-за деградации почв полей, что заставило мигрировать огромные массы людей и завоевывать новые пространства, еще не тронутые сохой пахаря. Стоит посмотреть на те места на карте Земли, где ранее были эти цивилизации (Египет, Сахара, Малая и Средняя Азии, Бухара, Самарканд и др.), и вы увидите на их месте только песчаные пустыни.

К сожалению, подавляющее большинство российских земледельцев, особенно огородников, а среди них особенно огородников-пенсионеров, продолжают «в поте лица своего» гробить плодородие своих земельных участков, несмотря на то, что их земля при этом все меньше и меньше отдает им свою силу в виде из года в год снижающихся урожаев. Они из года в год и весной и осенью перекапывают и перепахивают свои огороды, вносят в почву сырой навоз и минеральные удобрения, выводят сорняки гербицидами и пестицидами, а в конце почти каждого сезона жалуются на погоду и климат, считая, что лишь они и виноваты в скудных урожаях их огородов, и уверенные в том, что, проживая в пресловутой «зоне рискованного земледелия», лучшего ждать и не могут. Когда этим людям я в своих лекциях говорю, что именно они сами своими действиями на земле своих огородов вредят плодородию почвы и самой природе, они громко и с возмущением восклицают: «А как же делать иначе?! Ведь мы все и всегда это делали!» А некоторые выкрикивают даже: «Зачем вы мелете чепуху? На кого вы работаете? Кто вам за это платит?!» Чувствуете, как глубоко в сознании людей сидит вера в традиционную и вредную агротехнику и как отчаянно она защищается?

Тогда я раскрываю карты и говорю, что эту «чепуху» придумал не я. О порочных методах традиционной агротехники говорили такие корифеи науки, как Дарвин, Вернадский, Овсинский, Докучаев, Костычев, Мережковский, Вавилов, Гельцер, Мальцев и другие. Говорю о том, что из учебника «Почвоведение», первоначально созданного Костычевым и Докучаевым, вытравлены и вычищены все советы и рекомендации этих ученых во имя интересов прежнего советского руководства. Что идеи наших ученых, боровшихся за сохранение плодородия полей нашей страны, или сознательно властью умалчивались, или сами ученые подвергались осмеянию, репрессиям, отстранению от работы, от научной деятельности и даже физическому уничтожению (Гельцер, Вавилов, Мальцев и целый ряд других). Начиная с 1917 года, сельское хозяйство нашей страны ускоренными темпами стало переводиться на высоко затратные и вредные для почвы, урожаев и природы агрохимические технологии, которые востребовали и плуги с лемехами для переворота пласта, и армады тракторов, и миллионы тонн минеральных удобрений, и миллиарды тонн горюче-смазочных материалов. Все это было востребовано не во благо повышения плодородия полей и увеличения урожайности культур, а во благо интересов властных структур страны, в ущерб полям, населению и природе. Результат известен — почвы полей и огородов России почти полностью деградировали, урожаи наших полей почти самые низкие среди полей десятков цивилизованных стран. Земледельцы многих стран почти столетие назад отказались от традиционной агротехники, от пахоты, навоза и минеральных удобрений и только в нашей стране, в России, земледельцы до сих пор считают, что «нет пророка в своем отечестве», что нужно продолжать поступать так, как приучило их бездарное и враждебное народу советское руководство.

Вот уже 12 лет я применяю на своем огороде советы и рекомендации названных выше ученых. Огород мой становится плодороднее с каждым годом, а урожаи мало зависят от погодных условий, что не дает мне ощущения проживания в «зоне рискованного земледелия». В сотни раз сократились затраты моего физического труда и расходы моих денежных средств. Теперь я убежден в том, что шесть соток огорода в средней полосе России способны не только весь год кормить овощами семью из пяти взрослых человек, но и приносить доход от реализации «излишков» продукции. Главный же смысл в применении агротехники природного земледелия заключается для меня в трех основных положительных моментах, которые и составляют чудо огорода:

— работа в огороде требует минимума физических усилий;

— работа в огороде требует минимума денежных затрат;

— результатом работы является получение стабильных и высоких, мало зависимых от погоды и экологически чистых урожаев.

Карл Маркс, представитель экономической науки, в четвертой части своего «Капитала» писал о том (о чем никогда не вспоминали и не любили говорить его последователи коммунисты), что наибольшую абсолютную прибавочную стоимость может дать только природа. Природа из одного зерна, если человек не мешает ей, может произвести колос с шестьюдесятью зернами. Человек же из одного килограмма железа не может произвести такого же железа хоть на один грамм больше. Он может произвести из него только, например, один килограмм гвоздей, и то за вычетом веса окалины. Карл Маркс понимал созидательную роль Природы. Коммунисты же взяли на вооружение лозунг: «Нам незачем ждать милости от природы! Взять у нее — наша задача!» В этом лозунге явно звучит призыв насилия над природой, а не призыв на содружество с ней. Это годами проводимое насилие обернулось в наши дни для России повсеместной деградацией почв и катастрофическими падениями урожаев.