Юрий Золотарёв - Новое - небывалое. Научность идей Порфирия Иванова

Сначала я много выступал перед различными аудиториями в разных городах, на конференциях. Кое-что писали о моих выступлениях (сам я в печати выступать воздерживался, чувствовал, что рано, многое оставалось нераскрытым).

И вот в 1992 г. появилась книга «Здоровья Вам хорошего». В ней обобщены результаты моей работы, мой опыт, мои выступления.

Вторая половина «Детки» долгое время оставалась загадкой. Мало было Знаний многих наук. Основу материала для данной книги я подготовил в 1991 г., но сразу все не отдал в печать, а оставил на доработку.

В течение 1993 г., уже после выхода книги «Здоровья Вам хорошего», стал много думать о себе, о своей жизни, искать ответы на вопросы, связанные с советами «Детки». В основе понимания стало не что и как выполнять, а каким надо стать...

Многие ответы нашел в работах А. А. Ухтомского и у Ф. М. Достоевского. Передо мною начали раскрываться понятия о «Доминанте», «Двойнике», «Заслуженном собеседнике», связанные с тем, как всё это влияет на человека. Не могу сказать, что эта работа закончена, она продолжается, она будет и дальше продолжаться, но Знания и личный опыт, связанный с этими Знаниями, дали мне возможность предложить читателям новую книгу «Новое- небывалое».

И в последние годы иногда у меня были «скорые» и я попадал в больницы, можно сказать, в тяжелом состоянии, буквально с необходимостью операций, но через 1-3 дня моё состояние здоровья было таким, что врачи, пожимая плечами, выписывали меня из больницы... Сейчас я понимаю, что в критические минуты я находил правильное решение. Точнее говоря, я воспринимал правильнее то, что приходило ко мне от Высшего Разума (от Космической Информации и Энергии).

Получилось, что болезни помогли мне разобраться во многом и правильнее оценить всё, что окружает меня. Советы «Детки» помогли мне подойти к более правильному пониманию значимости самих же советов «Детки». Иными словами, я стал ближе к пониманию основных Идей Учителя Иванова. В этой книге я делаю попытку поделиться с читателем и своими Знаниями, и своим Опытом, хотя он сравнительно и небольшой — около 20 лет.

При подготовке книги использовались также магнитофонные и видеозаписи моих выступлений на встречах с последователями Системы П. Иванова в Алуште, Альметьевске, Гомеле, Екатеринбурге, Заинске, Зеленодольске, Казани, Киеве, Кисловодске, Красноярске, Луганске, Москве, Набережных Челнах, Новосибирске (в том числе Академгородке), Полтаве, Перми, Санкт-Петербурге, Судаке, Уфе, Феодосии, Юрмале, а также моих докладов на следующих конференциях:

Всесоюзная конференция «Чтения, посвященные 125-летию со дня рождения В. И. Вернадского». Киев, 10-12 марта 1988 г. Доклад: Практическое воплощение идей В. И. Вернадского о гармоничном развитии Человека и Природы в учении П. К. Иванова.

Всесоюзная конференция «Если мы хотим выжить». Москва, 22 октября 1988 г. Доклад: Краткое обоснование возможностей естественного оздоровления организма Человека природными факторами.

Всесоюзная конференция «Система П. К. Иванова и новое этико-экологическое мышление в современную эпоху». Казань, 27 января 1989 г. Доклад: Воплощение идей В. И. Вернадского и А. Л. Чижевского о гармоничном взаимодействии Человека и Природы в практике П. К. Иванова.

Всесоюзная научно-практическая конференция «Спасти природу, обеспечить выживание человечества — главная

задача нашего времени». Ленинград, 18-20 февраля 1989 г. Доклад: Учитель и мы.

Всесоюзная конференция «Медико-технические аспекты биоэлектроники». Полтава, 2 июня 1989 г. Доклад: Научное обоснование системы закалки-тренировки П. К. Иванова.

Всемирная конференция «Здоровый образ жизни». Ленинград, 21 декабря 1990 г. Доклад: В чем состоит понятие о здоровом образе жизни, выраженное в «Детке» Порфирия Иванова.

Всесоюзная конференция медицинских работников «Система Учителя П. К. Иванова — естественный путь к здоровью». Москва, 8 июня 1991 г. Доклад: Особенности выполнения правил «Детки» Порфирия Иванова.

Международный семинар «УФО и паранормальные явления в России». Санкт-Петербург, 14 ноября 1992 г. Доклад: Идеи Порфирия Корнеевича Иванова.

Были использованы также некоторые оригинальные записи Учителя Иванова.

Закончить этот раздел мне хочется словами Мишеля Монтеня: «Могут сказать, что в этой книге я лишь составил букет из чужих цветов, а моя здесь только ленточка, которая связывает их...».

ПУТИ ПОЗНАНИЯ §gg И ПРИНЯТИЯ ИДЕИ

Весьма часто приходится слышать, что то, что научно, то верно... В действительности это не так. Неизменная научная истина составляет тот далекий идеал, к которому стремится наука и над которым постоянно работают ее рабочие, но пока еще только небольшие части научного мировоззрения неопровержимо доказаны...

В. И. Вернадский

Всех последователей системы П. К. Иванова объединяет опыт, воля и общее желание излечить себя от заболеваний и помочь другому.

Знакомство с системой в наши дни начинают, как правило, либо со знакомства с опытом кого-либо из последователей этой системы, либо из информации о П. К. Иванове, о его 12 советах, изложенных в «Детке». С чего начать, что в ней главное? Что будет выполнимо без усилий, что трудно выполнить? Как быть? Попробовать с того, что легче выполнить? И вообще, есть ли какое правило, как всё начать выполнять? Некоторые дают совет, мол, начни с чего-нибудь, попробуй облиться холодной водой... а там все постепенно прояснится... Можно и так, но не всегда это приводит к желаемому результату.

В самом деле, много людей пробовали и... вскоре всё бросали. Первое же препятствие останавливало все желания. «Нет, это не для меня», — нередко и такое можно услышать.

Попробуем разобраться в этом вопросе.

Нет сомнения в том, что прежде всего надо поверить в то, что Система дает положительный результат. Далее появится желание и решимость приступить, а за ними и... начало выполнения. Итак, имеем:

Вера

I

Принятие идеи I

Действие

Но бывает и так, что с самого начала возникает неверие, а следовательно, будет отрицание идеи и, конечно же, не будет никаких действий.

Иными словами имеется другой вариант:

Неверие

і

Отрицание идеи 4

Отказ от действий

Вот так можно обозначить 1-й путь познания: либо вера, либо неверие.

Если человек с самого начала поверит, что это не так плохо, можно рассчитывать на то, что ожидаемый результат будет получен.

Не всегда, однако, люди четко представляют себе, что такое вера и в чем она выражается.

Вот два простых примера.

Первый. Все мы привыкли в любой обстановке, не думая о стуле, например, садиться на него. В этом случае мы же не проверяем его ножки и все ли болты хорошо затянуты. Садимся и всё! Правда бывают неудачи, но это же редко, что стул оказывается ненадёжным. Наша вера, наша уверенность не заставляют нас думать о надежности стула, ибо обычно всё бывает хорошо. Мы знаем, что раз это стул, то на него можно садиться.