Мустай Карим - Долгое-долгое детство. Помилование. Деревенские адвокаты

Лето шло благодатное. Нурислам объехал всех своих рассыпавшихся по Башкирии детей. Было — что обрадовало, было — что огорчило. Радовался, что живут дети справно и ладно. Печалился, что внуки и внучки родного языка и обычаев не знают. В прежние встречи думал: «Ладно, подрастут — поймут, все уладится». Теперь, когда понял, что подрастут да поймут уже без него, стало тревожно. Если, конечно, поймут. Ведь кое-кто из внучат, кроме «кртатая» [57] Кртатай (надо: картатай) — дедушка. , даже слова больше не знают. Но сыновей-дочек своих он не ругал, говорил только: «Честь и совесть с родной речью входят в человека».

Настало бабье лето, и Нурислама принесли и положили возле ровесника. Вон он, возле Кашфуллы лежит. А сегодня и Курбангали рядом место занял. Когда Адвоката опускали в могилу, народу собралось видимо-невидимо. И потом много людей осталось. Они заодно и Кашфуллу с Нурисламом почтили. Так и стоят, не расходятся. Вот я и решил сказать им:

— Возвращайтесь по домам! А придете, сразу в хлопоты и суету не ныряйте, сядьте и подумайте. О жизни подумайте, о смерти… И уж тогда, не богу, так чести помолившись, за извечную свою службу принимайтесь: землю пашите, зерно в борозду бросайте, детей, рожденных в любви, растите…

1986–1988

Азан — призыв на молитву.

Хике — низкие нары.

Малай — мальчик.

Все стихотворные тексты в повести переведены Юрием Кушаком.

Кала — город.

Енге — сноха; также — обращение к старшей женщине.

Кяфыр — неверный.

Сумар — клецки.

Типтяры — диалектная группа у башкир.

Гифрит — сказочное чудовище.

Кряшен — крещеные татары.

Ямагат — общество.

«Туманные картинки» — кино.

Тамаша — зрелище.

Оста — мастер.

Мусафир — бродячий мулла, без прихода.

Хаджи — человек, совершивший паломничество в Мекку.

Мырза — обращение к младшему мужчине.

Меджлис — собрание, сборище.

Алпамыш — герой башкирского народного эпоса.

Мунажат — священное песнопение.

Акбузат — мифический конь белой масти.

Янтимер — железный духом (башк.).

Густые брови (исп.).

Умру, и все! (исп.)

Уходят. Уходят же! Нет, стерпеть, выдержать! Еще две минуты, только две минуты, одну минуту. Полминуты… Стерпеть, выдержать! (исп.).

Вот так! (исп.).

Луна (исп.).

Сират — мост над адом.

Никах — свадебная молитва.

Кумешбике — от слова «кумеш», серебро.

Йыназа — погребальный обряд.

Тахарат — омовение перед молитвой, перед благочестивым делом.

«Иманшарты» — свод первоначальных проповедей ислама.

Мумбар — кафедра.

Афарин! — Молодец!

Мутавали — ведающий хозяйством мечети.

Остабике — жена священнослужителя.

Мещеряки (мишаре) — этническая группа татар.

По поверью, на том свете в день, когда усопший отчитывается в деяниях, в свидетели зовут домашних животных и спрашивают у них: «Каков был твой хозяин? Каков был уход?»

Тамга — клеймо, знак.

Эфенди — господин.

Турэ — вельможа.

Астагафирулла! — Господь всемогущий!

Форсат — благоприятный случай.

В четвертную бутыль входит три литра.

Райс — председатель.

От слова «кылыс» — сабля.

Xаньяр — кинжал.

О похождениях Сырлыбая я много лет рассказывал в дружеских беседах. Понемногу они превратились в бродячий сюжет. Потом кое-кто из моих товарищей с моего молчаливого согласия вставил его и в свои сочинения. Прим. автора.

Кубаир — героическая песня.

Курбангали — тот, кто приносит себя в жертву.

Килен — сноха: обращение к женщине младше по возрасту.

Курмас — жареное хлебное зерно.

Сулпы — накосница, лента с монетами.

Ураза — мусульманский пост.

Кртатай (надо: картатай) — дедушка.