Олег Торсунов - Избранные лекции доктора Торсунова

Однако не все получают пользу от посещения святой земли. Необходимо правильно относиться, во-первых, к самому святому и, во-вторых, к месту, где он жил. Если мы ведем себя смиренно и уважительно, то процесс очищения сознания в святом месте для нас гарантирован. Смиренно – значит без эгоизма, не желая ничего для себя; уважение же к святому приходит от понимания важности того, что сделал этот человек. Духовная сила и эгоизм несовместимы, как огонь и вода. Если вы пришли в святое место, нужно выбросить из сознания свой эгоизм, излишнюю гордость и смиренно поклониться святыне. Поклон – это действие, наполненное духовной силой. Затем рекомендуется дотронуться до святыни правой рукой и прикоснуться той же рукой к макушке или ко лбу.

Слышали ли вы о подобном лечении сознания? Многие люди, кому знакомы эти способы очищения, испытав необыкновенное счастье, каждый день настраиваются на контакт только с духовной энергией. В этом они видят свой первейший долг. Духовная энергия, приносящая одно только счастье, присутствует всюду, где есть души: в людях, растениях, животных и даже в драгоценных камнях. Святые люди не только не стремятся быть несчастными, но и знают, как стать счастливыми. Поэтому с самого утра они настраивают себя на то, чтобы воспринимать от людей только хорошее. Так они взращивают в себе силу счастья. Для защиты от дурного воздействия святые люди ставят на своем теле знаки очищения сознания ( тилаки ), используя для этого глину со святых мест. Во время этого процесса произносятся специальные мантры, состоящие из Святых Имён Бога.

Всё, что соприкасается с кожей, автоматически влияет на разум. Например, чистая одежда очищает разум, а грязная —

оскверняет. В результате работы пототделительных желез на теле в течение дня скапливается много грязи. Поэтому рекомендуется делать полное омовение хотя бы один раз в сутки, лучше всего сразу после пробуждения. Просто побрызгав на кожу одеколоном, от физической и психической грязи не избавишься. Невозможно быть здоровым ни физически, ни психически, не выполняя очистительных процедур, которые, действуя через чувство осязания, очищают наше сознание (прану, чувства, ум и разум).

Зрение воздействует преимущественно на тонкое тело ума, на разум оно воздействует в меньшей степени. Оно грубее, чем осязание, и связано со стихией огня, то есть огненной природой. Это очевидно для каждого, и не случайно в народе существует много крылатых выражений, подтверждающих сравнения, данные в Ведах:

• глаза налились кровью,

• глаза горят огнем,

• горячий, жгучий взгляд,

• холодный взгляд,

• метать молнии глазами,

• прожигать глазами,

• испепелять взглядом и т. д.

Иногда случается так: вы идёте и чувствуете, как кто-то сзади смотрит на вас. Оборачиваетесь – так оно и есть. Знакомая ситуация? Некоторые чувствуют тепло от взгляда или же сам взгляд. Уяснив это, можно сделать вывод, что из глаз исходит какая-то сила. Согласно традиционному пониманию современной науки, свет движется только внутрь глаза, а не наоборот – из глаза наружу. Но Веды утверждают, что с помощью своей тонкой энергии огня наши органы зрения могут активно воздействовать на внешнюю среду.

Например, вы гуляете по проспекту, и неожиданно у вас появилось желание оглянуться. Повернув голову, вы встречаетесь взглядом с человеком, который внимательно смотрит на вас из автобуса. Обычная ситуация; проанализировав ее, можно прийти к заключению, что мы оборачиваемся совсем не случайно. Причиной этому является сила, исходящая от пристального взгляда.

Существуют люди, которые взглядом могут зажечь какой-либо предмет; это необычно, но подобные эксперименты неоднократно проводились как ведическими, так и современными учеными. В ведических писаниях приводится множество подобных случаев. Но сегодня таких людей встретишь не часто. Это связано с тем, что тонкая атмосфера Земли сейчас очень загрязнена, и поэтому возможности яркой демонстрации природы ума сильно ограничены. Если такие люди и есть, то они должны жить в достаточно чистой среде: в горах, в лесу – или активно заниматься духовной практикой, например, повторением Святых Имён Бога.

Чувство вкуса проявляется через стихию воды. В безводной среде вкус не почувствуешь. Чувство вкуса указывает на совместимость праны нашего организма с праной продукта, который мы употребляем в пищу. Если вкус приятен, то на продукта гармонирует с праной организма, а если неприятен, то не гармонирует. Антагонизм праны не всегда так уж плох. Так, например, очень горький вкус хотя и кажется неприятным, однако он возбуждает защитные силы и активизирует движение праны в организме. Эту особенность аюрведические врачи часто используют при лечении.

И всё же пища в большинстве случаев должна иметь приятный вкус, иначе существует высокая вероятность заболеть после её употребления. В питании кроме тех или иных качеств продуктов необходимо учитывать и другие факторы: в каком настроении приготовлена пища, как организован и в какое время осуществляется её прием. Если пища приготовлена с любовью, она приобретает положительный заряд и способна оказывать сильное лечебное воздействие. Примечательно, что если повар готовит пищу с любовью к Богу, повторяя во время её приготовления Святые Имена Бога, она способна со временем очистить человека от всех грехов. Такой подход к приготовлению пищи естественным образом делает жизнь счастливой.

Очень трудно в этой жизни стать счастливым. Многие люди, для того чтобы стать счастливыми, готовы отдать всё. А оказывается, готовя пищу в соответствии с принципами, изложенными в Ведах, человек быстро приближается к счастью и достигает его. В Ведах говорится: если пищу после приготовления освятить, то она очень эффективно воздействует на сознание человека.

Это чувство действует через энергию сухого вещества, или, как говорится в Ведах, через энергию первоэлемента Земли. Веды утверждают, что первоэлемент земли заключает в себе все остальные стихии. Установить контакт с этим удивительным первоэлементом можно только через ощущение запаха. С помощью запаха можно понять совместимость продуктов питания со всеми функциями организма. Контролируя запах различных продуктов, удаётся определять их пригодность для индивидуального рациона питания и их совместимость с организмом; таким образом можно подобрать собственную диету. Ниже приводится классификация запахов, которая была составлена экспериментальным путем. В ней наглядно отражается утверждение Вед, что именно в запахе вещества содержится вся информация о его свойствах. Ниже также приводится методика, с помощью которой вы сможете провести тестирование продуктов питания и без особого труда подобрать себе индивидуальную диету.