Николай Козлов - Философские сказки
- Название:Философские сказки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Эксмо»
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-55019-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Козлов - Философские сказки краткое содержание
Эту книгу писал Практик, знающий, что ничего практичнее философии нет – естественно, философии правильной. Автор не претендует на то, что он Истиной владеет, – на его взгляд, владеть Истиной безнравственно. Он с Истиной дружит – и она, похоже, отвечает ему взаимностью.
Книга написана в форме Сказок, то есть свободных живых рассказов, где декорациями оказываются Вечные темы: Человек, Добро, Свобода, Религия, Искусство, а читатель поселяется среди действующих лиц: Морали Приличии Каквсевны, зав. душевной канцелярией Святой Веры Ивановны, Дракона – и наблюдает, что эти Герои делают с человеком и что человек может делать с ними. Эта книга для тех, кто разрешает себе видеть в Счастье не трудную цель, которой надо достичь, а такое же естественное и обязательное условие жизни, как утром умыться.
Эта книга для тех, кто выбирает любить себя и людей, а свою жизнь – праздновать.
Философские сказки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Смогу!
Всё, я взял его за руку, и мы строго пошли домой. Он держал молчание, у дома нас все ждали. Снова построение и торжественное объявление, что Ваня испытание прошел. И все пошли пить вкусный чай.
Саша потом все спрашивал: что за испытание? Но Ваня молчал…
…Что это было? – Это был Спектакль. Большой Спектакль. Чем он был бы больше, солиднее и зрелищнее, переживательнее, тем больше был бы от него эффект.
Этот Спектакль – на эту тему – сработал. Ненужных слов больше от Ваньки не слышно. Ну и хорошо.
Жизнь родителей из этого и состоит: с одной стороны, жить самим лучшим образом, создавая вокруг детей воспитывающее окружение, с другой стороны – если уж влиять разово, то эффективно. То есть лучше всего – Спектаклями.
Спектакли, или Зачарованный Ум
В Большом Шаманском Представлении два акта: в первом действии мозги запудриваются ожиданием Чуда, во втором – на сдвинутые мозги накачивается внушение. В Малом же Представлении разыгрывается одноактный спектакль, совмещающий два этих действия сразу.
Для небольших задач этого обычно оказывается достаточно, потому что хорошо поставленное действо завораживает само по себе. Ум критичен к логике, но доверчиво вовлекается в спектакли.
Без своего маленького представления не обходится, кажется, ни один практикующий врач. Наши доктора устраивают спектакль авторитетности – и, кстати, понятности: ведь раз все понятно, как я вылечусь, значит, вылечусь. Их друзья шаманы устраивают спектакль таинственности: раз шаман владеет чем-то недоступным простым смертным, значит, вылечит.
Это не значит, что все вышеупомянутые лекари лечат только спектаклем. Но у самых лучших врачей, как правило, самые лучшие спектакли.
Естественно, спектакли устраиваем и мы себе сами. Те, кто увлекается лечебным голоданием, устраивают спектакль из Голодания: непрерывные отказы от пищи – события достаточно переживательные, так что аргументировать излечение есть чем.
Ведь столько голодал! Значит, буду здоровее.
Тот же, кто голодал без идеологии, точнее, в идеологии Убивающего Голода, своим переживательным действом обосновал ухудшение своего здоровья.
Ведь столько без еды! Едва совсем не сдох!
Смена душевного состояния – процедура того же уровня, что и смена здоровья, поэтому для переживания страдания, например, необходима своя большая Драматургия. В нее, как известно, входят горестные мысли, обязательная складка между бровями и характерно опущенные уголки губ.
Подробно, с полным набором страдальческих интонаций и риторических возгласов, тема «Как стать несчастным» убедительно раскрыта в учебных телесериалах типа «Богатые тоже плачут». Просто включи TV.
А вот жувание жувачки, например, в спектакль переживательных страданий точно уж не входит. Неоднократно проверено: если только страдалец начинает энергично и прочувственно обрабатывать сладкую резину челюстями, спустя минут десять исчезает и сладость жвачки, и горечь страдания.
Если вы проверили и это не так – выкидывайте всю эту книгу.
Ну не жуют при страдании! А если все-таки жуют, значит, приходится страдания отменять. Попробуйте представить:
– Л уис Альберто, я так страдаю! – прошептала Марианна, пережевывая жевачку…
Стрессы, иди Ум Ошеломленный
Если гайка не вывинчивается, ее сворачивают.
Совет сантехникаКроме зачаровывания Ума Спектаклем, есть еще один дельный вариант работы с человеческим сознанием. Ум – это Сторож. Пока он на страже, в наше сознание не проберется никто. Но наивного можно отвлечь, а неосторожного можно ошеломить.
Поймите это правильно: ошеломить – значит палицей ударить по шелому (шлему). Прочувствовали?
После этого, каким бы сторож сознательным ни был, он на некоторое время «отключается». Ну вот и славно. Теперь куда угодно (например, в сознание) можно зайти без помех и заменить там любую программу. И все. А потом Сторож – Ум – придет в себя, замок – на место, и будет бдительно охранять то, что чуть раньше и близко сюда не подпускал.
Это даже не взлом, это квалифицированное разбойное нападение. И это то, что делают все специалисты по человеческой психике.
Любого человека можно ошеломить чем-то сильным, неожиданным или ударным, сбить Колпак его Ума и, пока он снова его солидно не нахлобучил, сменить ему программу. Пропихнуть ему НОВУЮ ВЕРУ. Это – нормальная, штатная ситуация человеческой жизни. Для этого годится любой СТРЕСС – физический или душевный.
ЛЮБОЙ СТРЕСС ОТКРЫВАЕТ ВАМ ДВЕРЬ – К ВАМ НОВОМУ
Ребефинг – мощная дыхательная гимнастика, освобождающая тело от зажимов, а душу от тяжести и напряжения, – не дает полного эффекта, пока вас по-настоящему не прокорежит до судорог и криков. Думаю, что запечатление мамой ребенка было бы гораздо слабее, если бы роды не сопровождались ударами туманящей сознание Дикой Боли.
Интересно было бы это проверить: статистически сопоставить привязанность матерей к детям в зависимости от качества, – точнее, отсутствия – обезболивания при родах. Естественно, на фоне изначально положительного отношения к ребенку. По крайней мере известно, что отцы изначально к своим детям привязаны всегда меньше, – конечно, ведь они их не рожали. [2] Гипотеза верна! Читайте «Детство без болезней» Б.П. Никитина: получив обезболивание при родах, животные, как правило, оставляют своих детенышей. Человеческие мамы, которым так облегчили роды, детей своих не оставляют, но относятся к ним прохладнее. Животной привязанности – не образуется.
Розги – встряску дают и личность перелопатить способны, но у плохого воспитателя они свистят как раз в тот момент, когда воспитанник пропитан к нему ненавистью. Соответственно, фиксируется ненависть. А если порка производится любовником, с любовью и в чередовании с качественным сексом, она вызывает совсем другие эмоции, и любимая становится любящей до печенок.
Игорь заинтересовался: «А это точно? Это проверено на практике?»
– Привет Юле.
Известно, что при посвящении в колдуны нередко используются прижигания раскаленной печатью. Смысл этой мизансцены не только в том, что плотное пламя, жар, светящийся металл и ожидание его страшного приближения легко обыгрываются в чудно переживательный спектакль: главное, что миг ожога отключает сознание.
Через миг оно возвратится, но уже другое. Зазор помогает перескочить через Прошлое: новое, оно уже живет как сознание Колдуна.
У хороших сценаристов в посвятительной процедуре сразу после этого для новообращенного предусмотрен местный вариант тантрического секса: кроме красивого спектакля миг мощного оргазма дает дополнительную встряску.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: