Галина Шереметева - Сила материнской любви
- Название:Сила материнской любви
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Свет»33d32d3e-9b14-11e4-bbe7-002590591ed2
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00053-255-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Галина Шереметева - Сила материнской любви краткое содержание
Вы держите в руках новую книгу известного автора Шереметевой Галины Борисовны.
Эта книга о любви и ее проявлениях. Многие люди ищут этого чувства для себя, но сами пока еще не способны его дарить и сохранять. Любовь начинается для каждого с раннего детства. Её мы получаем от наших родителей: от матери через касания, грудное молоко и заботу, от отца – через чувства защищенности и поддержки. Ребёнок, которого любят, чувствует себя защищённым. Родительская любовь придает ему уверенности, наделяет здоровьем и помогает создавать светлое будущее. Вырастая, мы учимся развивать и совершенствовать это чувство. Благодаря любви расцветают таланты, человек становится счастливым и уверенным в себе.
Однако что делать, если вам оно не было дано? О том, откуда берется любовь, как ее взрастить и развивать, эта книга.
Сила материнской любви - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Валентина очень стеснялась и скрывала от всех все, что было связано с начавшимися у нее месячными.
Мама Валентины также ничего не хотела замечать, поэтому не стала помогать Валентине в ее страхах.
Многие годы ежемесячные дни сопровождались болями в копчике и пояснице.
Женский организм меняется. В бальзаковском возрасте начался очередной переходный период. Приближение климакса стало сопровождаться сильными кровотечениями и болями. К ним теперь добавились обмороки.
После коррекции эти симптомы сильно ослабли. Я дала ей рекомендации по питанию и уходу за телом в такие периоды. После выполнения рекомендаций Валентина почувствовала себя свободно и уверенно .
Валентина сильно жалела о том, что не получила еще в школьном возрасте ту информацию, которая стала доступна ей только теперь, во время сеансов. Психологические особенности и отличия от мужского поведения, энергетические особенности женского организма, кармические задачи и возможности – все эти знания могли сильно облегчить жизнь не только Валентины, но и многих женщин, если бы были даны много раньше. Ценой ошибок и страданий, одиночества и болезней идут женщины к знаниям, на получение которых они имели право еще с рождения.
Глава 2
Наследованные проблемы
Религия и родовые проблемы
Многим людям пока еще сложно дается самоорганизация и концентрация на развитии в себе высокодуховных качеств.
Издревле формированием духовных качеств и душевным воспитанием соотечественников занимались духовные лидеры. Поэтому религиозные догмы диктовали устройство общества. В минувшие времена духовные лидеры определяли политические устремления народа. Они устанавливали свод законов и нормы поведения для общества, которым руководили. Выбор систем поведения был обусловлен нравами народа, его обычаями и ценностями, а также желаниями политических лидеров. Для наблюдения и воспитания людей в нормах, определенных лидером, были необходимы священники, которые знали, соблюдали сами и учили своих прихожан жить по устанавливаемым нормам.
Религии сменяли одна другую. В зависимости от того, как жил народ и какие духовные задачи призваны были решать души, пришедшие в этом месте к рождению, создавалась определенная духовная концепция, а затем – религия. Так, например, две религии – иудаизм и греческий политеизм, – возникли примерно в одно и то же время. Исторические условия и устройство этих двух обществ, принявших новые религии, сильно отличались. Поэтому различались знания и законы устройства общества в них.
Позволю здесь себе привести выдержки из книги Эдуарда Шюре «Великие посвященные», 1914 г. издания:
«Моисей и Орфей создали две противоположные религии, из которых одна поражает своим строгим единобожием, другая – своим сверкающим многобожием.
Моисей написал свою книгу Бытия египетскими иероглифами, заключающими в себе все три смысла. Он передал ключи от них и дал устные объяснения своим преемникам. Во времена Соломона книга Бытия была переведена на финикийский язык и адаптирована к новым условиям. Ездра перевел ее уже на арамейско-халдейский язык, опять адаптировав к новым условиям и представлениям. Когда очередь дошла до перевода Библии на греческий, она уже имела искажения текста. Св. Иероним, несмотря на свои серьезные намерения и большой ум, не мог уже, делая свой латинский перевод с греческого текста, проникнуть до первичного смысла Библии, а если бы даже смог, условия времени заставили бы его молчать…»
Все это похоже на недавние события, происходившие в нашей стране. Люди старшего поколения еще помнят конспектирование трудов Ленина. Я в студенчестве подрабатывала, оформляя витрины магазинов. Однажды меня попросили оформить витрину книжного магазина. Недолго думая, я изобразила красные томики Ленина, так как они неплохо смотрелись. Затем определенные органы власти устроили проверку. Красные томики потребовали перекрасить в коричневые. Оказалось, изображенное мной издание было ранним и теперь запрещенным к прочтению. Власти внесли в него коррективы, вычеркнув приличную часть текста.
Так что классиков тоже не всегда можно читать в подлиннике.
Чем больше развивалась цивилизация, тем более политическими становились религии. Причем, совсем не обязательно, чтобы сам основатель ее имел отношение к политике. Священнослужители, принимая вновь пришедшее учение, часто сначала с ним воевали, а затем, брали из него то, что совпадало с их представлениями, и начинали проповедовать, – ведь они тоже люди.
Таким образом церковь, выросшая на основе определенного учения, часто сохраняла за собой совсем немного от самого учения.
Священники создавали условия, при которых последователи и прихожане должны были обязательно повиноваться и соблюдать определенные нормы поведения, а также выполнять обряды и стремиться соответствовать идеалам, провозглашенным церковью.
Даже здесь действует закон кармы. Причины, породившие все эти отклонения, уходят своими корнями в глубь веков.
Однако души приходят в нужное им время и в нужное для их развития место. Условия, которые они встречают, должны максимально обострить их негатив и подтолкнуть к решению задач, поставленных перед ними Богом. У этого Бога может быть много имен, и разные народы идут к нему различными путями.
Священники создают законы, которые позволяют неопытным пока душам идти вместе, не отбиваясь от стада. Такое положение позволяет, на определенном этапе развития душ, вести всех к духовному развитию и совершенствованию. Когда душа будет готова самостоятельно идти к Богу, ей не нужно будет больше идти «в ногу строем».
Невыполнение норм и требований церкви каралось. Таким образом, церковь постепенно способствовала формированию определенных нравственных и этических норм.
Понятие греха вносилось в жизнь человека для того, чтобы дать ему границы, определяющие поступки и поведение, соответствовавшее нравственным нормам, которые способствовали росту и развитию высоких душевных качеств в представлении церкви. Чаще всего эти качества устанавливались в связи с существовавшими устоями общества и политической необходимостью. Семейные взаимоотношения также были регламентированы религией. Отводилось определенное место женщине в доме и в жизни мужчины.
Если опять вспомнить две, одновременно возникшие, религии, то если Моисей уделял мужчине главную роль, низводя роль женщины до рабства, то Орфей воспевал женщину – богиню Мать. У Орфея женщина вела к счастью и истине мужчину. У Моисея – была искушением и несла в себе порок.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: