Кэролайн Джессоп - Побег

Я чуствовала себя самой счастливой маленькой девочкой, потому что я была в Божественной элите, духом, самым богоизбранным из всех его духов перед приходом на Землю. Ведь доказательством этого было мое рождение в семье верных. Я была в королевском роду ФСПЛ. В нашей культуре действительно придают большое значение роду и родословной. Только сильного и достойного духа выбирают для рождения в королевских родовых линиях.

Поймите, нас учили верить, что мы лучше, чем остальные люди в целом мире, потому что у нас есть наша вера. Поскольку я была избрана, чтобы родиться в такой королевской родовой линии, моя бабушка сказала мне, что у меня есть шанс стать богиней, если я буду жить в полигамии и докажу, что я достойна. Это была наша собственная версия Золушки. Сама возможность жить в полигамном браке была подана мне как особое благословение, одно из лучших в моей жизни.

Бабушка обьяснила мне, что моя семья всегда твердо придерживалась принципов небесного брака, особенно после того, как Мормонская Церковь выпустила манифест против этого в 1890. Боясь преследований, ее семья сбежала в Мексику с другими мормонами, которые сохраняли верность полигамии и собирались практиковать ее и дальше. Когда ей исполнилось десять, ее семья вернулась в Штаты. Официальная политика Мормонской Церкви стала, и все еще продолжает быть — те, кто практикуют полигамию, не находятся в гармонии с Богом.

Но приверженцы, которые верили, что полигамия была условием их спасения, начали фундаменталистическое движение в начале двадцатого столетия. Небольшое местное движение медленно набирало силу и через несколько лет превратилось в настоящую организацию с собственным Пророком.

Первый фундаменталистский Пророк доказывал, что получил такую власть от Джона Тейлона, которого считали третьим лидером Церкви Мормонов, после Джозефа Смита и Бригема Янга. Верили, что пока Джон Тейлор был и изгнании, ему были переданы ключи от священства. Как рассказывали, однажды ночью ему явился Иисус Христос, который наказал ему, что принципы небесного брака должны быть сохранены любыми усилиями. Поскольку будет большое противление этому принципу, священство должно уйти в подполье. Христос разьяснил Тейлору, что ключи от священства были забраны из центральной Церкви Мормонов. Христос сказал Тейлору, что после его смерти ключи перейдут к другому человеку, а не к следующему в иерархии Мормонской Церкви. Они перейдут мужчине, который будет почитать священный завет небесного брака, и с этих пор Бог будет общаться только с Его самыми элитными детьми.

Даже после манифеста, Мормонская Церковь разрешала своим членам жить в полигамии, но только пока у мужчины было не больше двух жен. Любой, кто пытался жениться больше чем на двух, подвергал себя риску изгнания. Это изменилось в ранних 1920-х, когда мормоны попытались избавиться от полигамии полностью и начали изгонять всякого, кто практиковал полигамный брак.

Слушая рассказы своей бабушки, я чувствовала как будто бы меня обволакивает облако избранности. Бабушка заставляла меня чувствовать себя уникальной, но не в традиционном понимании этого слова. Она учила меня, что я была благословлена Богом возможностью родиться в семье, где поколения женщин приносили в жертву свои чувства и отвергали мирские вещи, чтобы сохранить работу Бога и доказать, что они достойны Царства Небесного.

Я в изумлении распахивала глаза, думая обо всех тех женщинах, которые уже были в раю, пожинающие награды за свои предудущие жертвования. Я была горда быть частью такой важной традиции. Как дочери Бога, мы были связаны договором, перед тем как прийти на Землю. Моя бабушка обьяснила, что мы поклялись Богу, что мы никогда не сделаем ничего, что разрушит его работу, и что мы родим много детей. Там были тысячи избранных духов, ждущих своей очереди, чтобы прийти на Землю. Мы были женщинами, которые могли родить их. Бабушка учила меня, что моя единственная миссия на Земле — это родить как можно больше детей. Бог откроет имя мужчины, за которого Он хочет, чтобы я вышла замуж, послав откровение Пророку.

Для маленькой девочки это звучало важным и волнующим. Это был единственный путь в жизни, следуя которомуэ я могла чувсвовать себя особенной. Ничего не обьясняло почему моя мать била меня или почему мои родители ссорились, когда отец приходил домой. Но бабушка заставляла меня почувствовать, как будто бы я была избрана для важной жизни. Я не задумывалась над поведением моих родителей, для меня это было просто частью жизни. Насилие в отношении детей было включено в систему наших верований и это было обычным делом в общине видеть мать, шлепающую одного из детей, иногда довольно сильно. Я знала, что мои родители не ладят, но вообще-то я видела не так уж много других родителей, которые бы ладили. Это было просто частью нашего мира, и у меня не было причины делать сравнения. Но что бы не происходило дома, глубоко в сердце я знала, что Бог считает меня особенной. Я знала, что Пророк скажет мне за кого выйти замуж, и затем я рожу столько много детей, сколько смогу. Из-за того, что я так сильно любила бабушку, и поскольку это было представлено мне как абсолютная правда, прошли годы перед тем, как я даже начала задумываться над теми основами, на которых была построена моя жизнь.

Самая драматическая история из рассказанных моей бабушкой была о рейде на Шорт Крик, в Аризоне, 26 июля 1953 года. По ее рассказу выходило, что женщины ФСПД сплотились, чтобы защитить работу Бога. Рейд — центральное событие в истории ФСПД. Бабушка рассказывала нам эту историю снова и снова, и она всегда начиналась с одного и того же — с ее сна.

За несколько месяцев до рейда, бабушке приснился сон, что она находится внутри очень старого фургона вместе с ее детьми. Пророк, дядя Рой, вел фургон через старый расшатанный мост, который под тяжестью фургона начал разваливаться. Бабушка видела, что далеко внизу ущелье с быстрой рекой. Она знала, что если мост упадет, они все пропадут.

Но фургон безопасно проехал на другую сторону. Она знала, в своем сне, что дядя Рой спас их, и что он был единственным человеком, кто мог сделать это.

Бабушка рассказывала, что ходили слухи о готовящемся рейде. Той ночью в июле она уложила мою мать и тетю в постель и отправилась в школьное здание, где проводилась молитва, просить Бога отвратить от них армии дьявола.

На единственной дороге, ведущей в городок, был выставлен дозор. Молодой человек должен был предупредить общину о приближающейся полиции, взорвав несколько шашек динамита. Взрыв прогремел. Штат Аризона организовал вторжение. Бабушка рассказывала, как дозорный вбежал в городок и упал у ног дяди Роя, крича: "Они идут, они идут, и их там сотни!"