P.M - боло-боло

Допускается существование туркмен-боло в Киеве, эстон-боло в Конго, руссо-боло в Рио-де-Жанейро, казах-боло в Москве. Ни одна местная культура не будет плавильным котлом для другой, она будет только обогащаться особенностями «культур-гостей». При этом не надо забывать, что местные традиции — лишь один из многих источников культурного самоопределения.

Зуми могут заниматься всеми теми задачами, которые боло-участники захотят им доверить. Такими задачами могут быть: охрана закрытых АЭС и радиоактивных складов, эксплуатация железнодорожных, автобусных или морских линий, а также клиник и лабораторий, импорт-экспорт энергии, помощь при катастрофах, проведение дискуссий или разрешение споров, участие в континентальных или всемирных мероприятиях. Необходимую для выполнения этих задач рабочую силу можно привлечь из районов в рамках «принудительной» работы (кене).

Собрание области (зуми-дала) может выглядеть приблизительно так: два делегата из каждого района — 40 делегатов, выбранных жеребьёвкой в 20 боло, — всего около 60 членов. Кроме обычных «внешних» представителей (дуди) ещё по два из всех соседних областей. В дала Архангельской области будут заседать и участвовать в голосовании представители Мурманской области, Ненецкого автономного округа, Вологодской области, Карелии и т. д., и наоборот. Такие соседи-представители могут улучшить совместную работу областей и уменьшить тенденцию к изоляции.

В Европе (в не очень точном географическом смысле) было бы приблизительно 100 автономных областей, в обеих Америках (Южной и Северной) — 150, в Африке — 100, в Азии — 300 и в остальной части мира ещё 100. Итого — 750.

*В современных условиях растущего интереса к национализму, разговоры об уничтожении наций кажутся обречёнными на провал. Как завещали нам промарксистские теоретики свободы, национализм — это необходимый шаг в сторону борьбы за независимость и борьбы против империализма. Это утверждение особенно актуально в условиях, когда малые этносы отказываются от своей самобытности на фоне набирающей обороты власти могущественной империалистической нации.

Для антинационализма главное это не бледный интернационализм, а укрепление позиций региональной автономии и культурной самобытности. Это также существенно для малых народов: чем сильнее будут репрессии против культурных меньшинств ради установления «национального единства», тем слабее они будут, а сверхдержавы по-прежнему будут сильными.

В вопросах «наций» было допущено много ошибок. Социалисты верили в победу интернационализма в борьбе с национализмом. Социалисты стремились к созданию интернациональной модернизированной индустриальной цивилизации и не придавали культурной автономии особого значения. В противовес социалистической «утопии», большая часть рабочего класса отдала предпочтение реакционному национализму. Фашистам, буржуазным партиям, националистическим режимам удалось обратить страхи рабочего класса о потере своих этнических традиций в свою пользу. Рабочий класс также осознал, что этот социалистический «модернизм» стал другим названием для более совершённой Планрабмашины.

На самом деле проблема заключается не в национализме, а государстве. Нет ничего плохого в желании разговаривать на своём родном языке, отстаивать свои традиции, историю, национальную кухню и т. д. Но поскольку эти желания привязаны к иерархическим, вооружённым, централизованным государственным организациям, они превращаются в опасные предпосылки к шовинизму, презрению к культурному многообразию и прочим предрассудкам. Эти интересы становятся частицами психологической войны. Попытки обращения к государству за помощью в защите своей культурной самобытности никогда не заканчивались ничем хорошим.

Этнические культуры практически всегда мирно сосуществовали до тех пор, пока государство не начинало вонзать в них своё жало. Евреи и арабы спокойно жили вместе в Палестине, Париже и даже в Бруклине до тех пор, пока они не попытались создать своё государство. Конечно, попытки создания государства — это ошибка не только евреев. Еврейские общины в Германии, Польше, России и т. д. были атакованы государствами, и у них не осталось другого выбора кроме как создания своего государства. Желание создать своё государство заразительно, как инфекционная болезнь. После создания государства Израиль, у палестинцев появились ровно такие же проблемы, как у евреев в Германии. В этой ошибке никто не виноват, но проблема остаётся неразрешённой. Нет толку искать виновников и зачинщиков. Ни еврейское государство, ни государство палестинцев и никакие политики не смогут разрешить эту проблему. Автономные регионы (зуми), боло евреев, арабов, курдов и других — вот решение проблемы, но только при условии, что точно такое же решение будет принято во всём мире. То, что сегодня происходит на Ближнем Востоке, может случиться на любой территории и в любой момент.

Аза

Аза — название космического корабля «Земля». Автономные области — это отдельные кабины этого корабля, а мы все — его пассажиры. Области могут принимать участие во всемирных мероприятиях, которые организуются всемирным собранием (аза-дала). Каждая область посылает двух представителей (одна женщина и один мужчина) на заседания, которые будут проходить в разных городах мира. Конечно, нужно будет спросить у этих городов, захотят ли они принять 1500 человек. Аза-дала служит форумом для установления контактов между зуми, оно поощряет встречи, беседы, споры, обмен товарами, проектами, идеями. Аза-дала может рассматривать некоторые вопросы международного масштаба, например, мореплавание, распределение ископаемых, международные железнодорожные, воздушные и морские линии, борьба с эпидемиями, метеорология, телефония, исследовательские программы различных видов, медикаменты, посадка лесов, словарь аза-пили, почта, космические полёты и т. д. Важные заседания транслируются по телевидению при помощи спутников.

Каждая область будет совершенно свободно решать, в каких всемирных мероприятиях участвовать. Конечно, некоторые области будут стоять в стороне и откажутся от обслуживания аза-дала. Благодаря обширной сети самоснабжения никакое боло или область не будут зависеть от всемирных структур. Доброе имя области, уважение к ней часто будут важнее, чем «практические» выгоды.

Без самостоятельности боло и областей остаётся определённая опасность, что из аза-дала может возникнуть своего рода всемирное правительство. Аза-дала должно заботиться в основном о таких регионах, за которые ни одно из одиночных боло и ни одна область не «ответственны»: моря, атмосфера, полярные районы, пустыни и т. д. Аза-дала будет решать только те вопросы, которые будут переданы ему областями.