Тихон Задонский - Собрание сочинений, том 1

1. Бог ангелов согрешивших на вечное мучение осудил (Иуд 1:6).

2. Праотцов из рая изринул и со всеми потомками проклятию предал (Быт 3:23).

3. Каина за братоубийство осудил (Быт 4:11-12).

4. На весь мир потоп навел (Быт 7:20).

5. Содом и Гоморру огнем с неба попалил (Быт 19:24).

6. Фараона ожесточенного со всем воинством в море потопил (Исх 14:28–29).

7. Людей Израилевых, изшедших из Египта, за различные грехи и беззакония в пустыне поразил (1 Кор 10:5–10).

8. Пришедших в землю обетованную многих врагам их в рабство (1 Кор 5:49), в плен предавал, и прочие посылал наказания. Пишется об этом в книге Судей Израилевых и в книгах Царств. Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков (1 Кор 10:11).

9. И ныне всякие наказания от Бога за грехи посылаются на людей, как-то: войны, кровопролития, землетрясения, голод, нашествия иноплеменных, междоусобные войны, болезни, немощи, скорби, печали, и прочее.

Покайтесь, – говорит Христос (Мф 4:17).

Сотворите же достойный плод покаяния, – говорит Предтеча (Мф 3:8).

И как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор 5:20).

Омойтесь, и чисты будете; отнимите лукавство от душ ваших (Ис 1:16).

Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца ваши, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас (Иак 4:8–10).

Вот стою у дверей стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною, – говорит Христос (Откр 3:20).

Ты милуешь всех, ибо все можешь; и прощаешь грехи человекам ради покаяния (Прем 11:24).

Как велика милость Господня и очищение обращающимся к Нему (Сир 17:27).

Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию, – говорит Христос (Мф 9:12-13).

И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши, – говорит Христос жене, взятой в прелюбодеянии (Ин 8:11).

Мытаря, смирившегося и из глубины сердца возопившего: Боже! Милостив буди мне, грешному! – оправдал Христос и сказал: Сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот (фарисей) (Лк 18:13-14).

Жене-блуднице плакавшей отпустил грехов много, и сказал: Прощаются грехи ее многие (Лк 7:47). Разбойнику, на кресте висящему и покаявшемуся, сказал: Ныне же будешь со Мною в раю (Лк 23:43).

Царя Давида, в грехах своих покаявшегося, простил, и тогда он сказал: Согрешил я ко Господу моему, и Господь отнял согрешение его от него (2 Цар 12:13). Манассию беззаконствовавшего, и обратившегося, помиловал (2 Пар 33:13).

К тому же читай притчу о блудном сыне и рассуждай, как отец преблагой его, обратившегося и еще издалека идущего, с радостью узрел, и рад ему был, и встретив его, бросился ему на шею, облобызал его, в лучшую одежду одел его, и перстень на руку, и сапоги на ноги его повелел дать, и сотворил в своем доме веселый обед и пение, и хор, и прочее. Так Бог, Отец Небесный, любезно примет грешника кающегося, и Ангелам велит радоваться об обращении его. Так, говорю вам, – говорит Христос, – бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся (Лк 15:10).

Четии Минеи преисполнены примерами грешников, покаявшихся и Божие милосердие получивших. Изволь читать их. Засвидетельствую вам ныне небом и землею: жизнь и смерть дал пред лицом вашим, благословение и клятву; избери жизнь, да живешь ты и семя твое, – говорит Моисей к людям Израилевым (Втор 30:19).

Взирая на вышеназванные Божии к грешникам угрозы и наказания за грехи, на утешение и являемое к кающимся Божие милосердие, грешник, покайся, и к тому же Божию милосердию прибегни. Что такое истинное покаяние и как скоро тебе надобно его принести, если хочешь вечную жизнь получить, в следующих пунктах тебе вкратце для всегдашней памяти предлагаю.

Христианину, по Крещении падшему и в след похотей ходившему, одна надежда спасения осталась – покаяние, а покаяние истинное, как видно из Святого Писания и Святых Отцов, толкователей Святого Писания, состоит в следующих пунктах:

1. От прежних грехов отстать и ими так, как мерзостью, гнушаться.

2. О них жалеть, и Бога умилостивлять, и духовнику исповедываться.

3. От других грехов всячески беречься.

4. Оставлять ближнему согрешения, дабы самому Бог оставил. Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших, – говорит Христос (Мф 6:14–15).

5. Любовь и милость всякому являть, чтобы сам помилован был. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф 5:7).

6. Смирить себя. Смиряющий себя возвысится (Лк 18:14).

7. Никого не осуждать, ни на кого не клеветать. Читай притчу о мытаре и фарисее (Лк 18:10-15).

8. Богу молиться всегда, чтобы в напасть вражию не впасть. Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение, – говорит Христос ученикам (Мф 26:41), потому что сатана всячески ищет, как человека уловить в погибель. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш, диавол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Петр 5:8).

Неистинное покаяние – к тем же грехам возвращаться, и потому бесполезное. О том свидетельствует Сирах: Когда кто омывается от осквернения мертвым и снова прикасается к нему, какая польза ему от омовения? Так человек, который постится за грехи свои, и опять идет и делает то же самое: кто услышит молитву его кто услышит и какую пользу он получит оттого, что смирялся (Сир 34:25)?

Бог милостивый кающегося грешника приемлет любезно. См. §III и IV.

Не медли обратиться ко Господу и не откладывай со дня на день, – так как откладывание бедственно (Сир 5:8), потому что:

1. Внезапная смерть бывает, как всякому видно: Внезапно изыдет гнев Его, и во время мести погибнешь (Сир 34:9).

2. Бог хочет твоего обращения, и прощение обещает тебе (см. §111 и §IV), но следующего утра или того, что будет далее, не обещает. Подумай об этом, грешник! Прежде же всего всегда велит быть готовым к исходу: Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий (Лк 12:40).

Многие до старости откладывают покаяние. Очень плохо, поскольку:

1. В старости телесных сил не станет для того, чтобы поднять труд покаяния, а душевные силы ослабеют в произволении и хотении злым обычаям и привычкой. Если переменит ефиоп кожу свою, и рысь пестроту свою, то и вы можете благотворить, научившись злу (Иер 13:23).