Эдуард Ходос - Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно
- Название:Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:222
- Год:2003
- Город:333
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эдуард Ходос - Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно краткое содержание
Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Открыл глаза нам господин российско-еврейский министр и на истинные ценности, которые мы «сохранили», исключительно благодаря перестройке: «милосердие», которое у загнанных и отчаявшихся людей бьёт сегодня через край; «непрагматизм», поставивший великую страну на колени; «самоощущение единого народа», растасканного по национальным стойлам; «религиозность», которую исправно демонстрируют новые демократические правители, как минимум, два раза в год - на Рождество и на Пасху; и, наконец, «культуру», ныне представленную лицом министра Швыдкого с ярко выраженными семитскими чертами.
Единственное, что я могу ещё добавить к итоговой черте, которую подвёл Михаил Ефимович Швыдкой под тринадцатилетним периодом «новейшей» истории «вместе», - это то, что Жид, в своём Кураже, не знает предела.
Историю страны, её Культуру, Наследие и даже её Трагедию - всё сегодня топчет Жид, не стесняясь живых свидетелей, в памяти которых ещё свежи воспоминания о Великой Родине, возродить которую способно только Слово Правды.
Монолог 9. Борис, ты прав!
С Борисом Мироновым , бывшим министром России по делам печати, мы познакомились, благодаря книгам: некоторые из моих работ попали в руки Миронова, а его - ко мне.
Прочитав изданную в 2002 году книгу « Иго иудейское », автором которой является Борис Миронов, я обнаружил поразительное совпадение нашего видения происходящего, выводов, к которым мы оба приходим, и главное - взглядов на возможность освобождения от Зла, которое Миронов называет «игом иудейским», а я - иудео-нацизмом.
Отдавая должное смелости и таланту русского человека Бориса Миронова, не могу не отметить особо ту невероятную, предельную, где-то даже надрывную, обнажённость изболевшейся русской души, которая присутствует в каждом слове его книг.
Я, еврей, чувствую эту русскую боль, как чувствую и боль украинскую, как чувствую и свою собственную боль за то, что происходит сегодня на нашей общей земле.
Голосом Бориса Миронова говорит сегодня русская совесть, и если кому-то покажется, что говорит слишком резко, то нужно просто понять - резкость эта оправданна, тема обязывает…
И не надо «толерантно» морщиться при слове «жид», которое часто употребляет Миронов, - ещё сравнительно недавно, это обозначение еврейской национальности никого не коробило, а было языковой нормой.
Вспомните известный рассказ Александра Куприна «Жидовка», написанный в начале прошлого века, - никакого негатива, а тем более, бранного оттенка, это название в себе не несло, соответственно и автора рассказа никому не приходило в голову обвинять в антисемитизме.
Ругательным же, слово «жид» стало только после революции, когда новое руководство России, подавляющее большинство в котором было представлено «лицами еврейской национальности», распорядилось отметить в новых советских словарях «резко негативный, бранный оттенок» слова «жид».
Примечательно, что нынешние демократические призывы «навсегда избавиться от советского прошлого» почему-то не распространились на лексические нововведения советского периода, и слово «жид» продолжает оставаться самым веским аргументом в пользу «антисемитизма и юдофобии» человека, его употребляющего.
Интересно, что думает по этому поводу российский министр культуры Михаил Швыдкой, так восторгающийся тем, что «мы сами освободили себя» от ненавистного «совка», однако, скромно умалчивающий о необходимости избавиться от явно потерявшего свою актуальность «совкового» значении слова «жид»?
Ну, что бы он ни думал, мы и сами в состоянии освободить себя от этого последнего атрибута «проклятого советского прошлого». Что, собственно, и сделал Борис Миронов. И был абсолютно прав.
Прав Борис Миронов и во многом другом. И я хочу, чтобы вы сами в этом убедились, прочитав отрывки из его книги «Иго иудейское», в которую вошли несколько работ, написанных Мироновым за последние два года.
Познание правоты Бориса Миронова я предлагаю начать с его интервью, которое также вошло в книгу и предисловие к которому даёт дополнительные штрихи к портрету её автора.
Но прежде, хочу предупредить читателей, что всё, сказанное Мироновым в отношении России и русского народа, с абсолютным правом можно отнести к Украине и украинцам.
Итак, «Монолог» Бориса Миронова.
Из беседы писателя Александра
Полякова с Борисом Мироновым
Борис Миронов - сибиряк, из семьи фронтовиков, служил на границе, начинал работать монтёром связи, стал журналистом и прошёл профессиональный путь от районной газеты до «Правды». (…)
Секретарь Правления Союза писателей России.
После окончания Академии общественных наук работал в Совете Министров СССР.
Создал «Российскую газету», был её первым главным редактором.
Возглавлял крупнейшее издательство «Советская Россия», преобразованное им в «Русскую книгу».
В декабре 1993 года назначен Председателем Комитета Российской Федерации по печати. Выступил с доктриной национального возрождения России. (…)
Политика, проводимая Борисом Мироновым на посту министра печати, оказалась ненавистна, так называемым демократам. Началась травля. Более ста критических статей в прессе и ни одного русского автора, все - евреи.
Указом Президента смещён с поста министра за ярко выраженную национальную политику. (…)
(…) Крепко били?
- Не то чтобы больно было, обидно было, стыдно, позорно, до чего мы дожили. Московское еврейское культурно-просветительское общество - МЕКПО потребовало от Генеральной прокуратуры привлечь меня к уголовной ответственности за издание Победоносцева, Шульгина.
Ты можешь представить, чтобы в Израиле русские потребовали привлечь к уголовной ответственности еврейского министра печати за издание еврейских мудрецов.
Как же мы дошли до жизни такой, что о нас, русских, в родной стране ноги вытирают.
Дожили до того, что в Московском городском суде адвокат Ельцина Абушахмин, отвечая на вопрос, за что был уволен Миронов, нагло, с вызовом объясняет суду:
«Не может министр, отвечающий за печать, книгоиздание и полиграфию, всё время говорить: «национальный дух», «Россия», «Русь», «русские, русские, русские…».
И в центре столицы Руси, суд принимает сторону руссконенавистника.
Зато, когда ты, русский, сопоставляя наворованные миллиарды Березовского, Гусинского, Ходорковского, Смоленского, Малкина, Фридмана, Абрамовича с тем, что забайкальские горняки получают по три булки хлеба в неделю, независимо от количества едоков, - и это весь их заработок! - называешь это фашизмом, тебя тут же тянут в прокуратуру за разжигание национальной розни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: