Внутренний СССР - Община Тэзе одна из форм библейского экуменизма

Иерархии всех якобы-Христианских Церквей, включая и иерархию "русского" "православия", настаивают на священности этой доктрины, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование еще до Никейского собора (325 г. н.э.), провозглашает её от имени Христа, безо всяких к тому оснований, до скончания веков в качестве благого Божьего Промысла:

"Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков (закон и пророки во времена Христа - то, что ныне именуется Ветхий Завет: - наше пояснение при цитировании). Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё", - Матфей, 5:17, 18.

Из этого следует, что доктрина "Второзакония-Исаии" становится главенствующей политической доктриной в культуре библейской цивилизации, а Новый завет программирует психику паствы церквей имени Христа на подчинение заправилам библейского проекта порабощения всех:

"… не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щёку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду", -Матфей, гл. 5:39, 40. "Не судите, да не судимы будете" (т.е. решать, что есть Добро, а что Зло в конкретике жизни вы не в праве, и потому не противьтесь ничему), - Матфей, 7:1.

Это конкретная социальная доктрина, изложенная в Библии, с помощью которой управляется вся библейская цивилизация - так называемый "Запад" и отчасти Россия.

Но в тех условиях вступать в диалог с монахом о доктрине "Второзакония-Исаии", тем более в присутствии переводчика и других христианских паломников, было не совсем корректно, да и может быть не безопасно.

[22]Название реки "Иавок" очень похоже на собственное имя Иакова и это говорит о том, что Иаков борется сам с собой, хочет преодолеть страх, возникший у него как следствие его прошлой жизни.

[23]Повреждение бедра символизирует то, что он больше не вернётся в прошлое, т.к. не может идти назад.

[24]От латинского anima - жизнь, душа, animator - дающий жизнь

[25]Достаточно общая теория управления представлена в материалах Концепции общественной безопасности ВП СССР.

[26]Сайт: РЕЛИГИЯ и СМИ(www.religare.ru). Концепция иудаизма: www.religare.ru/artikle7722.htm; Концепция православия. www.religare.ru/artikle7720.htm. Однако в настоящее время обе ссылки уже не работают.

Кому эта тема интересна в более детальном освещении, могут поискать в интернете две статьи:

– “Митрополит Кирилл как духовный отец раввина Шаевича или кто у кого списывал?” (http://www.rusprav.org/2006/new/19.htm);

– “Адольф Шаевич как духовный отец митрополита Кирилла” (http://www.omolenko.com/otstuplenie/kirill_shaevich.htm).

[27] Опубликовано на сайте Портал-Credo.Ru 23-06-2005 МОНИТОРИНГ СМИ: Мертворожденное дитя компромисса. Иерей РПЦЗ(Л) Димитрий Каплун о документах, созданных согласительными комиссииями РПЦЗ(Л) и РПЦ МП.

[28]Текст сокращен. Полностью - на сайте: http://www.taize.fr/ru

[29]Никодим (Ротов) - бывший митрополит Ленинградский и Новгородский. Как сообщили "Московские новости", 22-28 мая 2001 г. он официально считается "основоположником" карьеры Алексия II. Возглавлял службу при рукоположении будущего патриарха Алексия II в епископы в Таллине 3 сентября 1961 года (прим авт.).

[30]В книге "Бог может только любить", издательство Тэзе, Франция 2005 г., Роже подробно описывает этот случай: "После богослужения новый Папа (Иоанн Павел ? - прим. авт.) принимал одну за другой прибывшие на торжества делегации. Ожидая приёма, мы разговаривали с митрополитом (Никодимом - прим. авт.), и он нам сказал, что вскоре вновь посетит Тэзе. Затем он вошел к Папе, через некоторое время последовали суета, шум - и нам сказали, что он скоропостижно скончался от шестого инфаркта на руках у Папы. Его тело лежало в маленькой часовне, и мы с братом Максом там молились".

[31]О том, что Кирилл учился в Боссе (религиозное учебное заведение в Швейцарии) в официальной биографии ничего не говориться. См. http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?v=7410

[32]Источник: http://www.blagovest-info.ru/ - Ватикан, 18 августа.

[33]Источник: http://www.taize.fr/ru Благодарность общины Тэзе Русской Православной Церкви, Брат Алоисиз Тэзе Москва, Вознесение 2006)

[34]www.religare.ru/article19970.htm

[35]www.portal-credo.ru/site/?act=news amp;id=35994 amp;cf= (25.08.2005).

[36]www.svoboda.org/programs/desc_russia.asp. 18.08.2005.

[37]JesusChrist.ru http://jesuschrist.ru/news/2005/8/25/8992.

[38]А вот, что написал брат Донах в своём письме из Тезе 17 августа 2005 года:

"Когда мы начинали вечернюю молитву, 35-летняя женщина подбежала к нему - он сидел между других братьев - и напала на него с ножом. Несмотря на то, что ему немедленно оказали медицинскую помощь, он умер через несколько минут… Ему было 90 лет, и в эту субботу, 20 августа, он отметил бы 65 лет со дня переезда в Тезе в 1940 г… Вы только можете себе представить, как это происшествие шокировало всех нас, особенно тех, кто был непосредственным свидетелем того, что случилось".

[39]www.blagovest-info.ru 05.09.2006.

[40]www.blagovest-info.ru 05.09.2006

[41]Cтарокатолики - сторонники достаточно немногочисленного течения, порвавшего канонические связи с современным Святым престолом после того, как I Ватиканский Собор принял догмат о безошибочности проповеднических суждений Папы по вопросам веры и морали, ошибочно именуемый догматом о папской непогрешимости, признавая, однако, первосвященство апостольского престола как принцип. У старокатоликов нет централизованной иерархии. Они придерживаются традиционной католической доктрины, однако многие элементы церковной жизни (например, отсутствие обязательного безбрачия в некоторых направлениях старокатолицизма) сближают их с протестантами, прежде всего, с англиканами, с которыми старокатолики практикуют "интеркоммунию" (взаимную евхаристию).

[42]Эк у меническое движение ставит своей целью объединение христианский церквей. Руководящий орган: Всемирный совет церквей(World Council of Churches), созданный в Амстердаме в 1948. Объединяет значительное число протестантских и православных церквей мира (в 1968-231 церковь из 80 стран). Сегодня среди членов ВСЦ присутствуют практически все Православные Церкви мира, два десятка конфессий из числа исторически сложившихся Протестантских Церквей: англикане, баптисты, лютеране, методисты и кальвинисты, - а также широкое представительство объединенных и независимых церквей.

С 1961 членом В.С.Ц. стала русская православная церковь, а несколько позднее в него вошли грузинская и армянская православные церкви, Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов СССР, евангелическо-лютеранские церкви Эстонии и Латвии. Резиденция В.С.Ц. - в Женеве (Швейцария). Римская католическая церковь имеет в В.С.Ц. своих наблюдателей. Большая часть бюджета ВСЦ покрывается поступлениями от церквей США. В руках американских монополистов находятся ключевые позиции в руководстве ВСЦ. Периодически созываются ассамблеи ВСЦ. 1-я Учредительная ассамблея (Амстердам, 1948) проходила под знаком поисков путей «преодоления» коммунистического движения и атеизма. Одновременно критиковались некоторые стороны капитализма (но принцип частной собственности оставался незатронутым).