Нина Яр - Мои круги познания

Потрясающее впечатление производят парящие над городом колесницы. Над аркой Главного штаба у Дворцовой площади стремительно летит грандиозная триумфальная колесница с крылатой богиней Славы общей высотой около десяти метров. Ширина памятника по фронту около шестнадцати метров. Высота самой арки 28 метров, а римская колесница установлена на трёхступенчатом возвышении. Шестёрка лошадей представлена с двумя воинами в римских доспехах. Богиня Славы, стоящая в колеснице, держит в руках лавровый венок и штандарт с изображением двуглавого орла. Оформление арки и скульптурная композиция созданы в честь победы русской армии в Отечественной войне 1812 года.

Четвёрку лошадей в колеснице предпочитали мифологические греческие боги – Зевс Громовержец и его сын, прекрасный златокудрый юноша Аполлон – покровитель искусства, а также предводитель и попечитель муз. Квадрига с Аполлоном в стремительном полёте украшает здание Александринского театра, ныне Российского государственного академического театра драмы имени А. С. Пушкина. Это старейший русский театр России. Лучезарный Аполлон в колеснице с кифарой и лавровым венком вдохновляет служителей, поклонников и покровителей искусств.

Торжественная колесница с шестёркой лошадей и богиней Победы во славу триумфального возвращения победителей в войне с Наполеоном украшает арку на Нарвских воротах с 1834 года. На колеснице летит сама богиня Победы с символами мира и славы – пальмовой ветвью и лавровым венком в руках. Первоначально Триумфальная арка строилась для торжественной встречи сразу после получения известия о вступлении русских войск в Париж в 1814 году. В то время это было деревянное сооружение, которое простояло десять лет. Новые Нарвские ворота с кирпичной кладкой, облицованной медью, высотой более 30 метров вместе с конной скульптурой торжественно открыли ещё через десять лет строительных работ. Судьба преподнесла Нарвским воротам празднование другого триумфа – победы над фашистскими захватчиками после тяжёлых боёв и блокады города. Испытание вражеским нашествием гитлеровцев и осадой города оставило около двух тысяч осколочных повреждений на воротах, – ставших триумфальной аркой для воинов-победителей, возвращающихся с фронта в победном 1945 году. Со временем, после значительных реставрационных и восстановительных работ, в Нарвских воротах был открыт музей Отечественной войны 1812 года.

Главенствующее место по числу изваяний в городе занял лев – царь зверей. Символ власти и физической силы, величия и мужества воплощен в мраморных, чугунных, медных статуях львов, которых в городе около тысячи. По поверью они охраняют жилища, общественные здания, дворцы и храмы. С античных времён львов устанавливали для защиты от злых духов с лапой на шаре, который мог выкатиться, если страж спокойствия и порядка начнёт засыпать. «С поднятой лапой, как живые, стояли львы сторожевые» у А.С. Пушкина в «Медном всаднике». Мне нравится другое символическое значение шара, которое связывают с солнцем, силой и знанием. Это олицетворение буддийского знания и света истины. Две величественные скульптуры бронзовых львов с лапой на шаре встречают посетителей Русского музея на площади Искусств с 1824 года. Они являются копией античных статуй, найденных в раскопках Рима. Четыре скульптуры златокрылых львов-грифонов украшают Банковский мост у ворот бывшего Ассигнационного банка, где ныне находится институт экономики и финансов. Они держат на цепях мост и сторожат неведомые клады с 1825 года. Недавно знаменитые грифоны во всём своём золотом блеске предстали после реставрации. Они прекрасно выглядят после излечения от неизбежных ран времени, беспощадно уязвляющих материальную составляющую. Искусство сильно духом, воплощённым мастерами в материальную субстанцию, тоже требующую внимания и с благодарностью оживляющую глубинный замысел творцов, передавая его через века и тысячелетия новым поколениям.

Львы сказочные, мифические, загадочные со своими легендами, историями и поверьями украшают Санкт-Петербург. На Университетской набережной у Академии Художеств находятся поистине мистические львы с головой человека – загадочные сфинксы из столицы Древнего Египта города Фивы. А так как эти сфинксы связаны с прошлым Египта, где более 3,5 тысяч лет назад были высечены из камня сиенита, лицом они отражают облик египетского фараона того времени, предположительно Аменхотепа III. По историческим данным эти сфинксы охраняли гробницу Аменхотепа III и «видели» Моисея, который осуществил исход евреев из Древнего Египта. Эти свидетели истории были очень удачной покупкой российского подданного – писателя и историка Церкви А.Н. Муравьёва. Они были выставлены на продажу в городе Александрии, когда наш соотечественник решил приобрести и отправить их в Санкт-Петербург.

На Васильевском острове эти сфинксы стоят с 1834 года. Надписи на сфинксах, расшифрованные египтологом В.В. Струве, представляют полное имя Фараона Аменхотепа III: «Да живет Гор, Могучий Телец, воссиявший в правде, установивший законы, успокоивший обе земли. Золотой Гор, Телец царей, покоритель девяти луков. Царь Верхнего и Нижнего Египта, владыка обеих земель Небмаатра, отпрыск Ра. Сын Ра, любимый его Аменхотеп – властитель Фив, образ Ра перед обеими Землями. Гор – добрый владыка вечности, которому даны жизнь, постоянство, счастье, здоровье». Находясь рядом с ними можно ощутить уплотнение восприятия и внезапное раскрытие пространства и времени, как будто распахнулись врата в прошлое на глубину тысячелетий. Прочувствовав подобное, входишь в неведомое, чему свидетелем был сфинкс во все времена своего воплощения в камне. Его информационное поле насыщено событиями, которые могут поведать о загадках истории человечества. Здесь любил прогуливаться А.С. Пушкин, отмечая, что лица сфинксов для нас загадка, которую надо разгадать. Неудивительно, что само место, где стоят сфинксы имеет свои мистические истории и литературные посвящения.

Поэт Валерий Брюсов написал о сфинксах:

«Глаза в глаза вперив безмолвны,

Исполнены святой тоски,

Они как будто слышат волны

Иной торжественной реки.

Для них, детей тысячелетий,

Лишь сон – виденья этих мест».

И действительно, что могли видеть они за свои тысячелетия, что они уже знают, о чём мы сами даже не догадываемся? Ведь и о нашей стране говорят: «Россия – загадочный северный сфинкс». Недаром существует такое мнение.

В Санкт-Петербурге есть знаменитый египетский дом с фасадом, украшенным фигурами фараонов, иероглифами, египетскими божествами. И недалеко от этого места в 1995 году на набережной Робеспьера был открыт мемориал жертвам политических репрессий. Бронзовые сфинксы скульптора Михаила Шемякина тоже смотрят друг на друга. Одна половина лица, обращённая к известной тюрьме, именуемой «Кресты», находящейся на противоположном берегу Невы, представляет собой просто изъеденный, обнажившийся череп. Другая половина лица представлена профилем молодой девушки. Между сфинксами находится стилизованное зарешеченное тюремное окно. Особую силу выразительной композиции придают медные таблички с выгравированными строками фраз, высказанных известными писателями, поэтами, деятелями науки и искусства. Это уже надо смотреть самому и прочитать каждую строку. Это надо прочувствовать до глубины души, осмыслить и осознать. Здесь целая эпоха, и до, и после. Вот одна из записей на табличке: «Все взято в трубы, перекрыты краны, ночами только ноют и скулят, что надо… надо сыпать соль на раны, чтоб лучше помнить – пусть они болят! /Владимир Высоцкий».