Пауль Вернер Ланге - Континент коротких теней

Древнее царство (2778 — ок. 2263 г. до н. э.) пришло в упадок по вине непокорной провинциальной знати и из-за социальных волнений. Раздробление Египта продолжалось и во времена Гераклеополитов 9 9 Время Гераклеополитов — первое межвременье (ок. 2263–2040 гг. до н. э.), время раскола Древнего Египта, когда знать из окрестностей города Гераклеополя добилась главенствующего положения. , разрушались привычные экономические связи, страну потрясали голодные бунты. Наконец фараон Ментухотеп I вновь восстановил централизованную власть, и с 2040 года до нашей эры начался период Среднего царства. И только тогда мы снова услышали о путешествии в Пунт, на сей раз от высокопоставленного вельможи Ментухотепа II по имени Хену. Он повел три тысячи человек из Коптоса у Фив через раскалённое ущелье Вади-Хаммамата 10 10 Вади — сухие русла рек в Северной Африке и на Ближнем Востоке. . Вначале их целью было побережье Красного моря у нынешнего Кусейра. Опасаясь непредвиденных обстоятельств, Хену приказал выбить на скале: «Мой господин повелел отправиться с кораблем в Пунт и доставить свежую мирру». Затем надпись рассказывает о невзгодах этого перехода. Каждый его участник, а многие были тяжело нагружены деталями и такелажем будущего корабля, получал в день только две меры воды и двадцать хлебных лепешек; по пути пришлось вырыть двенадцать колодцев. Тем не менее этот поход не был из ряда вон выходящим событием. Какой вельможа не захотел бы прославить себя деянием, достойным упоминания в некрологе своего повелителя! Надпись же Хену скорее всего своеобразный путеводный знак, символ его местолюбия, да и сделана она была, возможно, для ободрения будущих мореплавателей.

Среднее царство пало под напором азиатских кочевников гиксосов 11 11 Гиксосы (др. — егип, правители чужеземных стран) — группа азиатских племен, вторгшихся из Малой Азии в Египет около 1700 г. до н. э. и завоевавших его. Обосновались в Нижнем Египте, избрав своей столицей г. Аварис, Основали XV династию фараонов. (прим. ред.) , которые в то время двигались через Переднюю Азию. Только после их изгнания фараоном Яхмосом (1562–1537 гг. до н. э.) вновь возникло четко организованное государство, обладавшее силами расширить свои границы. С 1490 по 1468 год до нашей эры оно управлялось женщиной, царицей Хатшепсут, которая сначала была регентшей при несовершеннолетнем пасынке Тутмосе III. После ее двадцатидвухлетнего правления он, видимо, ее сместил.

«Люди, собирающие ягоды в одном лесу, друг друга не любят» (Ботсвана, Южная Африка).

В период царствования этих двоих Египет достиг самой большой протяженности и накопил доселе невиданные знания об окружающем мире. В анналах Тутмоса III упоминаются названия 359 северных и 269 южных народов. О жизни и судьбе царицы Хатшепсут, которая была необыкновенно умна, красива и любила роскошь, ходили легенды. Но не будем останавливаться на жизнеописаниях царицы, ибо в них не упоминаются рабы и крестьяне, мученическое существование которых и обеспечивало ее блестящую и расточительную жизнь. Склонности царицы Хатшепсут обнаруживаются в ее храме в Дейр-эль-Бахри 12 12 Дейр-элъ-Бахри — каменистая долина у Луксора, часть древних Фив. Там находятся гробницы Ментухотепа II и Хатшепсут. неподалеку от города богов Луксора. Красочные рельефы изображают прибытие кораблей из плавания в Пунт, организованного царицей в 1482–1481 годах до нашей эры. Надписи гласят:

«Счастливым было отплытие воинов правителей обеих стран [то есть Верхнего и Нижнего Египта]. Счастливым было их прибытие в страну Пунт. По повелению бога богов Амона они должны были доставить разнообразные ценности из различных районов этой страны. Это осуществила царица Хатшепсут. Ни разу подобное этому не случалось при других царях, издавна живших в этой земле. В Пунте можно запастись благовониями в любом количестве и загрузить ими корабли к взаимному удовлетворению.

Целое поле палаток воинов, присланных из Египта, было разбито там, где на ступенчатых террасах растут благовонные деревья страны Пунт, расположенной по обе стороны моря. Сделано это было для того, чтобы достойно встретить правителей этой страны. Для них были привезены хлеб, пиво, вино, мясо, сушеные фрукты и множество других товаров из Египта, как повелели советники фараона. Правитель Пунта прибыл на берег и привез дары.

Когда повелители страны Пунт появились на берегу, они низко поклонились воинам царицы, приветствуя их. Они восхваляли и превозносили бога богов Амона. Корабли были полностью загружены дорогими изделиями, а также множеством ценных сортов деревьев страны Пунт. Кроме того, было взято много благовонной смолы и свежей мирры, большое количество эбенового дерева, слоновой кости и чистого золота из страны Аму, а также краска для глаз, обезьяны с песьими головами и длиннохвостые обезьяны, «ветровые» собаки, шкуры леопардов и к тому же местные жители с детьми.

Воины разместились на кораблях, благополучно вернулись по морю назад и с легким сердцем отправились в Фивы» 13 13 Kramer W. Geheimnis der Feme. Leipzig — Jena — Berlin, 1977. .

На одном из рельефов изображена страна Пунт, вся в буйной зелени деревьев, в ветвях которых гнездятся диковинные птицы. Под деревьями приютились свайные постройки местных жителей, похожие на плетеные корзины-ульи с лестницами у входа; вокруг спокойно пасется сытый скот. Но где же находилась эта божественная страна, о которой уже не раз говорилось? Бесспорно, наиболее благоприятное место по «обе стороны моря», то есть Индийского океана, для произрастания деревьев, содержащих благовонные смолы, — это южноаравийский Хадрамаут и побережье Сомали. Обезьяны с «песьими головами» (павианы) и леопарды обитают или обитали по обе стороны Аденского залива. Мало что проясняет и упоминание о «ветровых» собаках. Может быть, это гепарды или камышовые кошки. Похоже, египтяне действительно использовали их в качестве «охотничьих собак». Тем не менее многие ученые, пытавшиеся разгадать загадку страны Пунт, считают, что ее надо искать в Сомали, поскольку упоминаются эбеновое дерево, слоновая кость и длиннохвостые обезьяны. «Согласно довольно привлекательной гипотезе, она находилась в северном Сомали и простиралась до мыса Гвардафуй. Это гористая местность с посадками, заложенными на террасах и похожими на изображенные в Дейр-эль-Бахри. На этих террасах растет много деревьев, в том числе ладанное дерево [босвелия], из которого получают ладан» 14 14 Zayed A. H. Egypt’s Relations with the Rest of Africa. In: General History of Africa. Ed. 2, Paris, 1981 .

На берегу Пунта. Корабли царицы Хатшепсут загружаются саженцами ладанного дерева, павианами, тюками с товарами. Рельеф в храме Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри (около 1480 г. до н. э..)