Томас Лукас - Англо-зулусская война. и другие военные конфликты в Южной Африке

Обычный крокодил все еще населяет реки побережья вдоль морской границы, но редко тревожит колонистов, если реки не наполняются водой и не разливаются вширь в дождливые сезоны, и в этом случае он становится более смелым, а порой очень опасным.

Большая водная ящерица игуана распространена в реках. Из змей есть несколько разновидностей, самой важной из которых является питон, который иногда достигает длины в двадцать пять футов (7,5 м). Не имея ядовитых зубов, этот питон умертвляет свою добычу, сжимая в мощных кольцах, но он не опасен для человека. Мамба – несомненно, наиболее смертельно ядовитая из всех змей Наталя. Это береговая змея, живущая в кустах, имеющая репутацию агрессивной и нападающей даже тогда, когда ее не преследуют. Мамба и кобра, обычные для всей Южной Африки, являются наиболее смертоносными из племени змей.

Восточные части Южной Африки, кратко описанные в моей предыдущей главе, были заняты в исторические времена различными коренными племенами, о которых часто говорят в целом как о «кафрах». Они отличаются по существу от негритянских рас Западной, Северной и Центральной Африки. По мнению некоторых ученых «кафры», с которыми родственны зулусы, являются одной из ветвей великого семейства «банту», что подтверждается структурой их языка. В эту же семью народов входит и население Матабеле и бечуаны в глубине территории в сторону Замбези и дальше, где доктор Ливингстон путешествовал в своих предыдущих экспедициях.

Берега Мозамбика населены родственными народами. Они, похоже, даже имеют общее происхождение с суахили и ваньямвези на побережье напротив Занзибара и в районе озера Танганьика. Во всяком случае, все они – восточные африканцы, их цвет кожи редко бывает черным, чаще всего темно-коричневым, но они любят размазывать свои тела красноватой глиной и маслом. Их глаза черные и блестящие; волосы не такие шерстяные, как у классических негров, а некоторые особенности, хотя и различаются у разных людей, имеют восточный тип. Некоторые писатели предположили, что эти люди являются потомками древних эфиопов, которые подошли к долине Нила, пересекли экваториальный регион и распространились по берегам великих озер и берегам реки Замбези.

Кафры в юго-восточном регионе Африки образуют три основные этнологические группы; которые представлены сначала народом амаксоса, теперь живущим в Британской Кафрарии на территории Тран-Кей, включая племена гайка, тембу и пондо на реке Св. Иоанна. Второй группой являются племена басуто, населяющие внутреннюю горную страну за пределами хребта Дракенсберг. Третья группа – зулусы, которые по численности почти равны всем остальным, вместе взятым. Зулусы, имеющие численность не менее шестисот тысяч человек, в наши дни поровну делятся на тех, кто живет под британским владычеством в провинции Наталь, и теми, которые составляют население независимого туземного королевства к северу от Наталя, над которым все еще царит Кечвайо.

Кафрская ветвь великой расы банту лингвистически отличается использованием множественной приставки «Aмa» или ради эвфонии «Aбa» для определения каждой отдельной национальной группы племен. Таким образом во множественном числе названия представителей разных народов и племен будут звучать таким образом, «Ама-зулу», «Ама-мэдго», «Ама-галека», «Ама-гайка» (в нашем написании и произношении – галека и гайка), тогда как другие народы, обитающие во внутренних районах используют «Бe», или «Бa», как бечуана и басуто, а те, что на побережье Занзибара, описывают себя во множественном числе приставками «Ва», например, ваньямвези. Но близость всех этих народов подтверждается многими распространенными формами речи. Племенами на восточной границе Капской колонии, ранее населявшими территории между реками Кейскамма и Баши, были гайка и галека, которые принадлежат к группе амаксос, и которые в каждом случае получают свои имена от известного древнего вождя, главы клана, но племя гайка – это ответвление от галека, которое считается самым незатронутым ассимиляцией с другими племенами и самым примитивным из всех кафров. Его последний наследственный правитель, Крели, был туземным принцем с благороднейшей королевской африканской родословной; и после свержения, в его лице, двенадцать лет назад, прервалась вся линия кафрской аристократии. Это важное событие связано с событиями, непосредственно предшествовавшими началу нынешней войны в Зулуленде, и было причиной общей тревоги и беспокойства для всех кафрских вождей и их подданных по всей Южной Африке.

Еще одно недавнее действие британского правительства, которое, возможно, также способствовало угрюмым настроениям короля Кечвайо и едва подавленному недовольству в Кафрарии, произошло в конце последней войны. Это была аннексия Пондоленда, плодородного и красивого побережья, к югу от Наталя, на обоих берегах реки Сент-Джон или Умзимвубу. Племена пондо не пользовались высоким авторитетом среди других народов Кафрарии; но сам факт лишения их независимости и навязывание непосредственного подчинения британскому правлению в соответствии со схемой политики сэра Бартла Фрера вызвал большое беспокойство в других частях нашей колониальной территории.

По мнению историков, в начале семнадцатого века великая эмиграция кафров началась с северо-восточной части Южной Африки до регионов, ныне известных как Кафрария. Происхождение этих кафрских наций окутано тайной. Многие писатели признавали в привычках и характере кафров некоторые черты арабов; особенно в их кочевом образе жизни, их склонности к многоженству и практикуемому обряду обрезания. Прежде всего, их гордое, властное поведение и воинственные инстинкты отмечались, как четкое свидетельство присутствия бедуинской крови. Само слово «кафр» созвучно арабскому слову, означающему отходы, отбросы, но применяемое мусульманскими народами в целом как для диких народов Африки, так и Азии, и было принято в этом смысле на побережье Мозамбика. Португальцы заимствовали это название у арабских торговцев, чтобы обозначить всех выходцев из Восточной Южной Африки. Эти так называемые «кафры», как я уже сказал, начали движение на юг, приближаясь к мысу Доброй Надежды два или три столетия назад. Бушмены и готтентоты уступили этому вторжению, поскольку более сильные, естественно, вытеснили слабых.

Этот народ затем заселил холмы и равнины Кафрарии. Каждое из племен пондо, тембу, гайка и галека изначально подчинялось власти одного вождя. Но каждый вождь в преклонном возрасте, выбирал одну из своих многочисленных жен, чей сын должен стать его преемником; это была его «великая жена». Благодаря этому отбору ее сын становился наследником вождя. Для этого сына все племя приносило самую священную присягу; никто, кроме тех, которые связаны с ним королевской кровью, не мог преуспеть в наследовании власти после его смерти.