Генри Мортон - Святая Земля. Путешествие по библейским местам

Минуций продолжает:

Играют так: ракушку, отполированную бесконечным движением волн, крепко удерживают плоской стороной между пальцами. Затем игрок наклоняется и кидает ее как можно дальше вдоль водной глади. Снаряд едва касается поверхности или разрезает верхушки волн, подпрыгивая в воздухе. Тот мальчик, чья ракушка улетела дальше всего и чаще подпрыгивала на воде, считается победителем.

Только не обращенный в христианство Цецилий не находил удовольствия в этом зрелище, держался отчужденно и вообще пребывал в дурном настроении, а потом наконец признался: он глубоко сожалеет, что его друг Октавий произнес такие слова о его духовной жизни. Самым дружеским образом все трое усаживаются на скале, выдающейся в море, и приступают к обсуждению христианства и язычества.

Разговор они ведут долгий и ученый. Цецилий защищает богов Рима; Октавий отстаивает веру в Христа. Он признает, что до обращения был более чем скептиком, и как юрист, вероятно, причинял мучения христианам, открыто исповедовавшим свою веру, в надежде добиться от них отречения. Он излагает основные положения христианского вероучения. И к концу разговора обращает Цецилия.

После мы вернулись, веселые и счастливые: Цецилий — потому что уверовал, Октавий — потому что добился победы, а я — благодаря обращению одного и победе другого.

Я был счастлив окончить мои странствия в Остии, в окружении подобных воспоминаний. Мне приятно думать, что я видел Евфрат, устремляющийся на юг, по Месопотамии, и Нил, несущий на своих берегах Египет, и что наконец приблизился к завершению путешествия в том месте, куда Тибр некогда приносил корабли с моря. Я задумчиво шел прочь, через древний город, сожалея о том, что было и прошло, и надеясь, что никто не осудит человека, который, вернувшись из странствий, произнес слова, возникшие в его памяти и впервые сказанные давным-давно — именно здесь, в городе Остия: «Ничто не далеко от Господа».

1Суд 20:1.

22 Цар 1:20.

3Ин 19:19–20.

4Мф 23:27.

5Мф 28:19–20.

6Мф 24:2.

7Мф 19:14.

8Лк 21:24.

9Мих 1:8.

10Ис 59:10–11.

11Мф 26:36.

12Лк 2:46.

131 Пар 32:2–4.

14Лк 22:34.

15Мф 23:27.

16Лк 22:62.

17Лк 1:8–9.

18Лк 1:23.

192 Цар 21:16.

203 Цар 5:1, 8–10.

213 Цар 5:6.

22Ин 2:18–21.

233 Цар 10:26.

244 Цар 11:14.

25Лк 10:30.

26Лк 10:38–42.

27Ин 11:20 и далее.

28Ин 12:2–3 и далее.

29Лк 10:25 и далее.

30Быт 19:24.

31Лк 2:40.

32Лк 13:1.

33Лк 23:12.

34Мф 2:11.

35Лк 15:8.

36Лк 11:5–7.

37Еккл 2:4–6.

38Песн 4:12–15.

39Чис 13:24.

40Быт 27:41.

41Исх. 20:4.

42Вт 11:10.

43Еккл 7:6.

442 Кор 6:14–15.

45Деян 9:4–5.

46Мк 14:13–14; Лк 21:10–11.

47Ин 4:7–9 и далее.

48Ин 10:3–6, 14.

49Исх 29:25.

50Лев 3:9.

51Пс 113:4.

52Пс 28:5–6.

53Исх 12:6.

54Лев 3:10–11, 15–16.

55Лев 7:31–32.

56Исх 12:8.

57Песн 2:1.

58Мк 14:70.

59Мф 2:16.

60Лк 23:8.

61Мф 3:22–23.

62Мк 13:34.

63Лк 13:32.

64Мк 7:21–23.

65Мф 16:26.

66Мф 8:24–26.

67Ин 21:5–6, 11.

68Мф 17:27.

69Ин 21:7–10.

702 Кор 16:22.

71Мк 5:41.

72Мк 14:36.

73Лк 2:49.

74Мк 7:26.

75Мф 14:13 и далее.

76Мк 6:34 и далее.

77Ин 6:9 и далее.

78Мф 4:18–19.

79Лк 7:5.

80Мк 2:14.

81Ин 21:17.

82Иер 8:7.

83Мф 4:18,19.

84Ин 21:7.

85Мф 16:13.

86Мк 8:12.

87Мк 8:27–29; Мф 16:13–16 и далее.

88Мк 9:2.

89Мк. 9, 5–8.

90Ис 55:1.

91Мф 15:21–28.

92Мф 11:21.

93Зах 11:1–2.

94Деян 9:1 и далее.

95Мк 7:31.

96Мк 5:20.

97Втор 3.

98Мк 6:25.

99Мк 6:21.

100Мк 6:22 и далее.

101Чис 20:18–21.

102Иер 49:16–18.

103Суд 2:11.

104Иер 3:6.

1054 Цар 23.

106Иер 2:34.

107Ис 1:29.

108Мф 26:26.

109Мф 26:29.

110Ин 13:8.

111Ин 20:13.

1121 Пар 15:29.

113Мф 24:28.

114Лк 1:8–10.

115Ис 1:11.

116Лк 11:42.

117Лк 19:47–48.

118Мк 11:13.

119Мк 14:13.

120Мк 14:17.

121Ин 13:23.

122Мф 26:26–28 и далее.

123Ин 8:12.

124Мф 26:36 и далее.

125Мк 14:37–38.

126Мк 14:41.

127Мф 26:49.

128Лк 22:48.

129Ин 18:4–5.

130Мк 14:51–52.

131Мф. 27:19.

132Мк 15:23.

133Лк 23:31.

134Ин 19:22.

135Ин 20:15–17.

1Деян 13:1.

2Ис 37:12.

3Ин 4:11.

43 Цар 18:28.

5Ис 13:19.

6Ис 13:20–22.

7Иер 51:58 и далее.

8Иер 50:23.

9Быт 11:3.

10Пс 136:1–2.

11Авв 1:7–9.

12Иер 27:17.

13Иер 29:5–7.

14Иер 40:4.

15Иез 34:12,15.

16Пс 136:9.

17Иер 51:8.

18Мф 2:2.

19Быт 12:1–2.

20Быт 8:14.

21Исх 3:6.

22Мф 2:13–15 и далее.

23Мк 16:1; Лк 23:56.

241 Тим 6:7.

254 Цар 6:25.

26Мф 19:14.

27Втор 11:10.

28Быт 50:26.

29Исх 13:19.

303 Цар 19:19.

31Рим 16: 14

322 Тим 4:21.

1 — монастырь Нотр-Дам; 2 — церковь Св. Сальвадора; 3 — Греческая патриархия; 4 — Каза Нуова; 5 — церковь Св. Винсента де Поля; 6 — Башня Давида; 7 — Цитадель; 8 — церковь Св. Иакова; 9 — Армянская патриархия; 10 — собор Св. Георгия; 11 — мельница Монтефиори; 12 — аббатство Дормицион, церковь Успения Богородицы; 13 — могила царя Давида; 14 — горница Тайной Вечери; 15 — церковь Св. Петра-ин-Галиканту; 16 — источник Богоматери; 17 — Бенедиктинский монастырь; 18 — могила Захарии; 19 — могила Авессалома; 20 — могилы Пророков; 21 — церковь «Патер Ностер»; 22 — Школа бенедиктинцев; 23 — церковь Марии Магдалины; 24 — церковь Вознесения; 25 — Гефсиманская церковь; 26 — Гробница Девы Марии; 21 — Купол Скалы; 28 — мечеть аль-Акса; 29 — конюшни Соломона; 30 — Стена плача; 31 — сиротский приют; 32 — храм Гроба Господня; 33 — Австрийский приют; 34 — церковь Флагеллантов; 35 — синагоги; 36 — каменоломни Соломона; 31 — приют Св. Павла; 38 — гордоновский Кальварий; 39 — церковь Св. Анны.

Ситуация, описанная автором, сохранялась до 1967 г. Во время Шестидневной войны 1967 г. Израиль занял Синайский п-ов и сектор Газа у Египта, Иудею и Самарию (Западный берег р. Иордан) и Восточный Иерусалим — у Иордании и Голанские высоты — у Сирии. Во время Войны Судного дня (1973) границы на Синайском п-ове и на Голанских высотах изменились еще раз в пользу Израиля. В декабре 1981 г. Израиль объявил об аннексии Голанских высот. В соответствии с условиями мирного договора 1979 г. вывел свои войска с Синайского п-ова. Кроме того, была восстановлена государственная граница между Израилем и Египтом. В дальнейшем в 1994 г. была официально закреплена граница Израиля и Иордании, проходящая по р. Иордан. В декларации, которую подписали в 1993 г. Израиль и Организация освобождения Палестины (ООП), и на последующих переговорах большое внимание уделялось будущему правового статуса сектора Газа и города Ариха (Иерихон) в долине р. Иордан. В сентябре 1994 г. стороны достигли договоренности о расширении палестинского самоуправления в других городах Иудеи и Самарии и об отводе израильских войск. Вопросы о будущем и о статусе этих территорий остаются горячими и по сей день. — Примеч. ред.