Тур Хейердал - В погоне за Одином

Кузнецов пишет, что первым автором, упомянувшим асов, был Страбон, сам выросший в греческой колонии в Крыму в Приазовье, и было это в 64 или 63 г. до н. э., т. е. тогда, когда Один, по Снорри, покинул родные края и отправился в путь на Север. Приведём другое высказывание В. Кузнецова: «Этническое название „асы“ было широко известно в Центральной Азии в древние времена. Страбон относит их к скифским племенам Центральной Азии, каждое из которых, как он отмечает, имело собственное наименование». Страбон называет множество различных племен, которые, по его мнению, были асами.

А вот ещё мнение В. Кузнецова: «…A кто же такие асы? Древнеиранское племя асов входит в состав союза племен массагетов [318] Массагеты — собирательное название группы племен Закаспия и Приаралья в сочинениях древнегреческих авторов. Неясность приводимых источниками сведений породила в науке многочисленные гипотезы об отождествлении массагетов и их этнической принадлежности. О каких племенах говорит тот или иной автор, называя их массагетами, не всегда ясно. По Геродоту, массагеты — кочевники, сражались пешими и верхом на конях, причем кони имели на груди латы; их утварь и оружие изготовлялись из меди и золота. По Страбону, массагеты поклонялись солнцу и приносили ему в жертву лошадей. . Многие ученые также считают, что асии — асы идентичны народу усуней [319] Усуни — кочевые племена Центральной и Средней Азии, предположительно ираноязычные. Основная территория усуней располагалась в Илийской долине, а западная граница проходила по рекам Чу и Талас. Около 160 г. до н. э. усуни переселились из Центральной Азии в Семиречье и на Тянь-Шань. в китайских источниках, а по мнению А. Н. Бернштама [320] А. Н. Бернштам (1910–1956) — советский археолог, доктор исторических наук, профессор Ленинградского университета. Обследовал Семиречье, Тянь-Шань, Памиро-Алай и Фергану, разработал периодизацию археологических памятников Средней Азии от 2-го тыс. до н. э. до XV в. В трудах Бернштама освещаются этногенез, общественный строй, хозяйство и культура древних кочевых народов Средней Азии. , которое разделяют не все, асии — это античные исседоны [321] Исседоны — одна из древних скифских народностей отдаленного северо-востока, известная древним грекам лишь понаслышке; Геродот рассказывает о них, что они съедали умерших родственников (кн. IV). Позднейшие греческие писатели подразумевали под исседонами многочисленное племя, простиравшееся от Имайских гор в Северной Азии до Серики (Китая). , восточная ветвь массагетов. История асиев нам практически неизвестна, античные авторы упоминают их лишь изредка. После Страбона только Птолемей, Стефан Византийский [322] Стефан Византийский (527–565 гг. н. э.) — позднеантичный писатель, греческий, константинопольский грамматик времен императора Юстиниана I, составивший и посвятивший императору этногеографический словарь «Ethnica» («Описание народов»), сделав извлечения из многочисленных греческих и латинских авторов, труды которых были впоследствии утрачены. В «Этнике» в алфавитном порядке описаны все известные в то время народы ойкумены. , Помпоний Мела [323] Помпоний Мела — римский географ, родом из Испании. Автор труда «Описательная география» в трех книгах, созданного ок. 43/44 гг. н. э. Вступительная часть рассказывает о месте Земли во Вселенной, об обитаемых землях, о континентах и морях. Определив размеры трех континентов — Азии, Европы и Африки, автор переходит к описанию отдельных стран. Он начинает с Мавритании и Египта, описывает Аравию, побережье Малой Азии и Черное море, а затем возвращается в Эгейское море и следует вдоль берегов Адриатики и Средиземного моря до Гадеса в Испании. Здесь он поворачивает на север, через Восточную Европу достигает Каспийского моря и оттуда через Персидский залив и Ливию возвращается обратно в Мавританию. и Гай Юлий Солин [324] Гай Юлий Солин — древнеримский писатель, жил около середины III в.н. э., автор сохранившегося произведения «Собрание достойных упоминания вещей». Это уникальный труд в области географии, основанный главным образом на «Естественной истории» Плиния, географических трудах Помпония Мелы и несохранившихся антикварных трудах Светония. Солин переписывал из этих источников целые куски текста, выбирая прежде всего наиболее важное. Автор начинает с Рима, передает легенды об основании города Ромулом, о временах царей и кратко рассказывает дальнейшую римскую историю, кончая Августом. После отступления, в котором Солин трактует о человеке вообще, он делает описание известных тогда частей Европы, Африки и Азии. У Солина впервые появляется название «Средиземное море». сообщают нам о том, что асии появляются под различными этническими названиями. Тем не менее все эти варианты названий имеют один и тот же элемент „ас“…»

Пер.Это убедительно.

Тур.Необходимо только добавить, что в этом множестве названий асов и алан некоторые переводятся как «светлые асы», а другие — как «светлые аланы». Их смешивают друг с другом как родственников или соседей. По В. Кузнецову: «С IX–X вв. название „асы“ все чаще встречается в письменных источниках. То, что асы и аланы постоянно были соседями, следует из исторических летописей, причем некоторые из средневековых авторов дают нам понять, что они находились в этническом родстве, а другие, наоборот, считают, что между ними были определенные различия. Об этом как раз пишет неизвестный хазарский еврей, живший в Хв. В его письме говорится, что хазарский хан заключил союз с правителем алан, поскольку их государство было самым сильным. Хазарам [325] Хазары — народ, некогда обитавший в нынешней Южной России. Происхождение их точно неизвестно. Достоверные сведения о хазарах начинаются не раньше II в. н. э., когда они занимали земли к северу от Кавказских гор и боролись с армянами. С нашествием гуннов в IV в. хазары скрываются из глаз истории до VI в. Освободившись от гуннов, они начинают усиливаться и угрожать соседним народам. Так, персидский царь Кабад построил в VI в. большой вал для ограждения от хазар. С VII в. начинаются сношения хазар с Византией, для которой они представляли большую опасность. В VIII в. хазары вели войны с арабами, в IX в. разгромили печенегов и венгров. В это время их земли простирались от северной части Кавказа до земель северян и радимичей, т. е. до берегов рек Десны, Сейма, Сулы и Сожа. Столкновения с хазарами имел князь Олег, который подчинил себе некоторых хазарских данников. В 966 или 969 г. князь Святослав Игоревич двинулся в Хозарию и в решительной битве одержал полную победу. Хозария пала. нередко приходилось воевать с асами и тюрками. Аланы приходили хазарам на помощь и разбивали их врагов. Как мы видим, здесь асы и аланы не только противопоставляются друг другу, но и говорится, что они воевали друг с другом. В то же время в других источниках ставится знак равенства между асами и аланами, и названия „асы“ и „аланы“ считаются равнозначными».