Эрих Раквитц - Чужеземные тропы, незнакомые моря

Очевидно, речь идет об усыпальнице с коринфскими колоннами — самом южной из оставленных римлянами архитектурных памятников, она находилась близ Джермы в Феццане.

В 1830 году французские колонизаторы начали завоевание Алжира, в 1839–1843 годах им удалось захватить большую часть Телля и высокого плато, в 1843–1847 годах война перенеслась в Марокко, а в 1848 году Алжир был присоединен к Франции. Продолжением этого завоевания было продвижение французов в 1849 году к оазису Заача, экспедиция против Эль-Агуата в 1852 году, занятие Тугурта в 1854 году и трехлетняя франко-кабильская война, обеспечившая французам прочный тыл. К 1870 году французские колонизаторы уже продвинулись к районам Вади-Гир.

Сенсационное открытие фресок Тассили-Аджера (северная часть нагорья Ахаггар) и исследование их французскими учеными — Бренаном, Брейлом и Лотом — позволили утверждать, что самые ранние из них были созданы приблизительно 10 тысяч лет назад, когда Сахара еще была цветущей страной (высыхание этих областей согласно данным радиокарбонного анализа началось приблизительно в 2730 г. до н. э.).

Считается, что лошадь в Сахаре появилась из Египта после нашествия кочевников-гиксосов (1700 г. до н. э.) либо после появления в Северной Африке «морских народов» — критян, этрусков, сицилийцев, — которые в конце XIV века до н. э. высадились в Киренаике и предприняли оттуда завоевательный поход против Египта. Знаменитые двухколесные колесницы гарамантов, найденные на фресках Феццана, открытых еще в 1932 году немецким этнографом Лео Фробениусом, безуспешно искавшим в песках Сахары Атлантиду, и изученных лишь в последнее время (экспедиция итальянского ученого П. Грациози в 1962 году), изображены не и традиционном египетском стиле, а в стиле «летящего галопа», характерного для древней крито-микенской культуры. А. Лот, исследователь фресок Тассили, высказал предположение, что искусству вождения колесниц древних ливийцев обучили «морские народы», то есть выходцы с Крита и соседних островов, которые якобы с помощью лошади и колеса колонизовали Северную Африку и Сахару (изображение «летящих колесниц» гарамантов можно встретить от оазиса Феццана до реки Нигера). «Возможно, — говорят другие ученые (Г. Линде, Э. Бретшнейдер), — нынешние туареги — потомки «морских народов» и коренных жителей Ливийской пустыни».

Согласно подсчетам А. Лота эти районы Сахары населяли более 16 народов, последовательно сменявших друг друга.

В последнее тысячелетие до нашей эры боевые колесницы на наскальных изображениях сменились конницей, а примерно во II веке н. э. лошадь прочно уступила место верблюду, уроженцу Азии, с которым жители Северной Африки и Сахары познакомились довольно рано. (Р. Хенниг считает, что лошади и верблюды были известны здесь задолго до гиксосов.) Первое упоминание в античной литературе о верблюдах Сахары как о вьючных животных мы встречаем у Цезаря, захватившего у нумидийского царя Юбы I во время Африканской кампании (46 г. до н.э.) 22 верблюда.

«Путешествия и открытия в Северной и Центральной Африке»— 5 томов сочинения Г. Барта вышли в 1855–1888 годах, избранное — в 2 томах (1859–1860). К этому главному труду следует добавить и филологическую работу Г. Барта «Сбор и обработка центральноафриканских словарей», три части которой вышли в 1862–1866 годах.

За это время произошли следующие события: после посещения Агадеса караван из Тннтелюста последовал на юг. В Дамергу, на северной границе Борну, экспедиция разделилась, чтобы различными путями достичь Куки (Кукавы) — столицы государства Борну. Ричардсон двинулся прямым путем, но умер от лихорадки, не дойдя до цели; Барт прибыл 5 мая 1851 года в Куку через Котану и Кано, в стране Сокото; Офервег, который стал руководить экспедицией, — через Зиндер. Здесь новый начальник экспедиции занялся исследованием области Чад, а Барт отправился на юг в страну Адамова и открыл реку Бенуэ, в том же году он посетил город Йолу и вернулся в Куку, с марта до августа 1852 года он прошел страну Бигирми (южнее озера Чад) до города Масеньн, но поспешил вернуться назад — от тропической малярии умер Адольф Офервег. Начальником экспедиции стал Генрих Барт.

Шериф — почетное звание мусульманина либо лица знатного происхождения, считающегося потомком основателя ислама Мохаммеда, в Марокко — титул правителя страны.

Лев Африканец (Альхасан Ибн-Мохаммед Альвазан) (1492–1550) в качестве посланника властителя Марокко побывал в Северной Африке вплоть до Египта (а также посетил Турцию, Аравию, Сирию, Армению, Татарию), во время путешествия был на Нигере в Судане, гостил в Тимбукту и Борну. «Описание Африки», сделанное им по поручению папы Льва X во время европейского пленения, вплоть до XIX века было основным источником сведений по Северной Африке.

Это было вторичное после братьев Лендер открытие реки Бенуэ, правда, Барт ошибался, считая Бенуэ главной магистралью Внутренней Африки.

Барт имел в виду реку Эльбу, на которой стоял его родной город Гамбург.

К Нигеру Барт вышел из Зиндера, Катсены, Сокото, попал в области Гурма, Либтака, Далла и пересек Нигер у 13° с. ш.

История этих районов еще плохо изучена, из преданий народа сонгаи известно, что их предки, невесть откуда пришедшие сюда, делились на «хозяев земли» и «хозяев вод» (существует предположение, что они относились к древней семье народов Западной Африки). К аборигенам добавились другие племена: рыболовы-сорко, охотники-гоу, берберы-кочевники, ливийцы-ламта — все они дали начало народу сонгаи. В 1465 году богатый купеческий город Тимбукту, основанный в 1000 году кочевыми берберами и входивший до этого в государство Мали, стал подчиняться правителям Сонгаи. В 1591 году четырехтысячная марокканская армия халифа Мансура, вооруженная мушкетами и аркебузами, разгромила государство Сонгаи и захватила его главные центры — Гао, Тимбукту, Дженне. С этого времени Тимбукту долго оставался крупным торговым и культурным городом Западного Судана.

Ленга убил фанатик-мусульманин, шейх Хамед-Уль-Хабиб, вождь племени зауат, обвинивший путешественника в том, что он — неверный! — вступил на землю его племени, не испросив на то разрешения.

Эдуард Фогель (1826–1856) — немецкий путешественник по Африке. Находясь на английской службе, был послан Лондонским африканским обществом после смерти А. Офервега на помощь Барту. После встречи с Бартом направился в закрытый для неверных султанат Вадаи и пропал без вести. На его поиски было послано семь экспедиций, и лишь позже выяснилось, что он был убит в столице Вадаи по приказанию султана, заподозрившего в нем турецкого шпиона.