Огаст Крей - Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников

Раймунд Ажильский

Ночью, когда наши ожидали, когда же Господь явит свою милость, многие начали отчаиваться и решили спуститься по веревкам со стен. Другие, оставив поле битвы, вошли в город и возвестили всем: пришло время, что уже никому не сносить головы. Жители были сильно напуганы, и, несмотря на призывы некоторых оказать сопротивление, те люди бежали…

В то время голод был так велик в городе, что голова лошади и к тому же без языка продавалась по 2 и по 3 солида, внутренности козы – по 5 солидов, за курицу требовали 8 или 9 солидов. Нечего и говорить о хлебе. Для того чтобы утолить голод всего лишь одного человека, мало было купить хлеба на 5 солидов. Но эти цены не были тяжелы и чрезмерны для тех, которые за все могут платить дорого, имея довольно золота, серебра и драгоценных одежд; эта же дороговизна происходила главным образом оттого, что рыцарям не хватало мужества. С фиговых деревьев собирали незрелые плоды, варили их и продавали по высокой цене. Этим же способом варили лошадиные и бычачьи и другие завалявшиеся кожи и продавали их очень дорого, так что каждый мог их есть на два солида. Большая часть рыцарей пила кровь своих лошадей; надеясь на милосердие Бога, они не хотели еще их убивать. Бедствия, которые испытывали осажденные, было невозможно исчислить. Но самое большое бедствие состояло в том, что многие из наших перебегали к туркам и рассказывали им о том тяжелейшем положении, в котором находились защитники города. И турки, поощряемые такими известиями и иными обстоятельствами, еще больше теснили нас. Однажды в полдень около тридцати турок взобрались на одну из наших башен и привели нас в состояние ужаса. Однако, презрев опасность, мы сразились с ними и с помощью Божией одних умертвили, а других сбросили со стены вниз. При этом случае все дали клятву повиноваться Боэмунду в продолжение 15 дней после битвы, возложив на него охранение города и приготовление к битве. Ибо в то время граф и епископ были весьма больны, а граф Стефан, которого другие князья избрали диктатором, еще до взятия города бежал при известии о предстоящей битве.

«Деяния франков»

В один из дней, когда наши предводители, печальные и скорбящие, стояли напротив цитадели, к ним подошел какой-то священник и сказал: «Сеньоры, если вам угодно, выслушайте, кто явился мне в видении в одну из ночей, что я провел в церкви Святой Марии, матери Господа нашего Иисуса Христа. Явился мне Спаситель мира со Своею матерью и блаженным Петром, первым из апостолов, и стал предо мною, и спросил: „Узнаешь меня?“

Я ответил ему: „Нет“. Когда я это сказал, вдруг непорочный крест явился и просиял на Его главе.

Еще раз спросил меня Господь: „Узнаешь меня?“

Я сказал: „Все равно я тебя не узнаю, разве что вижу крест на твоей главе, как у нашего Спасителя“.

Он сказал: „Это Я и есть“.

Я тут же пал к его ногам, смиренно моля, чтобы Он пришел нам на помощь в тех бедствиях, которым мы подверглись. Господь ответил: „Я уже достаточно помог вам, и буду помогать впредь. Я позволил вам завладеть Никеей, разгромить врагов во всех сражениях, привел вас сюда и сострадал вашим несчастьям, которые вы претерпели, осаждая Антиохию. Помогая вам, Я ввел вас целыми и невредимыми в город, и вот вы стали в изобилии творить нечистую любовь с христианами и нечистыми языческими женщинами, отчего несказанный смрад поднялся в небо“.

Тогда благодетельная Дева и блаженный Петр пали к ногам Его, прося и умоляя, чтобы Он не оставил свой народ в этом горе. Блаженный Петр сказал: „Господи, столь долгое время народ язычников владел домом моим, в котором они содеяли много несказанного зла. Но вот уже враги изгнаны оттуда, Господи, и ликуют ангелы на небе“.

И сказал мне Господь: „Иди и скажи народу Моему, чтобы он возвратился ко Мне, и Я тогда возвращусь к нему и в течение пяти дней окажу ему большую помощь. И пусть ежедневно поют Congregati sunt вместе со славословием“.

Сеньоры, если вы не верите, что это правда, позвольте мне подняться на эту башню и броситься с нее вниз. Если же я останусь цел после этого, верьте, что это правда, а если же я поврежу себе что-либо, обезглавьте меня или бросьте в огонь».

Тогда епископ Адемар приказал принести Евангелие и крест, чтобы тот поклялся, что все это правда.

Тогда наши предводители посовещались и решили, что все должны дать клятву в том, что никто из них не обратится в бегство ни ради спасения своей жизни, ни из-за страха перед смертью, доколе будут живы. Говорят, что первый поклялся Боэмунд, а затем это сделали граф Раймунд Сен-Жильский, герцог Роберт Нормандский, герцог Готфрид и граф Фландрский. Танкред в свою очередь поклялся и дал обет такого рода, что до тех пор, пока с ним будет 40 воинов, он не только не покинет эту битву, но и не сойдет с пути Иерусалимского. И возликовало общество христиан, слыша эту присягу.

Был там некий паломник из нашего войска по имени Петр, которому еще до того, как мы вошли в город, явился святой апостол Андрей и сказал: «Что творишь, добрый муж?» Петр ответил: «Кто ты?» Сказал ему апостол: «Я – апостол Андрей. Знай, сын мой, что как только ты войдешь в город, то, придя в храм Святого Петра, найдешь там Копье спасителя нашего Иисуса Христа, которым был Он ранен на кресте». Сказав все это, апостол тотчас исчез.

Сам Петр, не решаясь разглашать совет апостола, не захотел объявить о нем нашим паломникам. Он подумал, что ему все это привиделось, и сказал он: «Господи, кто в это поверит?» И в тот самый час святой Андрей взял его и доставил к тому месту, где в земле было спрятано Копье. И вот, когда мы находились уже в том стесненном положении, о каком сказано выше, снова явился святой Андрей, говоря Петру: «Отчего не вынул ты Копье из земли, как я тебе велел? Знаешь ли ты, что всякого, кто идет с этим Копьем на битву, врагу никогда не превзойти?» И Петр тотчас разгласил апостольскую тайну нашим людям.

Народ, однако, сомневался и упорствовал, говоря: «Как можно в это поверить?» Все трепетали и думали, что смерть близка. Тогда Петр явился и поклялся, что все это – истинная правда, поскольку святой Андрей дважды представал ему в видениях и говорил: «Вставай, иди и скажи народу Божьему, чтобы он не боялся, но, напротив, неколебимо уверовал всем сердцем в единого истинного Бога. И они победят повсюду, и через пять дней Бог ниспошлет им то, что вселит в них радость и веселье. И если они захотят сражаться, то вскоре, как только выступят единодушно на бой, все враги их будут побеждены, и никто более не устоит против них». Слыша, что они должны будут разгромить врагов, все оживились и ободряли себя и друг друга, говоря: «Очнитесь и будьте всюду храбры и благоразумны, ведь Бог скоро придет к нам на помощь. Он станет величайшим убежищем для народа Своего, которого ныне видит Он пребывающим в печали».