Николас Хаггер - Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения

6. Решено, что губернатор – либо самолично, либо через секретаря – будет рассылать повестки констеблям всех городов, чтобы они явились на ассамблеи. Это следует делать не менее чем за месяц до начала сессий. Если губернатор и большинство членов магистрата сочтут необходимым созвать внеочередную ассамблею, то предупреждать констеблей нужно за две недели. Если же губернатор и большая часть магистрата по каким-то причинам откажутся созвать регулярную ассамблею, почетные граждане городов вправе потребовать от них изменить свое решение или могут сами созвать ассамблею.

7. Решено, что, узнав о предстоящей ассамблее, констебли всех городов должны известить об этом местных жителей, чтобы те успели собраться и избрать своих делегатов, а также рассказать им о своих проблемах. Делегатами могут быть лишь почетные граждане городов.

Выборы делегатов происходят примерно по той же схеме, что и выборы губернатора и мировых судей. Списки делегатов вручаются констеблям.

8. Решено, что от Виндзора, Хартфорда и Уэтерсфилда в работе ассамблей будут участвовать по четыре делегата. А если к союзу этих городов присоединятся другие поселения, то количество делегатов от каждого из них установит очередная ассамблея. При этом будет учитываться число почетных граждан того или иного города. У новичков будут, естественно, те же права и полномочия, что и у опытных законодателей.

9. Решено, что до начала работы ассамблей делегаты от каждого города вправе собраться в своем кругу и обсудить волнующие их проблемы. Они могут также проанализировать итоги их выборов, и если где-то вскроются поддельные бюллетени, подкуп избирателей или прочие махинации, ассамблея может оштрафовать виновников на крупную сумму.

10. Решено, что на каждой ассамблее, кроме тех, что созываются самими почетными гражданами, должны присутствовать губернатор и не менее четырех мировых судей, а также большая часть законно избранных делегатов от городов. Если губернатор и большая часть мировых судей откажутся участвовать в работе ассамблеи, то почетные граждане вправе сами провести ее, а свои пожелания и претензии к администрации Коннектикута могут передать через избранного ими посредника. Таким образом, высшим органом власти нашего Содружества остается Генеральная ассамблея. Именно она принимает или отменяет законы, распределяет земельные участки, вводит или отменяет налоги, осуществляет надзор за работой судей и чиновников. Все это делается на благо Содружества. Каждому делегату ассамблеи предоставляется полная свобода слова. Без согласия большинства делегатов работа ассамблеи не может быть прервана, а сама она не может быть распущена.

11. Решено, что, когда делегаты Генеральной ассамблеи при обсуждении насущных проблем Содружества решают выделить на те или иные общие цели необходимые средства, нужно избрать специальный комитет, который определит сумму вклада каждого города. Причем все города должны быть представлены в комитете одинаковым количеством голосов.

Все 11 вышеперечисленных законов приняты 14 января 1639 года.

Древние законы заморских Лож, предназначенные для зачтения при посвящении новых Братьев или по указанию Мастера.

I. О Боге и Религии

Вольный Каменщик обязан, в силу данного им обязательства, подчиняться нравственному закону; и если он верно понимает Царственное Искусство, он никогда не станет неразумным атеистом или неверующим вольнодумцем. Но если в древности Вольные Каменщики обязаны были в каждой стране принадлежать к религии именно той страны и того народа, среди которого находятся, какой бы она ни была, в настоящее время считается более разумным обязывать их принадлежать к той лишь религии, в которой согласны между собой все люди, оставив им самим точно определять свои религиозные убеждения; это означает [, что Вольные Каменщики должны быть] людьми добродетельными и верными, то есть людьми чести и людьми честными, вне зависимости от личных убеждений и конфессиональной принадлежности каждого из них, – в силу чего Франкмасонство становится Центром Единения и средством установления истинной дружбы между людьми, которые – не будь его, – были бы разделены непреодолимой пропастью.

II. О Светской Власти, Высшей и Назначенной

Вольный Каменщик является лояльным подданным светских властей, где бы он ни жил и ни работал; он никогда не должен участвовать в заговорах и тайных злоумышлениях против мира и благосостояния народа, равно как и не вести себя не должным образом в отношении назначенных представителей власти; ибо сколь Масонство ни страдало во все времена от войн, кровопролития и смятения, столь же расположены были древние Цари и Князья всегда оказывать мастеровым вспомоществование в силу миролюбия и верности последних, всегда давая достойный отпор их врагам и способствуя вящей славе Братства, процветавшего во времена мира. Таким образом, если Брат восстанет против государства, с ним не будут объединяться в этом его восстании, но будут сожалеть о нем, как о любом несчастном; однако если его осудят за это одно только преступление – хотя истинно лояльное, по своей сути, Братство может и должно заявить о своем неучастии в его бунтарском порыве, а также впредь не подавать поводов и не плодить зависть к существующим законным властям, – он не может быть исключен из Ложи, и его связи с ней останутся нерушимы.

III. О Ложах

Ложа есть место, где Вольные Каменщики собираются и работают; отсюда Ложей именуется и собрание, или должным образом организованное общество Вольных Каменщиков, и каждый брат должен принадлежать к какой-либо Ложе и подчиняться ее Внутреннему Регламенту, а также Генеральному Регламенту. Ложа носит местный или всеобщий характер, что лучше всего можно понять, посетив ее, а также ознакомившись с Регламентом Генеральной, или Великой, Ложи, приложенным к Конституции. В древности ни один Мастер или Брат не имел права не придти на Ложу, особенно в том случае, если был заранее о ней предупрежден, и без серьезной уважительной причины, по рассмотрении которой Мастер и Стражи не пришли бы к выводу о том, что суровая необходимость воспрепятствовала его присутствию. Люди, принимаемые в члены Ложи, должны быть добродетельными и честными, свободнорожденными, зрелого и разумного возраста; они не могут быть данниками и ленниками, женщинами, а также они должны быть людьми не безнравственными и ославленными в обществе, а только добрых нравов.

IV. О Мастерах, Стражах, Братьях и Учениках

Все преимущества и отличия среди Вольных Каменщиков основываются только и лишь на истинных достоинствах и личных заслугах; ибо только так возможно хорошо послужить Господу, не посрамить Братьев и не обесчестить Королевское Искусство. Поэтому ни один Мастер или Страж не может быть избран таковым в силу своего высокого положения, но только в силу своих личных заслуг. Невозможно отразить все подобное на письме, а потому каждый Брат должен посещать собрания и занимать в них долженствующее ему место, дабы все усваивать способами, отличающими наше Братство. Только да будет известно Кандидатам, что никакой Мастер не может брать себе Ученика, если он недостаточно ему знаком; если он не совершенный молодой человек, не имеющий увечий и уродств тела, могущих воспрепятствовать его обучению Царственному Искусству служения Господу его Мастера и быть посвященным в Братья, а затем – в Подмастерья, даже после того, как он проработал в первом звании тот срок, который определен обычаями его страны; если он происходит не от достойных родителей; и только если точно известно, что он отвечает всем этим требованиям, может он быть удостоен чести стать Стражем, затем – Мастером Ложи, затем – Великим Стражем и со временем – Великим Мастером всех Лож, в зависимости от его заслуг. Никто из Братьев не может стать Стражем, не проработав должный срок в степени Подмастерья; ни Мастером – не проработав Стражем; ни Великим Стражем – не проработав Мастером Ложи; ни Великим Мастером – не проработав до своего избрания в степени Подмастерья, одновременно будучи потомком высокородных родителей, или не будучи дворянином высшего света, или не будучи известным ученым, или архитектором, или иным художником, при этом будучи потомком высокородных родителей, заслужившим при этом своими достоинствами добрую славу и высокую оценку в своей Ложе. По древним заповедям и регламентам, эти правители и управители древних Лож, верховные и неоспоримые, должны встречать полное повиновение всех Братьев в подчиненных им объединениях со всеми должными смирением, любовью, почтением и рвением.