Александр Шепс - Играющее Средневековье

А.П. Сколько «нагара» на ваших картах?

Александр Кинжинов. Я гадаю каждый день, каждый день у меня люди. А карты мои еще от бабушки, с семидесятых годов прошлого века она на них гадала. Я потом на себя перенастроил.

А.П. А есть дни, которые лучше или хуже подходят для гадания?

Александр Кинжинов. Встречается такое убеждение, что гадать надо ночью. Но на самом деле гадания ночью считаются неэффективными. Мы, люди, как цветочки – утром раскрываемся, отдаем свою энергию, а вечером готовимся ко сну, восстанавливаемся, забираем энергию. Так что вечером лучше не гадать. Любое гадание это энергозатратное дело.

А если выбирать дни – то самый лучший день – это день рождения. В день рождения вы энергетически открыты, и прогноз будет легкий и точный. Но вот специальных так называемых «магических» дней, пожалуй, нет.

А.П. А как же святки? Рождественская неделя?

Александр Кинжинов.На святки в январе гадают, но не на картах. Это остатки языческих традиций, наслоившихся на христианство, они к картам не имеют отношения. Карты работают всегда.

Все эти суеверия, вроде «гадаешь – всю жизнь прогадаешь», не работают. Я даже могу рассказать, откуда конкретно эта фраза взялась. На Руси раньше гадали на ромашке, на солнце, на закате, на птичках – все, что сейчас называется просто приметами. И человек, который сидит целый день на лавочке и наблюдает, как летают птички, как садится солнце, и так далее, он просто тратит время. И говорили, что, мол, сидишь целый день, гадаешь, так и прогадаешь, потому что ничего не делаешь. А все сегодня думают, что это про карты история.

А.П. Как интересно! А расскажите про работающие приметы и суеверия с картами.

Александр Кинжинов. Например, вы болеете и надо вам узнать, когда выздоровеете. Берете игральные карты, вытаскиваете из колоды три. А дальше смотрим, если попались среди них туз крестовый или король крестовый – это означает полное выздоровление. Есть туз бубновый – улучшение, но не полностью. Если семь крестей – болезнь не отойдет. Ну, а если выпал валет червей – к сожалению, вам до конца жизни с этой болезнью и маяться. Это моя бабушка еще так гадала и меня научила. А ее научила ее мама.

Или вот другое гадание. Подходит девушкам. Нужно взять четырех королей из обычной колоды, положить под подушку на ночь, желательно, это должно быть в какой-то праздничный день, и ночью обязательно должен присниться твой суженный.

Кстати, в моем любимом фильме «Любовь и голуби», если помните, бабушка гадала. И вот там был расклад «на любовь», и она приговаривала главной героине: вернется муж, вернется, положи под подушку крестового короля.

А.П. То есть, если муж ушел, такой простой ритуал поможет?

Александр Кинжинов. Ну есть такой вот ритуал. Главное, класть карту не под матрас, а под подушку. Должен вроде как прийти. Также делают с крестовым тузом. Это же денежный туз. Эту карту кладут под порог, чтобы в доме всегда водились деньги. Не знаю, откуда это пошло, но в деревнях многие придерживались такой приметы.

Еще одна примета: с картами нельзя обращаться грубо, нельзя выкидывать. Даже если у вас уже колода вся истрепалась или вообще одна карта осталась – выкидывать на улицу нельзя. Карты несут вашу энергетику. И подбирать поэтому нельзя.

Есть даже ритуалы такие, назовем это условно «порчей», когда берешь карту болезни (пиковую восьмерку) или смерти (пиковую даму) и выкидываешь. Или вот у вас проблемы с деньгами, вы тогда выкидываете крестовую восьмерку, желательно, на перекрестке, на дороге, там, где подберут. И вот кто подбирает, он забирает ваши болезни или несчастья. А у вас все хорошо становится.

«Карты – определенная культурная реалия. Однако сочетание их внутренней, имманентной организации, их функции в обществе определенной эпохи и тех историко-культурных ассоциаций, которые воспринимались как содержательные аналоги карточной игры, превращали их в семиотический факт. Подобно тому, как в эпоху барокко мир воспринимался как огромная созданная Господом книга и образ Книги делался моделью многочисленных сложных понятий (а попадая в текст, делался сюжетной темой), карты и карточная игра приобретают в конце XVIII – начале XIX в. черты универсальной модели – Карточной Игры, становясь центром своеобразного мифообразования эпохи».

Ю. М. Лотман «Пиковая дама» и тема карт и карточной игры в русской литературе начала XIX века

Игральным картам и их трансформациям не только в эпоху Средневековья в этой книге посвящено немало страниц. И виной тому моя страсть к этим разрисованным картонкам, мое желание удивлять вас фактами и историями о колодах разных времен. Я хотела бы рассказать вам и о том, кто мы такие, люди, «больные» картами.

Колода карт: 36 или 52 картонки с картинками. Представляют ли они какую-то ценность, кроме той, которую назначил производитель и за которую вы купили их в палатке «Печать»? Как писали в прессе, в 1970 году на аукционе Sotheby`s была распродана коллекция лондонской фабрики карт De La Rue за 12 тысяч фунтов. Уже в 2006 году на аукционе Christie`s частная коллекция американца Стюарта Каплана была распродана за 412 тысяч долларов. Всего продали 300 лотов, самым дорогим из них стала карта для игры в Тарок, нарисованная в Милане в середине XV века. За нее покупатель выложил 20 тысяч долларов.

Стюарт Каплан рассказал российскому изданию «Коммерсант. Деньги», что колоды, которые он покупал еще 30 лет назад в Париже за 30–50 долларов, теперь оцениваются коллекционерами в тысячи долларов. Я думаю, он имеет в виду старые колоды, которые можно было отыскать на барахолках столицы Франции.

Сам Каплан написал на основе своей коллекции энциклопедию карт Таро.

В начале 2000-х в мире насчитывалось всего около полутора тысяч коллекционеров игральных карт, узнать что-то на эту тему было очень сложно, найти себе подобных – еще сложнее. Наконец, с развитием и доступностью интернета коллекционеры стали узнавать друг о друге. Стало проще искать интересные экземпляры для своих коллекций. Все чаще карты стали появляться на крупных аукционах.

Так, единственный в России (в то время) музей игральных карт в Петергофе приобрел для своей экспозиции несколько колод на аукционе Christie`s из той же коллекции Каплана.

Кстати, музеев игральных карт и до сих пор в мире очень мало. Тот, что в Петергофе, – считается двадцатым, а первый – в Германии, в Альтенбурге. Когда-то Альтенбург был одним из самых значимых центров карточной промышленности, и музей игральных карт здесь работает с 1923 года. Он был создан при Объединенной Альтенбургской и Штральзундской фабрике игральных карт – V.A.S.S.