Кирилл Максаков - История маски. От египетских фараонов до венецианского карнавала

Так, в трактате «Теории фехтования» (1845 год) французский мастер фехтования Антонен Посселье (1793–1864), известный как Гомар, опубликовал правила для конкретных упражнений по фехтованию, где категорически заявляет, что упражнения должны выполняться без масок.

Чтобы понять, почему фехтовальщики XIX века могли бы использовать такое изобретение, устранив тем самым ненужный риск и потенциально катастрофические последствия, но не делали этого, нужно принять во внимание культуру того времени.

Исторически владение искусством фехтования являлось одним из признаков благородного воспитания, выявляющим социальное положение человека в обществе, где демонстрировалась способность грациозно двигаться и обладать самоконтролем над своими эмоциями и действиями.

Использование маски для фехтования показало бы, что человек поставил под сомнение способность оппонента правильно защищаться, тем самым неявно оспаривая его изящество и самоконтроль.

Была и еще одна причина непринятия фехтовальной маски. Фехтовальщик в маске чувствует себя более защищенным и готов к неоправданному риску. А вот будь он без маски, он бы не стал совершать опрометчивых действий.

Тренировочный поединок без защиты давал необходимое чувство опасности в фехтовальном поединке, как бы имитируя дуэль, что предполагало сохранение фехтовальных традиций, подходов к обучению искусству фехтования как искусству Защиты.

Таким образом, фехтовальная маска способствовала (сама того не желая) сильному различию между фехтовальным поединком в зале в защите и реальной дуэльной практикой, которая проявлялась все реже.

Во всяком случае, спустя несколько лет после официального изобретения маску вполне современного вида можно встретить на страницах специализированных учебников. Дальнейшая эволюция масок связана с появлением кожаного обрамления, что сделало ее более удобной и надежной.

А решающим в развитии этого средства защиты стало применение более плотного плетения решетки. Примерно до середины второй половины XX века использовалось плетение с шестигранными ячейками, а к концу столетия повсеместно перешли к более плотному клетчатому.

Во второй половине XIX века маски стали специализировать под виды оружия. Так, маска для фехтования на саблях приобрела внушительные проволочные дуги, защищающие голову фехтовальщика от рубящих ударов. В дальнейшем, с облегчением спортивных сабель, эти дуги исчезают.

Современные маски отличаются особым комфортом и прочностью, которая измеряется в Ньютонах. Наиболее прочные, сертифицированные для международных соревнований, имеют прочность 1600 N.

Но даже когда фехтовальщики начали использовать маски, иногда случались несчастные случаи, приводившие к травмам. Правда, это происходило обычно в тех случаях, когда ломался клинок атакующего, маска не выдерживала проверку на прочность и обломок клинка травмировал фехтовальщика.

Первое соревнование по фехтованию с использованием решетчатой фехтовальной маски было проведено в июне 1880 года в Лондоне на Королевском турнире – это старейшее и крупнейшее Military Tattoo (фестиваль военных оркестров). В турнире принимали участие как офицеры, так и солдаты. Каждый бой велся до пяти ударов.

К началу XX века фехтовальная маска претерпела ряд усовершенствований согласно требованиям к защитному оборудованию:

• в 1904 году додумались делать фехтовальные маски не плоские, а как корпус лодки. В этом случае гораздо больше шансов, что наконечник рапиры никогда не ударит перпендикулярно маске, а уйдет в сторону (соскользнет по килю);

• решетки маски должны пересекаться под прямым углом, и сваривать их нужно на каждом стыке;

• наконечник рапиры должен иметь ширину не менее пяти миллиметров;

маска должна была еще и защищать шею, поэтому был добавлен воротник;

• удобно фиксироваться на голове фехтовальщика.

В наше время на спортивных соревнованиях фехтовальная маска обязательна и должна соответствовать техническим требованиям. Выдержка из приказа Минспорта России от 08.08.2016 № 944 (ред. от 01.06.2017) «Об утверждении правил вида спорт «фехтование»:

… 5. Маска. 5.1. Маска должна быть сделана из сетки, у которой просвет между нитями не должен превышать 2,1 мм, а металлические нити сетки иметь минимальный диаметр 1 мм. Исключено использование транспарентных масок (со вставками из прозрачного пластика). Сзади у маски обязательно должен находиться исправный пристяжной ремешок, препятствующий свободному непроизвольному снятию маски. 5.2. Во всех видах оружия маски должны быть сделаны в соответствии с прилагаемыми требованиями безопасности и иметь соответствующий знак качества, предусмотренный этими требованиями…

В экипировку современного фехтовальщика входит защитный костюм белого цвета из облегченного кевлара, состоящий из куртки (колет) и брюк по колено на подтяжках. На ноги надеваются длинные белые гетры и специальная фехтовальная обувь с плоской подошвой. Голову защищает маска с металлической сеткой и воротом, защищающим горло спортсмена. На вооруженную руку надевают перчатку.

Обычно если заходит речь о том, что женщины в некоторых культурах закрывают лицо, то все сразу вспоминают чадру в мусульманских странах или вуаль в европейских.

Однако, как утверждают исследователи, традиция закрывать лицо существовала у жителей Аравийского полуострова и Ближнего Востока ещё до появления мусульманской религии. Возникла она в связи с необходимостью защищать кожу лица, глаза и волосы от обжигающих лучей солнца и непереносимого блеска песка.

Вуали или маски для лица различаются в зависимости от района проживания и принадлежности к тому или иному племени. По длине маски, элементам украшения и материалам, применяемым для её изготовления, можно определить происхождение её носительницы. Она может рассказать и о благосостоянии. Некоторые женщины пришивают на неё серебряные или золотые монеты, как правило, старинные, имеющие высокую ценность.

Эти маски на Аравийском полуострове называются «бурка» или «бурга» на местном диалекте арабского языка.

В Афганистане бурка – это паранджа, закрывающая женщину с головы до ног, а бурка в Объединенных Арабских Эмиратах появилась еще в домусульманские времена. Она лишь частично прикрывает лоб и верхнюю губу. В жарком и суровом климате Персидского залива бурка защищала лицо от палящего солнца, песка и пыли. Женщины, как правило, начинали закрывать лица масками после помолвки или замужества.

Со стороны кажется, что бурка сделана из золота или другого металла, но в аравийском климате это нереально. На самом деле бурки делают из льняной ткани, экспортируемой из Индии. Для «золотой» бурки ткань окрашивается в синий (чернильный) или фиолетовый цвет, а затем натирается металлом (например, сейчас это могут быть жестяные крышки) для получения металлического блеска. В прошлом женщины использовали для этой цели перламутровые раковины.