Коллектив авторов - Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия

С 1960‐х сложно найти в албанском обществе какие-либо организованные формы сопротивления. Страх стать жертвой доноса или быть обвиненным в «грехе попустительства», опасения за судьбу родственников способствовали развитию раболепия. Разрастались структуры Сигурими, но и сами граждане активно взялись выявлять действительных и потенциальных врагов строя. Кто-то занимался этим из страха или конформизма, а кто-то из зависти и желания выслужиться.

В государстве, где одно неосторожное слово или недостаточный энтузиазм расценивались как преступление, в заключение можно было попасть за совершенно невинные поступки, зачастую случайные. Об албанских политзаключенных трудно говорить как об осознанной оппозиции или как о диссидентах в других социалистических странах. В соответствии со сталинским принципом «лучше расстрелять сто невинных, чем оставить в живых одного виноватого» было достаточно обычной сплетни или доноса, чтобы сфабриковать доказательства и приговорить человека к десяткам лет тюремного заключения.

Репрессии коснулись и писательской среды, которой была предписана особая миссия – формирование новой коммунистической психологии. В числе политзаключенных был, например, Касем Требешина, который в открытом письме Ходже критиковал культурную политику государства, а также Фатос Лубонья, чьи личные записи послужили доказательством его враждебного отношения к власти. В большинстве же своем писатели во главе с любимцем режима Исмаилом Кадаре исполняли единственную предназначенную им роль: восхваляли систему.

Важным импульсом для перемен в Албании стало свержение Николае Чаушеску в декабре 1989 года. Во время румынской революции зарубежные информационные агентства сообщали о молодых людях, которые разбрасывали листовки в Тиране и Влоре, но были быстро схвачены полицией.

В новогоднем обращении к народу Рамиз Алия, преемник Энвера Ходжи, заверял, что Албания будет последовательно идти путем социализма. Но уже в январе он сделал новое заявление: однопартийная система, установившаяся в Албании, не противоречит демократии и не исключает демократических преобразований. В 1990 году было отменено большинство законов, формировавших репрессивную систему в период диктатуры, а также освобождены политзаключенные.

31 марта 1991 года состоялись первые свободные парламентские выборы. Новые политические силы и верхи общества, объявившие себя антикоммунистами, состояли из людей, которые до того в большинстве своем с энтузиазмом поддерживали коммунистическую диктатуру. Исключение составляли немногочисленная группа студентов и несколько бывших политзаключенных. В стране парадоксов ничто не мешало тому, чтобы демократию строили те же люди, что добывали себе славу и звания во времена социализма.

По официальным данным, представленным организацией бывших политзаключенных, за время коммунистической диктатуры в Албании были по политическим обвинениям заключены в тюрьмы 13 700 человек, еще 17 200 были интернированы. По меньшей мере 4200 человек были расстреляны. К последней из этих цифр необходимо добавить несколько сотен человек, умерших в тюрьмах.

Аксенов-Меерсон М. Албания – первое в мире атеистическое государство // РМ. 01.12.1983.

Албания: Приоткрыт краешек страшной правды [Первый отчет «Международной Амнистии» о политзаключенных и лагерях в Албании] // РМ. 20.12.1984.

Албанская модель «реального социализма». Рассказ беженца // РМ. 21.06.1984.

Алпатов А. Албанский национал-коммунизм и демократия // РМ. 29.02.1968.

Джилас М. Албанские особенности // Континент. 1986. № 47.

Интеллигенция и власть. [Интервью О. А. Седаковой о поездке в Албанию] // Кифа. 25.10.2006. № 16 (54). URL: http://gazetakifa.ru/content/view/297/15/ (дата обращения 12.08.2018).

Искендеров П. А. Эхо польской «Солидарности» в албанских горах // Славяноведение. 2012. № 1.

Кадаре И. Из дневников Исмаила Кадаре // НЛО. 2007. № 84. («1990. Декабрь»).

Кадарэ И. «Югославы справедливо не любили меня»: [Исмаиль Кадарэ – албанский писатель, живущий во Франции, учившийся в Лит. ин-те им. Горького в Москве. Интервьюер В. Тюхин] // Книжное обозрение. 2007. № 15 (апр.).

Комментарии Э. А. Шеварднадзе, А. Н. Урицкого и Агрона Туффы [о событиях в Албании] // НЛО. 2007. № 84. («1990. Декабрь»).

М. С. Жизнеспособность религии беспокоит албанских лидеров // РМ. 15.11.1973.

Майофис М., Кукулин И. На античном форуме после войны // НЛО. 2007. № 86. («1990. Декабрь»).

Миткевич Г. Н. Албания: по пути перемен. М.: Знание, 1991.

Николин А. Неблагополучие в рядах албанских коммунистов // РМ. 18.07.1968.

Сартори Ф. Албания // РМ. 01.03.1979.

Смирнова Н. Д. История Албании в XX веке. М.: Наука, 2003.

Сосновский Л. В Албании не предвидится изменений // РМ. 04.09.1975.

Требешина К. Из моего армейского дневника // НЛО. 2007. № 84. («1990. Декабрь»).

Требешина К. Надо отказаться от пути Людовика XIV. Письмо Энверу Ходже // НЛО. 2007. № 84. («1990. Декабрь»).

Туффа А. Предисловие и комментарии // НЛО. 2007. № 84. («1990. Декабрь»).

Ю. Г. Внутренние проблемы Албании // РМ. 18.03.1976.

Bartl P. Albanien. Vom Mittelalter bis zur Gegenwart. Regensburg, 1995.

Biberaj E. Albania. A Socialist Maverick. Boulder, 1990.

Brown J. Surge to Freedom. London, 1991.

Butka U. The «Bomb» and the Soviet Embassy in Tirana. A historical and legal study. Tirane, 2014.

Champseix J.-P. L’Albanie entre l’exode et la réforme // Hérodote. 1991. № 63.

Christianity Among the Albanians / ed. D. N. Ukgjini, W. Kamsi, R. Gurakuqi. Shkodër, 2000.

Czekalski T. Albania. Warszawa, 2003.

Czekalski T. The Shining Beacon of Socialism in Europe. The Albanian State and Society in the Period of Communist Dictatorship 1944–1992. Krakow, 2013.

Dyrmishi D. Krijimi i organizatës opozitare ilegale «Bashkimi Demokratik» dhe veprimtaria e saj në vitin 1945 // Studime Historike. 1998. № 1/2.

Dyrmishi D. Krijimi i organizatës opozitare nacionaldemokratike dhe veprimtaria e saj në Asamblenë Kushtetuese (1944 – mars 1946) // Studime Historike. 1995. № 1.

Elezi I. Zhvillimi historik i legjislacionit penal në Shqipëri. Tirana, 1997.

Elsie R. Historical Dictionary of Albania. Lanham, 2004.

Fjalor enciklopedik i viktimave të terrorit komunist. T. 1–5 / red. Azem Qazimi i in. Tirana, 2012–2016.

Gardin G. Banishing God in Albania. The Prison Memoirs. San Francisco, 1988.

Gardin G. Father Gjon Karma’s Slow Road to Martyrdom // Albanian Catholic Bulletin. 1990. № 11.

Gjeçovi X. Lufta Nacional-Çlirimtare e shqiptarëve. Tirana, 2000.

Griffith W. E. Albania and the Sino-Soviet Rift. Cambridge, 1964.

Hetzer A. Aspekte der Subjektivität in der albanischen Kulturoplitik. 1965–1975. Bremen, 1979.

Historia e popullit shqiptar. Tirana, 2002.

Hutchings R. Historical Dictionary of Albania. Lauham; London, 1996.

Leci E. Eliminimi i lidershipit ushtarak. Tirana, 2002.

Lubonja F. Eqerem. Prison Life under Albania’s Enver Xoxha // Transitions. 1997. № 1.

Lubonja F. Diario di un intellectuale in un gulag Albanese. Lungro, 1994.

Lubonja F. Liri e kërcënuar. Tirana, 1999.

Lubonja F. Në vitin e shtatëmbëdhjetë. (Ditar burgu 1990–1991). Tirana, 1994.

Lubonja F. Privacy in Totalitarian Regime // Social Research. 2001. № 1.

Lubonja F. Ridënimi. Tirana, 1996.

Lubonja F. Wolność zagrozona. Wybór publicystyki z lat 1991–2002. Sejny, 2005.

Margjinaj Z. An Albanian Journey Toward Liberty. Udine, 1983.

Marrëdhëniet shqiptaro-jugosllave. 1945–1948 / red. L. Malltezi, N. Plasari. Tirana, 1996.

Musta A. The Prisons of the Prison State. Tirana, 2000.

Mustafaj B. Entre crimes et mirages. L’Albanie. Paris, 1992.

O’Donnell J. A Coming of Age. Albania under Enver Hoxha. New York, 1999.

Pearson O. Albania as a dictatorship and democracy: from isolation to the Kosovo war. London, 2007.

Pepa P. Dosja e diktaturës. Tirana, 1995.