Иван Глемба - Висячие сады
- Название:Висячие сады
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- Город:Киев
- ISBN:9780880007412
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Глемба - Висячие сады краткое содержание
Висячие сады - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Да, можно поставить защиты, но рано или поздно защиты теряют свою прочность, тогда происходит проникновение энергий влияний и воздействий непосредственно на тех, в отношении которых они ставятся. В данном случае исключения нет, и не может быть. Остается только лишь, если не восприняли и не доглядели, как у вас говорят, месить ступнями грязь, загрязняясь при этом. Проблема еще была и в том, что подобные влияния проходили незаметно и, практически, не замечались.
С другой стороны, еще раз подчеркну, уберечь часть элосов от ухода из Рэая мы, элты, не могли. Если бы это было для нас тогда возможным, то ухода бы не произошло. Что же касается вашего времени, то, как я вижу, отголосок минувших событий дойдет и до вашего времени в виде басни о том, что, съев яблоко, Адам и Ева были изгнаны из рая, или еще что-то подобное. Точнее можно будет сказать лишь в следующем цикле ближе к его окончанию.
Подобные досужие россказни имеют под собой, как вы видите, реальное основание в виде событий, о которых я рассказываю. Вот только бог тут не при чем. Дело в разлагающей магической работе, которая велась на всех уровнях и в результате привела к уходу. И то для того, чтобы она созрела, вошла в силу и дала результат, понадобились десятилетия после разворачивания и активной фазы работы замысла.
Я не говорю о том, что сам замысел был создан и разработан теми же магами миллионы лет назад. Он только лишь время от времени корректировался и уточнялся магами в каждой из земных цивилизаций. Снять замысел было, как вы уже догадались, невозможно. Впрочем, сам подход, который побуждает к снятию воздействий, на самом деле ведет всего лишь к их усилению.
Тот, кто этим занимается, творит тем самым совсем не благое дело. Он, работая на инволюцию и магов, как волки съедают отбившихся от стада ослабленных животных, устраняя прежние воздействия, расчищает место для новых, более сильных и стойких воздействий. Подход к работе в данном случае должен быть кардинально другой, чтобы не рождать откатов и не усиливать магов и инволюцию, системы, которые поставлены ими для усиления прессинга на природу и все, что в ней находится и проживает в ее среде. Это я говорю на будущее, чтобы люди не повторяли ошибок элтов и не наступали многократно на одни и те же грабли, от ударов по лбу, от которых все больше болит голова.
Пассивная, только лишь защитная позиция, в данном вопросе всегда проигрышна и ведет к сдаче позиций, в чем я убедился на примере собственной жизни. Причина в том, что мы ничего не нарабатываем взамен воздействий и их последствий, что не позволяло бы им, даже усовершенствованным, благополучно делать свое дело. Нам нужны соответствующие качества и свойства, но мы их пока что не в состоянии обрести на нужном уровне. Необходима, как я вижу, соответствующая энергетическая база, энергии которой будут использованы должным образом.
Если же ее нет, то, когда с нами справятся, всего лишь вопрос времени. Ведь кому-то наши тела, ум, разум, сознание, психика служат всего лишь питанием. Те же маги рассматривают нас только лишь, как расходный материал. Как будут у вас говорить: ничего личного, только лишь потребность в еде и необходимость питаться. Остальное значения не имеет. Любой из нас при таком порядке, сложившемся на Земле за миллионы лет, может говорить, что угодно, занимать любое положение, верить в любых богов или в демонов, но сложившееся положение дел это не изменит, а только лишь усугубит. В этом-то на самом деле и заключается игра инволюции.
Битва «добра» и «зла» – всего лишь умело поставленный спектакль для зрителей, антураж и экспозиция, скрывающая то, что творится на самом деле за сценой. Актеры, играющие добрых и злых существ, взяты из одного лагеря, распределив роли и назвавшись «хорошими» и «плохими». Когда приходит определенной мерой понимание происходящего, тогда маскарад, происходящий на сцене, значения не имеет, поскольку тогда ты в действительности только лишь начинаешь видеть истинную суть происходящего, а не восхищаться игрой актеров. Их мастерство всего лишь призвано служить отвлечению внимания от действительности.
Свобода же приходит тогда, когда ты не зацикливаешься на игре актеров, а, трезво смотря на вещи, видишь истинную суть происходящего. В таком случае ты освобождаешься постепенно от мишуры и декораций, которые скрывают истинную суть вещей. Процесс этот, конечно, определенной мерой болезненный. Ты вначале даже испытываешь чувство сходное с тем, что тебя самым подлым образом обманули, жизнь твоя не принадлежит тебе, а идет по заранее написанному кем-то сценарию. Но проходит некоторое время и если ты не отступил назад, то ты постепенно для себя обретаешь новый мир, в котором меньше обмана, лжи, двуличия и беспросветности.
Гарантом такого положения дел на самом деле выступает искренность, как свобода видеть себя и окружающее такими, какими они есть без приукрашивания. Мы же привыкли видеть иллюзию мира, подслащенную нашим же сознанием и установленную определенным мировоззрением. Установившиеся взгляды, а большая их часть сложилась не в результате самостоятельной интеллектуальной деятельности и знания, а под воздействием окружающего, не отражают действительности. Наша психика не привыкла жить в реальном мире, поэтому живет в иллюзорном мире, который заменил ей реальность.
Пробуждение же сознания рождает стресс от того, что ты не привык спокойно воспринимать происходящее. Ведь на самом деле ты давно знал, что с миром что-то не так, догадывался, но, когда тайное стало явным, никак не рассчитывал на то, что все так отвратительно. Хотя на самом деле твой вывод – только лишь эмоциональная оценка, не больше. Сознание, ум, разум и интеллект, и психика давно и надежно попали под власть инстинктов и рефлексов. Люди в будущем даже будут считать такое положение дел естественным и само собой разумеющимся, но это не так.
На самом деле истинная природа сознания, ума, разума не инстинктивна, не эмоциональна и не рефлекторна. Это все наложения, возникшие в процессе постепенного опускания сознания, растянувшегося на миллиарды триллионов лет, но с особой скоростью протекавших в последний триллион лет в космосе, когда он с особой силой подвергся негативным и нисходящим изменениям. Их основная причина – катастрофическое снижение в духе и в первичной божественной природе даже не волевых энергий, а их заменителей. А Воля, как известно, обладает качеством жизни. Она ее рождает и выступает источником жизни и жизненности любого вида жизнедеятельности.
Нет воли – нет свободы и нет силы. Точнее, свобода заменяется некоторым суррогатом, а сила также переходит на природные или на темные энергии. Но проблема-то вся в том, что нам, существам на основе духа, противно накапливать в себе темную силу. Мы, поступая таким образом, перерождаемся и теряем остатки себя прежних и более лучших. Мои рассуждения подтверждены опытом. Вот только я, зная это, продолжал по старинке эксплуатировать прежние методы. Новатором в этом деле и в этом вопросе у меня стать не получилось. И на то были свои причины.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: