Хелен Пэриш - Краткая история: Реформация
- Название:Краткая история: Реформация
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-389-18293-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Хелен Пэриш - Краткая история: Реформация краткое содержание
Опираясь на обширнейший пласт современной историографии, автор этой книги помещает протестантскую Реформацию в культурный, социальный и политический контексты, исследуя ее воздействие на смену тенденций в искусстве и архитектуре, на трансформацию представлений о власти и понимания силы Священного Писания и теологической традиции.
Снабженная черно-белыми иллюстрациями, несколькими картами и временной шкалой, книга будет полезна студентам высших учебных заведений и их преподавателям, а также всем, кому интересна история Реформации и в целом развитие религиозных и общественно-политических движений в Европе раннего Нового времени.
Краткая история: Реформация - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Уильям Оккам (1288–1348) – английский логик, философ и богослов, один из основных представителей номинализма в средневековой философии. Критиковал возможность синтеза аристотелизма и христианского богословия. Наиболее известная максима, или «бритва», Оккама – «Не умножай сущностей сверх необходимости».
48
Габриэль Биль (Biel, до 1410–1495) – немецкий богослов и схоластик, августинец. Разрабатывал номинализм Уильяма Оккама, а также учение о заветах благодати и справедливости.
49
«В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет». Из этого положения Лютер вывел радикальный догмат оправдания (спасения) только верой.
50
Обсуждение этих вопросов в разном контексте см.: N. Tanner . The Ages of Faith: Popular Religion in Late Medieval England and Western Europe. London: I. B. Tauris, 2008; и применительно к Англии см.: G. Bernard . The Late Medieval English Church: Vitality and Vulnerability Before the Break with Rome. New Haven, CT: Yale University Press, 2012.
51
На разных Карфагенских соборах были осуждены разные ереси. Так, в 411 г. Собор осудил донатистов, а в 418-м – пелагианство. Но, возможно, в цитате имеются в виду соборы, созванные Киприаном Карфагенским в середине III в. На этих соборах победила формула Киприана: «Тот не может уже иметь Отцом Бога, кто не имеет Матерью Церковь», то есть спасение без заступничества/посредничества Церкви невозможно. На этом зиждется учение католической, византийской и Русской православной церквей. Именно этот постулат в ходе Реформации стал отрицать Лютер.
52
A. McGrath . The Intellectual Origins of the European Reformation. Oxford: Wiley, 2004, p. 27.
53
Термин «урожай средневековой теологии» взят из одноименной книги Хайко Обермана. См.: H. Oberman . The Harvest of Medieval Theology: Gabriel Biel and Late Medieval Nominalism. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1963. См. также: Bast . The Reformation of Faith; A. E. McGrath . The Intellectual Origins of the European Reformation. Oxford: Oxford University Press, 1987; S. Ozment . The Age of Reform, 1250–1550: An Intellectual and Religious History of Late Medieval and Reformation Europe. New Haven, CT: Yale University Press, 1981.
54
W. G. Naphy (ed.). Documents on the Continental Reformation. Basingstoke: Macmillan, 1996, no. 11.
Интервал:
Закладка: