Алексей Мартыненко - Икона зверя. Подземная река
- Название:Икона зверя. Подземная река
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-901838-63-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Мартыненко - Икона зверя. Подземная река краткое содержание
Но уже и здесь, на грешной земле, ему в спешном порядке подготавливается гигантских размеров концлагерь. Потому расплачиваться за сегодняшние удовольствия придется уже в самые ближайшие дни.
Путы же, на этот раз, изготавливаются вообще ничем непреодолимые. Ведь оказаться в них – это все равно, что заразиться ничем неизлечимой болезнью. Это вирус, запускаемый в организм под видом прививки. Номерок же, чип, узник создаваемого кланом Ротшильдов-Рокфеллеров концлагеря получит безконтактно – в виде голограммы на лоб и правую руку при получении международного единого для всей планеты паспорта. Сначала ничего, но через некоторое время на месте установки чипа проявится
– 666. Затем и последуют все ужасы, подробно описанные в Апокалипсисе Иоанна Богослова.
Но и людям, отказавшимся от ИНН (номеров электронного концлагеря), в настоящее время Московским Патриархатом, уже скатившимся в апостасию, тщательно подготавливается иной вид введения в заблуждение:
.
Что это такое и как уберечься от непоправимой ошибки поклонения ей?
Икона зверя. Подземная река - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
«Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: распни, распни Его. Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав, отпущу. Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят…» [Лк 23, 20–23].
И людям, хоть краешком глаза когда-либо утрудившим себя в прочтении Евангелия, давно понятно, что не тот человек виновен в случившемся, который столь отчаянно пытался сохранить жизнь Праведнику, но тот народ , который после уже третьей попытки отменить казнь, кричал:
«…да будет распят!.. кровь Его на нас и на детях наших!» [Мф 27, 22, 25].
И на господине Синельникове в том числе:
СИНЕЛЬНИКОВ – внедряющий конец света губительством душ нынешних существ.
И такое производится путем внедрения на алтарь Русской Православной Апостольской Церкви им с Фоменко настырно протаскиваемого «отзвука мирового экуменизма».
И не проколы от придуманной Синельниковым на потребу своей лжеверсии «терновой шапочки», якобы надетой на голову Христа его мучителями, на голове изувеченного монстра обнаружены, и не следы от якобы примененной «жестоковыйным» Пилатом нагайки со стальными наконечниками. Все это домыслы, лишенные каких бы то ни было фактических подтверждений.
На изуродованном теле отпечатавшегося монстра, что обнаружено последними исследованиями с применением современной аппаратуры, запечатлены следы от стальных
шипов столь у нас некогда распространенного применяемого исключительно против тяжелых рыцарских доспехов истинно русского оружия – палицы!
Вот об этих ранах столь надрывно и голосит Синельников. И, однако же, как впоследствии выясняется, отнюдь не безцельно. Ведь в крови его подзащитного оказалось столько желчи, что ее цвет, из-за повышенного содержания билирубина, оказался вполне соответствующим желчной крови Кощея Бессмертного!
Но как фальсификаторам хотя бы попытаться увязать такое несоответствие обнаруженной крови кем-то умерщвленного чудовища – крови Христа?
Очень просто: они сочинили не имеющую аналогов по своей вероломности версию о необычайной якобы трусливости замученного исключительно по прихоти жестоковыйного злобного Пилата Страдальца, который от страха, де, и состав крови-то своей настолько мол изменил, что вполне и приравнял Себя к Кощею или даже к Змею Горынычу!
И такое не об Иуде, и не об ином каком трусе и предателе. Это о Богочеловеке – по свидетельству Публия Лентулы – «самом прекраснейшем из людей»!
Обвинить в трусости Того, Который Сам отдал Себя на заклание изуверам, взявшим на себя Его честную кровь?!
Здесь, судя по всему, Синельников и сам плохо понял, что и сказать-то хотел. Ведь кровь у людей, где речь идет не о самой совершенной, что была у Иисуса Христа, но и вообще у святых, до такой степени чистая, что обладающего ей человека не берет яд.
Например, при покушении на жизнь Григория Ефимовича Распутина его убийце, князю Юсупову, пришлось столкнуться с достаточно крупными сложностями задуманного своего мерзкого злодеяния. Яд, смертельная доза которого была вполне достаточна для убийства не одного, а, как минимум, семерых человек, на очищенную многолетними постами и частым принятием Христовых Таинств кровь праведника не подействовал никак. И это вовсе не в удивление, но в закономерность, прекрасно известную из Писания:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: