Вячеслав Манягин - Османская империя. От Османа Святого до Селима Пьяницы

Одной из первых военных удач Османа стал захват в 1291 г. Мелангии. Этот небольшой византийский городок он сделал своей резиденцией. Поскольку прежнее население Мелангии частью погибло, а частью бежало от войск Османа, он заселил свою резиденцию выходцами из бейлика Гермиян и других мест Анатолии. Христианский храм по велению Османа был превращен в мечеть, в которой его имя стало упоминаться в хутбах (пятничных молитвах). Согласно легендам, примерно в это время Осман без особого труда добился от сельджукского султана, власть которого стала совсем призрачной, титула бея, получив соответствующие регалии в виде барабана и бунчука. В 1299 г. Осман объявил свой удж самостоятельным государством, а себя – независимым владетелем (правда, Осман признал свой вассалитет от монгольской династии Хулагуидов и посылал им ежегодную дань; выплата дани не прекращалась до самой смерти Османа).

Осман I Гази – первый османский султан, сын князя Эртогрула и его турецкой наложницы Хаймы. Родился в Вифинии в 1258 году. Осман Гази стал основателем Османской империи

Впрочем, слово «государство» едва ли подходило к Османскому бейлику. Скорее, его можно было сравнить с казацкой вольницей – Запорожской Сечью – или с поселением-виком, где окопались всегда готовые к новым набегам воины-викинги. Первоначально «государственное» устройство османов было весьма примитивным. В нем не существовало даже налогов! И что тут удивительного? Ведь основную массу населения составляли здесь тюрки-гази. Термин «гази» происходит от арабского «газа» – «воевать» и означал первоначально воинов-добровольцев, нападавших на свой страх и риск на поселения «неверных», в первую очередь христиан. Отсюда и другие значения этого слова: защитник веры, правды, справедливости – то есть ислама.

Гази, в отличие от современных «борцов за веру» – моджахедов, не имели четкой организации. Они не входили в состав регулярных войск, будучи одновременно и наемниками, и партизанами. От местного эмира или султана гази получали оружие и с его помощью, сбиваясь в небольшие банды, как правило, состоящие из братьев или людей из одного рода, начинали искать себе пропитание, совершая рейды в приграничные христианские регионы Византийской империи, Киликии и государств крестоносцев. Также в отличие от моджахедов гази не являлись коренным населением местности, которую они атаковали. Гази не могли захватить сколько-нибудь значительные укрепления или города, но это и не входило в их задачу. Они, как правило, бродили по степям и горам между сельскими крестьянскими поселениями, нападая на невооруженных крестьян и путников вдоль дорог.

Гази не имели ни земли, ни имущества, а потому отличались большей маневренностью и бесстрашием. Группы тюркских гази наводнили просторы Малой Азии, уничтожая остатки имперской власти, грабя и терроризируя зажиточные слои населения и включая при этом в свой состав малоимущих горожан, крестьян и рабов.

Турки. Европейская гравюра XV века

Основным предназначением гази было поддерживать дух джихада путем деморализации христианского населения и подчинения его новым, мусульманским устоям. Гази часто сопровождали также и мусульманские проповедники – дервиши. Долгое время эта тактика работала безотказно. В условиях столичной анархии в Константинополе и распрей между православными и католиками, результатом которых обычно было повышение налогов, греческие крестьяне Малой Азии оказались в тяжелом положении. Значительная часть их бежала под защиту стен крупных городов. Но многие оставшиеся, устав от постоянных вылазок гази, либо переходили в подданство сельджукских султанов Коньи в статусе дхимми (в данном случае – христиан в мусульманской стране, имеющих ряд ограничений в правах: их пытались насильно обращать в мусульманство, им запрещалось носить оружие, ездить верхом, иметь дома выше и красивее тех, что сооружали «правоверные»), либо переходили в ислам для сохранения земли и имущества. Нападения гази, таким образом, перемещались все дальше на запад, туда, где открывались новые возможности для ведения газавата. Заброшенные христианские поселения занимали новые волны тюрков. К началу ХIV века гази уже фактически парализовали всю инфраструктуру Византийской империи, лишив ее снабжения, так как все основные сельскохозяйственные регионы, в том числе и долина Меандра, больше не подчинялись Константинополю.

Крепость города Бурса. С 395 по 1326 год, почти тысячу лет, город принадлежал Византийской империи. Но в 1326 году, после осады и разгрома византийцев, Бурса переходит в руки османов и становится столицей молодого Османского государства до 1365 года. Во время Второй грекотурецкой войны (1919–1922), летом 1920 года, город был взят греческими войсками, но в конце 1922 года возвращен Турции

К 1300 году представители зажиточных слоев греческого населения Малой Азии оказались фактически загнанными в несколько прибрежных городских крепостей, лишенных продовольственных запасов и живущих под страхом постоянной осады со стороны османов. Благодаря усилиям гази османы завершили завоевание Малой Азии. В это же время термин «гази» стал использоваться как особо почетный титул, который различные султаны и эмиры прибавляли к своему имени или жаловали своим подчиненным, отличившимся в походах против неверных. И сам Осман стал носить почетное прозвище Гази.

В 1301 году, после сокрушительного поражения византийских войск при Никее, большое число воинов газавата, исламских ученых и дервишей начали переселяться в Османский бейлик. Мигранты составили большую часть его войска.

Летом 1302 г. Осман разбил войска византийского наместника Бурсы в сражении при Вафее. Это было первое крупное военное сражение, выигранное турками-османами и заставившее наконец византийцев обратить внимание на нового врага на Востоке. Однако вскоре в Византии началась очередная междоусобица, облегчившая дальнейшие наступательные действия турок. 24 октября 1304 года они захватили знаменитый город Эфес на эгейском побережье. Затем, при поддержке многочисленных мигрантов с востока, переселявшихся на его территорию, Осман I захватил византийские владения на черноморском побережье Анатолии.

Встревоженные ростом османского влияния, византийцы стали направлять свои усилия на укрепление флота. Византийским командованием было принято решение воспрепятствовать переправе Османа в Европу и таким образом задержать его дальнейшее продвижение на запад.